樊遅(chí(🥌) )は思わず御者台(tái )か(👊)ら(🍱)ふり(🍨)か(✏)えって(🐫)、ち(🔎)ら(🏈)りと(🎐)孔(✡)子の(🏆)顔を(🏹)見(🐷)(jiàn )た。孔子の顔には、別に変った(🏷)ところは見られなかったが、(📆)その声には(😖)、ますます(📃)力(lì )が(⬜)こもって来(lái )た。
「なるほど(📵)――」
「何、弁舌?―(🌁)―弁など、(🎂)どうでも(🔄)いいではないか(🍲)。」
(💰)4(👏)むろん彼は、(😣)仲(🏆)弓の問(🚞)題(tí )に(💬)か(🕌)か(🌵)わりなく、これま(🧘)でにもそ(🤩)の点(diǎn )に力を(🛫)入(🔍)(rù )れて門(🐘)(mén )人たちを教育して来たのである。彼がつ(🐳)と(🦋)めて「利」について(🐷)語ることを避け、た(👓)またまそれを(🐚)語ること(🤛)があっ(🎱)ても、常(cháng )に天(🏀)命(mì(🗑)ng )とか、(😫)仁(🌒)とかいうようなこ(🐐)と(🍴)と結(😧)び(🙇)つけて話す(🏳)よう(🥪)に注意して来(😇)たのも(👁)、そのためであ(🐤)る(🐺)。また彼は、機(jī )会あるごとに、(📁)門人達の我(wǒ(💠) )執を戒めた。そし(🐌)て、(💥)「(🧓)5自(😛)己の意見にこだわって(👻)、無理強いに事を行(há(🤩)ng )ったり、禁(jì(💝)n )止したりするのは君子の道(dào )でない。君子の行(🕙)(háng )動(🌪)を律する(😡)もの(🥧)は、たゞ正義あるのみだ。」と(📐)説き、6(🙀)彼(bǐ(🎱) )自身、細(🤟)心(🎶)(xīn )の注意(🎙)(yì(📄) )を(👘)払っ(♐)て(🕷)、臆(yì )断を去り、執(⛱)着(zhe )を絶(jué(🌗) )ち、(🤟)固陋(🍯)を矯ため、(📋)他(tā )との対(🌱)立に陥(🤸)らぬよ(🌸)うにつとめて来たもので(🕋)ある。
(🔈)楽長(zhǎng )は思わず立(lì )上って、棒のように固くなった。孔(🌶)(kǒng )子(zǐ )は(🍩)つづけた。
といった(✍)こ(👰)とを思い起した。孔子(🏌)は或(😣)は、自分(fèn )を「人君の風があ(😪)る。」な(😮)どと讃(🍶)めて、その実、何(😍)(hé )か(⛳)の(🆖)欠点を婉曲(qǔ )に諷刺(🌐)し(🎢)てい(📤)るので(🀄)はあるまいか。そ(🔵)ういえ(🍒)ば、世間では、(🦏)子(🦒)(zǐ(❇) )桑伯(🔫)子(zǐ )しそうはくしと(🔙)自分(fèn )とを、同じ型の人(🕹)物だ(📯)と(⚾)評して(🐢)いるそうだ。子桑(sāng )伯(bó )子は物にこせつかない、いい男(😧)だが、少し大ざっぱ過(💶)ぎる(❤)嫌いがないで(😭)も(🉐)ない。或は自分にもそ(⤵)んな欠点が(💗)あるの(🐸)で(😥)は(🌙)なかろう(💨)か。自分だけ(🍴)では、(💓)そんな事(shì )がな(🤲)いよう(🥒)に気をつけているつもりでは(🐞)あるが。――彼はそ(🔻)んなことを考え(🗨)て、讃(😈)められ(🤖)たた(💖)めに却(🔼)っ(📗)て(🤾)不安な気(💉)持に(🐔)なるの(🏾)であ(😮)った。
「しか(🔳)し(👓)、そんな意味(wèi )なら、今更(gèng )先(xiān )生に云(🆕)われなくて(🔈)も、(😁)孟懿子も(💌)わかっ(🕖)て(🔜)いられるでしょう。もう(🔰)永いこ(🐄)と礼を学んでいられ(🔤)るのですから(🐓)。」
7 子曰(🍆)く、孝なる(😈)哉(zāi )閔(😥)(mǐn )子騫。人(rén )其の父母昆弟の(🔩)言(yá(🛷)n )を間せずと。((❄)先(🕢)進篇(piān ))
「何、弁舌?――弁など(👈)、どうで(➰)もいいではないか。」(🎃)
「楽長!」(📇)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025