漫画《av 女優 水川》2行目ライン
av 女優 水川あらすじ
こ(🤓)のお触れ書の(✅)中(zhōng )に「御(yù(🍧) )進(🛤)発」(🌦)と(⭐)あるは(👺)、(🎅)行く行(🍜)く将(🦋)軍の出馬(😪)す(👸)ること(🚅)もあるべ(🐎)き大(🥛)坂城への進(😕)発(🚤)(fā )をさす。尾張大納(nà )言(🥛)おわりだいなご(🗿)んを(🌦)総(🔁)督(🔳)に(🍉)す(🔑)る長州征討(💓)軍の進発をさす。
「そうか。し(😺)からば(🆙)、その方は正武(🚱)隊に預けるから、兵糧方ひょうろ(🔼)う(🏫)かたの供(🚮)をいたせ。」
今(💓)度の京都の(🌆)出来事を(🗡)注(zhù(🍛) )意して見るものには、長州藩に(🦃)気(🍠)脈を(🚈)通じていて、しかも反覆常(cháng )なき二(🧥)、三藩(✡)のあ(📀)ったことも見の(🗂)がせな(🍨)い事実であり、堂(táng )上にはまた、(🧦)この(👤)計画に荷(⛅)担して幕(🕟)府(🎙)に反(⏭)対し併(bìng )あわせて(🕟)公武合(hé )体派を(🐵)排斥しようとす(🍁)る(🏙)有(🍉)(yǒu )栖(🚺)川宮あり(🎈)すが(🔶)わのみ(⏫)やを(😘)はじめ、正親(🛴)町(🚇)おお(😯)ぎ(📟)ま(🐜)ち、日(🎷)野、石山その他(🏋)の公卿(qīng )たちがあ(💻)った(🍅)ことも見(⛄)のがせな(🍫)い、と景蔵は言っている。烈風(😮)(fēng )に乗(🤼)じて火を内裏だいり(🎥)に(🏡)放ち、中(🧢)川宮および(👞)松平容保(bǎo )の参内(nèi )を(♿)途中に要撃し、その擾(🔧)乱じ(🎒)ょうらん(🥑)にまぎ(🔛)れて鸞(🐑)輿らん(🌓)よを(🥣)叡山(🚟)えいざ(🛋)んに(😏)奉ずる計画の(🌹)あったことも知らね(🐮)ばならないと言(👊)(yán )ってある。流(🏚)れ丸(🍤)だまは(🙄)し(🚗)ばしば飛(🖱)んで宮中の内(⛄)垣うちが(🤴)きに及(✔)んだという。板(➿)輿(🤓)いたこしをお庭(🤔)にか(⏭)つぎ入れて帝みか(😎)どの(🌱)御動座を(🏄)謀(😇)はかりまいらせる(🚳)ものが(💷)あったけれども、一橋(qiáo )慶喜は(🦏)それを制おさえて動かなかったという。なんと言っても(🏌)蛤御(yù )門の付(💘)(fù )近(👚)(jìn )は(🌀)最も激戦であった(🐫)。この方面は会津(jī(🌰)n )、桑名くわなの護(hù )まもる(🙆)ところであったか(💄)らで(💡)。皇居の西南には樟(zhāng )くすの大(dà )樹がある(👻)。築地ついじを(👿)楯た(🎵)てとし家(jiā )を砦(🥣)とりでとする戦(🍰)闘はその樹きの周囲でことに激烈をきわ(🥊)めたという。その時になって(🖱)長(zhǎng )州は(🚫)実にその正反(🍊)対を(🌞)会津に見(jiàn )いだ(🏋)した(🥫)のである。薩州勢なぞは(🐫)別の方面(miàn )にあっ(🎏)て(🏌)幕府方(fāng )に(🐺)多大な応(🕷)(yīng )援を与えたけれども、会津ほど(🌳)正面の位(🚴)置には立たな(🎸)かった。ひたすら京都(📇)の(🍚)守護(hù )をもって任ずる(⛲)会津武(wǔ )士は敵として進んで来(lái )る長(🎺)州(zhōu )勢を(🖇)迎え(🌆)撃(jī )ち、時には蛤(há )御門を押し(💝)開き、筒(tǒng )先も恐れずに刀(🤒)鎗を用(yòng )いて接(🎍)(jiē )戦するほどの東北的(de )な勇気(⏸)をあらわ(🍮)し(🍚)たという(🔥)。
間もなく相生町あいお(💌)いちょうの二階(jiē )で(🌙)半蔵が送る終ついの(📌)晩も来た。出発(🆓)の前(qián )日(😋)には十一屋(wū(🧝) )の方へ移って他(😁)の(🎌)庄屋と(♉)も一(yī )緒になる約束(🚒)であっ(🏉)たからで(🌞)。その晩は江(jiā(🤙)ng )戸(🌊)出府以(🤹)(yǐ )来(lái )のこ(🎃)とが胸(🐋)(xiō(🕜)ng )に(💴)集まって来(lái )て、(🐅)実に(💊)不用な雑費のみかさん(🛣)だ(🤨)ことを考え(🕺)、宿方総(zǒ(🌻)ng )代と(🕕)しての(🌵)こ(😎)こ(📚)ろざしも思うように(🚚)届(🏳)かなかったことを考(🧒)える(🍕)と、彼は眠られなかった。階下したでも多吉夫婦(🕚)が(🥔)おそくまで起(qǐ )き(🤽)ていると(🔔)見えて、二(🏛)人(rén )ふたり(🧔)の話(🔮)し声が(🦂)ぼ(👻)そぼそ(🌐)聞(🏈)(wén )こえる。彼(bǐ )は枕まくら(🈳)の上で、(✅)郷里の方(🏮)の街道を胸(xiōng )に(🔲)浮(fú )かべ(🥡)た(📉)。去(🙍)(qù )る天(tiān )保(bǎo )四(sì )年(nián )、同じ(⤵)く(🤷)七年(🥍)の(🛄)再度(dù )の凶年(🍫)で、村民が死(🍚)亡(⏪)したり離散(🚧)したりし(🏫)たために、(🔄)馬籠(lóng )まごめの(😭)ご(🌯)とき峠の上の小(xiǎo )駅(yì )で(🛴)はお定めの人足二十五(🌭)人(💵)を(📪)集(🛁)める(✈)にさえも、隣郷の山口村や(😨)湯舟(🧗)沢村の(☔)加勢に待たねばならな(👟)いことを思い出した。駅長とし(♿)て(🛩)の彼が世話する宿駅(yì )の地(🎾)(dì(🍎) )勢を言(🔕)っ(✂)て(🔔)見(➿)る(➡)なら、上り(🌙)は十曲峠じっ(🍨)きょくとうげ(📚)、(🏕)下りは馬(mǎ )籠(lóng )峠、大雨(🦅)でも降(👭)(jiàng )れば道(dào )は河(hé )原(👿)のよう(💋)になっ(👞)て、おまけに土は赤(🏜)土と来て(🍗)いるから、(📘)嶮岨けんそな道筋での継立つぎ(⛏)たても(🙍)人(🏿)馬共(📈)に容易(🔄)でないこと(➖)を思い出した。冬春の雪道、あるいは凍り道などの(🍯)おりはこ(🎎)とに荷(🐴)物の運搬(bān )も困(🤮)難で(💝)、宿(xiǔ )方役(📎)人(😒)どもをはじめ(🚨)、(➕)伝馬(mǎ )役てん(⛩)まやく、歩(🥈)行役、七里(lǐ )役等(🤴)の辛労(láo )は言葉(yè )にも(🏺)尽(😨)くされないもののあるこ(🏾)とを思い出(🚳)(chū )した。病み馬(😏)、疲(🦊)れ馬のできるの(🏣)も無理のないことを(⛲)思い出した(🤐)。郷(xiāng )里の方にいる時こそ、宿方と助郷村(cūn )々と(🕌)の利(lì )害(🐊)の衝突も感じられる(🥨)よ(🥉)う(⛏)なものだが(🔷)、遠く江戸へ離(🚖)(lí )れて来て見る(🥥)と、街道(🎨)筋での奉公には皆同じように熱い汗(🔣)(hà(🕸)n )を流(liú(🚭) )している(🏃)こ(🎣)とを思(sī )い(👨)出し(🔝)た。彼は郷里(🎵)(lǐ )の(👴)街道のことを考(🧟)え、江戸(⛑)を見(jià(🍤)n )た目(🚚)でも(🗝)う一度あ(👮)の宿場を見(💝)(jiàn )うる日のこ(💅)とを考(👟)え、そこに働く人た(🖇)ち(😎)と共に武家(🏨)の奉公を(🐏)忍耐しよ(🚤)うと(🦃)し(🍼)た。
寺(🎯)(sì )があ(😖)る。付近(⬆)(jì(🐝)n )は子供らの遊(🤕)び場処で(🚭)ある(💰)。寺に(🏁)は閻(yán )魔(mó )え(♊)んま大王の木像が(❣)置いて(🙂)ある(🍂)。その大(⛑)王の(🏞)目(mù )がぎらぎら光るので、子(zǐ )供(gòng )心(xī(🚗)n )にもそれ(🚱)を(🚾)水晶(💟)であ(👶)る(🏆)と考え、得がたい宝(bǎo )石を欲(yù )ほしさ(🤢)のあま(🍺)り盗み取るつもり(🤕)で、昼(zhòu )でも寂しいその古(gǔ )寺の内へ忍(🚦)び込んだ一(🍂)人ひ(🤯)とり(🎄)の子供(📎)がある。木像(🍎)に近よると(👝)、(🉐)子供(📡)のことで手が届かない。閻(😛)魔王の膝ひざに上り、短(🖍)刀(dāo )を(😫)抜(bá )いてその目をえぐり取り、莫大(dà )ばくだいな(🍇)分捕(bǔ )ぶんどり(👗)品(pǐn )でもした(🗜)つもりで、よろこんで持ち帰(👖)った(🐼)。あとになってガラスだと知(🗨)れた時は、いま(🐋)いま(🔊)しくなってその大王の(👊)目を捨(💃)(shě )ててし(🤾)まったという。こ(🍵)れが九(✡)歳にし(🛶)かならない当(🧀)時の水(🥟)戸の子供(🔫)だ。
と下(⚓)から呼ぶ(🚯)多吉が(🎇)かみさんの声もする。半蔵と亭(tíng )主は(🥖)そ(🌀)れを聞きつ(⛪)けて、二階から降りて見た。
(🏤)水(🧢)戸ほ(🍱)ど苦し(🕛)い抗(🍣)(kà(🎗)ng )争を続けた藩もない(🆘)。それは実に藩(fān )論分裂の(🙌)形(🏌)であらわれて来(lái )た(🥝)。もとより(🌤)、(💩)一般の人(rén )心は動(👖)揺(yáo )し、新(❎)し(🦃)い(🎰)世紀(🦔)もようやくめぐって来(lá(🦔)i )て、(👚)だれも(🤞)が(🕢)右(🥄)すべ(👶)きか(🚩)左(🥤)(zuǒ )すべきかと狼狽ろう(🔂)ばいする時(😁)に(💐)当たって(🚬)は、二(èr )百何(🥋)十(shí )年来(🍜)の旧を(🥢)守って来た諸(🌘)藩のうちで藩論の分裂し(🔎)ないところとて(🔩)もなかった。水戸はことにそれ(😦)が(😿)激し(😲)か(♐)ったのだ。『(🚻)大(😇)日本史(🤔)(shǐ )』の大業を(🏭)成(🏽)就(jiù(🛎) )して(🙀)、大義(yì )名分(🛡)を明らかにし、学(xué )問を(😳)曲げ(💙)てまで世(🎙)に阿おも(😲)ねるものも(🥠)ある徳川時代(dà(💝)i )に(📤)あっ(🛣)てと(🌊)にもかくにも歴史の精神(🧞)を(🎞)樹(🏏)立したのは水(shuǐ )戸(hù )であ(🦓)った。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道(⬜)館(guǎn )こうどうか(💝)ん(🤹)の学問は、諸(💫)藩の学(🤺)風(😖)を指(zhǐ(😑) )導する役(yì )目(mù )を勤(😄)めた。当時にお(🈶)ける(🙃)青年で多(duō )少なりとも水(🎍)戸の影響を受(🏧)け(🕢)ないものはなかっ(🐯)た(🔼)くらいである(🏨)。いかん(〰)せん、水戸はこ(🏝)の熱意(yì )をもっ(🌜)て尊王佐幕(mù )の(💌)一大矛盾(dùn )につ(📶)き当た(🍀)った(🛴)。あ(🍥)の波(📱)瀾(🗺)はらんの(👐)多(📧)い御(yù )隠居(🐺)の(🖥)生涯しょうがいがそれ(🥐)だ。遠(😼)(yuǎn )く西山(😋)公せいざん(🌴)こう以来の遺志(zhì )を受(🐼)けつぎ(🥃)王(wá(👹)ng )室尊崇の念(niàn )の篤あつかった御隠(📤)居は、紀州や尾州の藩(✊)主と並んで(🤓)幕(🌕)府(fǔ )を輔佐する上に(🗾)も人一(➿)倍責任を(🍪)感(😋)ずる位(🚃)置に(♟)立(lì(👡) )たせられた。この水(shuǐ )戸(😎)の苦(kǔ )悶く(🤯)もんは(🐼)一(yī(👪) )方(fāng )に誠(🈶)党と称する(🎠)勤王派の(💤)人たちを生み、一(🚓)方に奸党かんとうと呼(📙)ばるる(🚼)佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一つ(🍈)の藩は裂け(🚙)てたたかった。当(📐)(dā(😋)ng )時諸藩(📸)に党派(pài )争いはあって(🚰)も、(🖋)水戸のように惨酷(kù )ざんこく(🎺)をきわ(♈)めた(⚡)ところ(🚴)はない。誠(🍡)党(🍜)が(💑)奸党(🚕)を(🦂)見る(🈸)の(🗨)は極悪(è(🏚) )ごくあくの(🚱)人間と心の底から信(xìn )じたのであっ(🌏)て、奸(jiān )党が誠(🐔)(chéng )党(dǎng )を見(jiàn )るのもまたお(📥)家の大事も思(💣)(sī )わず(🔷)御(🌠)本家大事(🙆)という(👞)ことも(👖)知らない不忠(🏷)の(🌗)臣(🎦)と(🀄)思い込ん(👐)だの(🔞)で(🧦)あった。水戸の党派(😏)争(zhē(🧠)ng )いは(⛑)ほと(🏫)んど宗(🍋)教戦争(zhēng )に似て(🤯)いて、成(chéng )敗利害の外にあるものだ(👛)と言った人(🕵)(rén )もある(🎣)。い(💵)わゆる誠(🐰)(chéng )党(dǎng )は(🚮)天狗(🚕)(gǒu )連てんぐ(🛠)れんとも呼(hū )び(🏷)、いわゆる奸党は諸生(shē(👯)ng )党(dǎng )とも(🏫)言(🐶)っ(🤕)た。当(🐉)時の(⏺)水(shuǐ )戸藩に(🔓)ある才能(né(🐳)ng )の士(shì )で、(🎌)誠でないものは奸(jiā(🌸)n )、奸でな(🤵)いものは誠、両派全く分かれ(🛸)て相鬩あいせめ(🏿)ぎ、その中間にある(💏)ものをば(🛹)柳と呼(🌫)んだ。市川三左(🕔)衛門をはじめ(🔨)諸生(🦋)党(dǎng )の領袖(🎱)り(🔣)ょうしゅ(🌩)う(🌗)が国(🌴)政を左右する時を(🎖)迎えて見る(👨)と、天狗(gǒu )連の一派(pài )は筑(💻)波山(🖱)の(🌒)方に立てこも(📽)り、田丸(wán )稲(🗼)(dào )右衛(wèi )門た(🌩)まるいな(✝)え(🐬)もんを主将(🔸)(jiāng )に推(🔱)し(🤱)、亡(👭)なき御(yù )隠居(jū(💐) )の御(🉐)霊(líng )代(⌚)(dà(🕵)i )みた(🔣)ましろを奉(fè(🤵)ng )じて、尊攘の志を(👣)致いたそ(🌆)うとしていた。かねて幕(🛷)府は水戸(🐅)の尊(zūn )攘派(pà(🚔)i )を毛ぎ(🧥)らいし、(🤥)誠党(dǎng )領(🎦)袖の一(🎀)人(ré(🐾)n )なる武(📟)田耕雲斎たけ(🌎)だこ(🔷)う(🎩)うんさ(Ⓜ)いと筑波に兵を挙あげた志(zhì )士らとの(🥒)通謀(móu )を(💲)疑(yí(🎭) )って(🍗)いた際であ(🛑)るか(🈶)ら、早速さ(💢)っ(〽)そく耕雲斎(🗣)(zhāi )に隠居慎いんきょ(🎌)つつ(🍡)しみを命(💼)じ、諸生党の三左(zuǒ(🌊) )衛門らを助(zhù )けて筑(🛫)波の暴徒を討うたしめる(🗣)た(🤗)めに関東十(🤽)(shí(🚪) )一藩(fā(💆)n )の諸(zhū )大名に命令を(📀)下した(⏲)。三(sān )左(👍)衛門は兵(bīng )を(🏩)率いて江戸を出発し、水戸城に帰(guī )って簾中(🎎)れんちゅう母公貞芳院てい(💘)ほういんなら(⬛)びに公子(🙁)らを(👠)奉じ、その根拠を堅めた。これを(🏰)聞いた耕(🙀)雲斎(zhāi )らは(🥂)水(🈚)戸家の存(🔮)(cún )亡が今日に(🏣)あ(🤠)るとし(🔰)て(⚓)、幽(💁)(yōu )屏ゆうへいの(🧚)身(😧)ではある(😩)が禁を破(📐)(pò )って水(⬇)戸を出発し(🚸)た。そして江(🎻)(jiāng )戸にある藩主を諫いさめて奸徒かん(😆)との排(🤜)斥を謀はかろ(⛓)うとした。かく一(yī )藩(fān )が党(📇)派(🔞)(pài )を分(💟)かち、争闘(🛩)を事(shì )とし、しばら(🤚)くも鎮静する時のなかったため、松平(🐻)大炊(chuī )頭お(🏖)おいの(🀄)かみ（(🍘)宍戸侯(🎵)(hó(💟)u )しし(🍣)どこう）は藩主(📥)の目代もくだ(🐵)いとして、八月十日(rì )に(🍙)水戸の吉田に着いた。と(🙊)ころが、水戸にあ(🐼)る三左(🏓)衛門(mén )は(😓)この鎮撫(♒)ちん(🧗)ぶの使者(🚻)に随行して来たものの多くが自己の反対党(♐)(dǎng )で(👵)あるの(📕)を見、その中には(🤺)京(🏇)(jīng )都より来た公(gōng )子余四(🏪)麿よし(🤪)まろの従者や(🍯)尊攘派の志士なぞ(🌰)のあるのを見、大(Ⓜ)炊(chuī )頭が真意を疑(😭)(yí )って、(😤)その(🍦)入城を拒(jù )んだ。朋(😣)党(dǎng )ほ(😅)うとうの乱はその結果であっ(🏰)た。
(🖲)混(hún )戦(👢)が続(xù )いた。大炊頭(👉)、(🤛)耕(🏽)雲斎、稲右衛門、この三人(ré(🧡)n )はそれぞれの立(lì(🔴) )場(⛑)(chǎng )にあっ(🕟)たが、尊攘の志(zhì )には(⛎)一致し(🥁)ていた(👦)。水(shuǐ(🧚) )戸(hù )城を根(gē(🥘)n )拠とする三(sān )左(🌜)衛(wèi )門らを(🔜)共同(tóng )の(🖕)敵とすることにも一致(😠)した。湊み(👧)なとの(🚉)戦いで、大炊頭が(🌨)幕府(fǔ )方の田沼玄蕃(🔪)(fān )頭た(✅)ぬまげ(💦)んば(🔂)のかみに降(jiàng )くだるころは、民兵や浮浪兵の離散する(🐱)ものも多かった。天(tiān )狗(gǒu )連の全軍(jun1 )も分(😽)(fè(🌻)n )裂して(✝)、味方の陣営に火を放ち(😅)、田沼侯に降るのが(🌧)千百(🕗)人(rén )の余に上った(💠)。稲右衛門の率いる筑波勢(⏰)(shì )の残党は湊の戦地から(📅)退い(📈)て、ほど近き館山た(🤶)てや(✨)まに拠(jù )よる耕雲斎の一(✂)隊に合流(🍶)(liú )し、共に西に走(📁)るのほかはなかったのである。湊における諸(zhū )生(shēng )党の勝(shè(🌙)ng )利は(🦇)攘(🏬)(rǎng )夷をきらっていた幕府(fǔ )方(🗄)の応援を得たためと、形勢を観(👲)望(🤢)していた土民の兵を味方につ(🏅)けたためであった。一(📽)方(fāng )、(🚠)天狗党で(🚒)は、幹部として(🍊)相応(🔂)(yīng )名の聞こえた田中(😜)源蔵げ(💷)んぞうが軍(🎗)用金調達(dá(🚻) )を(💶)名として付(fù )近を(🦊)掠奪りゃくだつし、民心を失(shī )っ(🔡)たこと(⤵)にもよ(🕍)ると言わるるが、軍資の供(gòng )給を(🖍)さえ惜しまなかったという長州方(fā(👔)ng )の(🛠)京(jīng )都(🥠)(dōu )に(🕵)おける(🗨)敗北が水戸(hù(🈂) )の尊攘(🏜)派にとっての(🎡)深い打撃であったことは争われない。
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