○ (🦆)舜は堯帝(🐧)に位をゆずられた聖天子。禹は舜帝に位をゆ(🐠)ず(🐿)られ、夏朝の祖(🧕)となつた聖(shèng )王。共に無為(🎾)(wéi )にして化(🗺)するほどの有徳(🐉)の人(🌳)であつた。
四(sì )(二〇九(😷))
(⚓)先師は(🌘)め(🐿)ったに利益の問(wè(🏪)n )題(🙅)には(👙)ふれら(🚵)れなかった(🔂)。たまたま(👸)ふ(🏀)れ(👗)ら(🐂)れると、(😐)必ず天命とか仁と(🚦)かい(📘)うことと結(🏛)びつけて話され(🎡)た(🤣)。
「(📠)鳥(🕢)は(⏮)死ぬま(🥡)え(🥞)に悲(🏙)(bēi )しげな声(shē(🎙)ng )で鳴(míng )き、人(👣)は死(🗺)ぬま(👣)えに善(shàn )言(🐌)(yán )を(📶)吐く(👐)、(🍅)と申します。こ(📰)れから私(🎿)(sī )の申上げますこ(📄)とは(💴)、(😯)私の最後の言葉(👗)でございます(😔)から、よく(🎨)おきき(🙆)下(➰)さい。およそ為(wéi )政家(jiā )が(🎑)自分の道として(🏭)大(dà )切にし(😩)なけれ(🙍)ばならないこ(🐎)とが三(sān )つあり(🚇)ま(🈁)す(🌄)。その第一は態(💮)度をつつしんで(♑)粗暴(bào )怠(👑)慢(màn )にならない(👣)こ(🎬)と、(🐉)そ(🐨)の第(dì )二は顔(🗨)色(sè )を正(zhèng )しくして(🍛)信(xìn )実の(💁)気持があ(🌦)ふれるこ(🈶)と、その第三は、言葉(yè )を叮重にして野卑不(🚓)合理に(🌅)な(🏌)らないこと、これであります(🎥)。祭典のお供物(wù )台の並べ方などのこまかな技術上(shàng )のことは、そ(🔥)れぞれ(🛒)係の役(yì(🔮) )人がおりますし、(☝)一々お気に(🚋)かけられなく(🙁)ともよいことで(🚓)ござ(👣)いま(🛁)す(⏱)。」(🤽)
(👧)すると、先師がいわれた(⏫)。――
○ 両端=(🕺)=首尾(wěi )、本末、上(📏)下、大小、軽重、精粗(📈)、等々を意味(🐪)するが、要する(📜)に委曲(qǔ(🐩) )をつくし(📞)、懇(🐏)切丁(dīng )寧に教えると(💍)いうこ(👗)と(🌶)を形容して「両端(🌞)(duān )をたたく」と(🚤)いつたの(🥡)である。
一七(qī(😡) )((🔤)二二(èr )二)
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