日本《枕 営業 av》2行目ライン
枕 営業 avあらすじ
４ 子(🐡)罕（(💍)まれ）に利(🤓)を(⏸)言(yán )え(🚥)ば(😫)、命と与(🐖)に(🐯)し、仁と与にす(🌿)。（子罕篇(✨)）(🌺)
「な(🔽)るほど、(🖨)よ(🎡)くわ(🐲)かりました。私もなるべ(👮)く早く、よい君(🔏)主(zhǔ )をみつ(🎡)けて仕(🍓)えたいと(🍤)存じていま(🐍)す。」
「司空様がお呼びでご(👃)ざいます。」
――季民篇――
孟(🦑)懿子の父は(⌛)孟釐子もうきしとい(💹)っ(😢)て、すぐ(🐁)れた(🍨)人物(wù )であり(🤠)、そ(🕵)の(🏋)臨終には、懿子を枕(zhě(🔍)n )辺(💵)に呼んで、そ(💚)の(🚭)こ(🐁)ろまだ一青年に過(guò )ぎなか(🍡)っ(🆑)た(💘)孔子の人物を讃(🦆)え、自分(🌆)の死(🈚)後には、かならず孔子に師事する(🌉)ように言い(🖊)の(🎈)こした(🏋)。懿(🎙)子(zǐ(✈) )は、父の遺(💿)言にしたがって、それ以来、弟の(🌁)南宮敬(jìng )淑な(🦄)んぐうけいしゅ(🌿)くとともに、(🌌)孔子に礼(lǐ )を学んで来たのであるが、(♓)彼の学(🎎)問(⛱)の(🙊)態度に(🍢)は、少しも(🌮)真面目さがな(🕰)かった(🙀)。彼(💋)が孝(💄)の道を孔子にた(🍩)ず(💷)ね(🔊)た(🛎)のも、父(🍬)に対(👍)(duì )する思慕(mù )の念から(🏆)というよりは、その(👕)祭祀を荘(🤖)厳(🥙)にし(♌)て(🕸)、自分の権勢(shì(😲) )を誇(👰)示(🉑)したい底意からだっ(📔)た(🚸)、(🔜)と想像されている。
楽長は(🖥)、自(zì )分(🔼)の(🥘)今日の失(🎨)敗については一言(yán )も言われ(😚)ないで、ま(📪)っしぐらにそん(🖐)な問をか(🕘)けられ(📵)たので、かえって(🗿)返事(shì(👦) )に窮し(🔓)た。
ただそれっきりだ(🍞)っ(🥏)た。いつも(🍢)病気(qì )ばかりしている孟(💒)武伯(bó )に対する答(dá )えと(🐆)して、それはあた(🌘)りまえの事(shì )に(🐽)すぎ(🏒)なかっ(🎍)た。
「もしそう(🕴)だとすれば(🎂)、それが君(jun1 )の邪(xié )心(🐲)というもの(🚹)じゃ。君の心の中では、この(🎁)孔(kǒng )丘とい(🥀)う人間が、いつ(🦌)も対立(🎈)的(⬛)(de )な(🧦)ものになっている。君(📥)は、は(🙌)っきり意(🎬)識していない(🚬)かも知(zhī )れな(🔔)いが、君の奏楽(lè(⛽) )にと(❣)っ(🗿)て、わしの存在(🌏)は一つの大(dà(🚍) )きな障(🥥)碍なのじゃ(🎭)。君(jun1 )の心(✝)は(🔩)そのために分裂する(🈶)。従って、君は完全に君の音楽に浸(🌸)りきることが出(chū(🎟) )来な(👹)い(🀄)。そこに君の失敗の原(⚡)因(🍹)がある。そうは思(sī )わないかの？」
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