「後(🔔)(hòu )輩を(🌕)ばかにしてはならない。彼(bǐ )等(děng )の将来がわ(🈴)れわれの現在に及(👡)ば(🌝)ないと誰(shuí )がいい得(🌿)よ(💳)う。だ(♎)が、四(😿)(sì )十歳(🛏)にも五十歳にもなって注目をひ(🍿)くに足(🤯)りないようで(🕳)は、おそ(🐱)る(📎)るに足りない。」(🍇)
「(🖇)鳥は死ぬまえに悲(bēi )し(🐤)げ(🛒)な声(shēng )で鳴(😸)き、人(ré(📞)n )は死ぬ(🆓)まえに(🦉)善言を吐く、(👫)と申します。これから(🚓)私の(😼)申上げますこ(🍩)とは、私の(🎭)最(zuì )後(💶)の言葉(🌗)で(⏱)ございますから(🎚)、(㊗)よくおきき下(xià )さ(✴)い。およそ(🧛)為政家(jiā )が自分の道とし(💎)て(🈲)大切にしな(🎍)ければならな(🧚)いこ(⛹)とが三つあります。その(🎎)第一は態度(😮)(dù )をつつしんで粗暴怠慢にならないこと、(👥)その第二は顔色を(🛑)正しく(🍞)して信実(shí )の気持(chí )があふ(🏧)れる(🤴)こ(🏝)と、そ(🤭)の第三(sān )は(🚡)、言(🎰)葉(🐬)を(🎚)叮重(chóng )にして野(👩)卑(bēi )不(🧝)合理にならないこと、これであります(😯)。祭典の(🚦)お供(gòng )物(💖)台の並(🌧)べ方(fāng )な(📐)どのこまか(🕳)な(🆔)技術上のことは、それぞれ係の役人が(😝)お(🍡)り(📱)ますし、一々(🥅)お気(🛡)にかけら(🐩)れなくともよいこ(🏿)と(⏯)でございます。」
二四((🌾)二(💶)二(🔬)九(jiǔ ))
八(🔃)(二一(yī )三)
「鳥は死ぬまえに悲(📗)し(🦁)げな声で鳴(🍫)(mí(😄)ng )き、人は死ぬ(📽)まえに善言(♐)を吐(⌚)(tǔ )く(🦉)、(⚓)と申します。これから私(sī )の申上(🔸)げますこ(🙊)とは(🈳)、(🍳)私の最後(hò(🏒)u )の言葉でございま(👿)すか(👻)ら、(🌀)よ(♋)くおきき下さい。およそ為政(zhèng )家が自分(🔧)の道として(🧥)大切にし(🐂)な(🤳)ければなら(💥)ないことが三つあり(🎷)ます。その第(📮)一は態度(🈶)(dù )をつ(🐰)つし(🐒)んで粗(cū )暴(😭)怠慢に(✖)なら(💴)な(🚱)いこ(🕟)と、その第二(èr )は顔色(sè )を正(zhè(🌲)ng )しく(🥈)して信(👍)実(shí(🥝) )の気(qì )持(🔥)があふれること(👔)、そ(🚶)の第(dì(👚) )三(🏤)は、言葉(🗓)を叮重(chóng )にして野(yě )卑不合理にならないこと(🤸)、こ(🐎)れ(🀄)であります。祭典(diǎ(🆚)n )のお供(🌩)(gò(🕋)ng )物(😤)(wù(✴) )台の並(🌪)べ方(fā(🍫)ng )な(🙀)どのこまかな技(jì )術(shù )上のことは、それぞ(🥦)れ係の役人が(🕓)おりますし、一々お気(💏)にかけられなくとも(🤗)よいことでございます。」
「忠実(🚛)に信(👞)義を第一(🙂)義(yì(🍿) )として一切(🌄)の言(yán )動(dòng )を貫くがい(⚪)い(🆖)。安易に自(zì )分(🎵)より知徳の劣った(♒)人(rén )と(🛒)交(📀)って、い(✉)い(🍬)気になるのは禁(🏉)物だ(🤰)。人間だから(🐜)過失(🐂)は(📒)あるだろうが、大事(shì )な(🎠)の(🦒)は、(🏈)その過失を即座に(🏟)勇(👪)敢に改(💋)めるこ(🛵)とだ(⏳)。」
二五(二三(📹)〇)
○ 陳(chén )=(🐢)=国名。
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