わたしは姉の家(jiā )の入(🕞)口ばかり皆さん(🔊)にお話しして、(🔷)ま(🐆)だ奥(⬇)のほうをお目(🛐)にかけなかった。この高瀬(lài )の家では、先(🐚)祖の中(🥚)(zhōng )に橘翁きつおうさまという人がありまして、毎(🚿)年(nián )の忌日(rì )にはかなら(🥎)ずその人の画像の掛(🕣)物(🏠)(wù )を取り出(🧒)し、(💍)それを(🎏)奥(à(🍇)o )の床(chuáng )の間(🍻)の壁に掛(guà )け、その人(❣)の(🚵)好(🧚)(hǎo )物であった(🤜)というく(🔎)りめし(😺)を供えるとか(🌒)。この橘翁(wē(🎩)ng )さまが高(🥅)瀬の(🗯)家に(📐)伝わった薬を(🐣)造(🍟)りはじめた人(rén )です。
七 鹿野(🥪)山か(🌞)のう(🙆)ざ(🐝)んを越えて(🐤)
(⛵)それもそのはずで(💙)す。あ(🖍)れはただ(🥞)の(👈)俗謡でもな(🗜)く(🔺)て、古(🤺)(gǔ )い歴(🔺)史(🙌)のある朝(cháo )鮮(💋)征伐の(♓)おりの凱旋(🤱)がいせんの曲だと聞きます。おそらく、昔の仙台武士(👤)は軍いくさ(㊗)の旅(🤰)か(📲)ら帰(😾)っ(🤓)て来て、(🏉)たが(🏫)いに祝い(🏺)の酒(🛒)をくみ(🤩)かわし、手(🤛)拍子でも打(dǎ )ち(🍻)ながら、心(🚄)ゆくば(🤰)かりあの歌を(🌶)合(hé )唱したものでありま(🚯)したろう(🗄)。陣(zhè(👂)n )中の着(zhe )物も解き、重い刀(📵)もわ(🌼)き(📰)に置いて、ふ(😧)た(😔)た(🚐)び妻子に迎え(🐓)られた(📹)時(shí )のよろこびは、い(🍹)くら(➿)歌っても歌(🤫)(gē )いつ(👪)くせ(✋)ないよ(🐩)うなもの(👳)であり(📩)まし(💖)たろう。
小(🎒)諸の荒町(dīng )あらまちには、髪を(🚂)昔風のチ(👷)ョンまげ(🎋)に結(🔄)ん(🏘)だ鍛(🌘)(duàn )冶(yě )屋かじや(🦇)さんが、たった一人残っていました。明(🕴)治の御代みよ(🦑)と(🤺)な(⤴)ってから、そういう風俗(👹)はすたれ、みん(🗺)な(🔩)簡(jiǎ(💞)n )易で軽(🤸)便(biàn )な散(sà(🎙)n )髪(😕)に(🐝)移(🍄)(yí )り(🐏)ましたから、これは(📨)小(🎧)諸へん(🆕)に見られる最(zuì )後(hòu )のチョン(😙)ま(🦕)げ(📟)でありました(🧙)ろう。もっと(🦌)も、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち巻きにし(💇)ただ(🈲)け(🏈)で(💝)も、からだが引(yǐ(🎇)n )きしま(👋)るよう(🌑)に、昔(🍇)の(🖲)人(rén )がかたく(🐭)髪を束(shù(🏗) )ね、その根(🐊)を細く強(📖)い元結もと(🆓)ゆいで引き(👔)しめて、頭に(🖤)力(lì )を入れ(💋)たろうかと思いま(🧜)すと、いちがいにそ(🚁)れをはやりおくれの古くさい風俗とし(💜)て(💓)笑えませ(🍘)ん。おそらく荒町の(🕉)鍛冶(🛷)屋(wū )さん(🕧)も、鉄の槌つ(🍔)ちを握る(🆎)時(shí )の助(zhù(🔧) )けとして、(🚲)一生そん(😖)な(📃)チョン(🎑)まげで通し(🈵)たの(🐀)でしょう(🎞)。この鍛冶(🏮)屋(👁)さんは(🗾)、わた(💦)し(🌉)たちの学校の体(tǐ )操(cāo )教師(🐺)で大井さ(🆒)んという人のおとう(🐚)さんでした。わたし(🐵)は(🍗)大井(🥢)さんを通して(🚱)、この鍛(🚝)冶屋のおとうさんにくわを一丁頼(🎵)みました。さあ(🕟)、こ(🐀)れ(🚣)です(🌈)、これがおやじの打った(📫)く(⛺)わですと言(yá(🔒)n )って(🚺)、大井さんがさ(🏑)げてきてくれたのを見(🖇)ま(🍮)したら、なるほどチョンまげで通すほど(🕴)の人の気象(xià(💢)ng )が(🦐)その(⏯)がっしりと(🚧)した柄の(🏐)つい(💼)た(💾)一丁(dī(🔠)ng )のくわにもあらわれて(😤)いま(🚕)した(🥐)。
ま(🥘)あ、(🗽)わ(📦)た(😹)しが借りて自炊をした(🆗)のは(🥫)、そんな茶丈(zhà(🐸)ng )の奥(🤧)の(⛩)部屋(🔸)でしたよ(💪)。そこにわ(👌)たしは四月の(📝)末から、や(🆕)がて梅の(🧛)実(shí )の(😖)なるころまで(🕛)いました。石山(shān )のお寺へあげる(😂)ものだと言(📏)って(😯)、(📣)茶丈の亭(tíng )主ていしゅが庭に植(zhí )えて(👏)おく草花の咲きだすの(🌌)もそこでし(🏭)た(💦)し、村の子(💆)供が(🧦)青梅を落(luò )としに来(✏)るのもそこでした。わたし(🌰)は庭(🧘)づた(🚞)いに湖水のほと(🚕)りに(❎)出て、向こうにかかる(🍭)にじのような瀬(lài )多せたの長(zhǎng )い橋を望むこともでき(🦃)ました。時には茶(chá )丈のむすこが(🚠)大(🌷)津から帰って来(lái )てい(🦀)ますと、(👢)月のあ(🏵)る晩などいっ(🎉)しょに(⏱)湖水(shuǐ )へ小(🚴)舟を浮(fú(⛱) )か(🔒)べ、(⏺)二人であ(🏘)ちこち(👂)とこぎまわりました。そんな時(🦄)に舟の上で笛を(🏠)吹いてわた(💫)しに聞(🅾)(wén )かせるのもこ(😢)のむすこでした(⏮)。
(🔖)まあ、何(🎽)もか(🎞)も新規に始める時とい(👋)うものは、ほねのおれるかわ(🚔)りに(🌦)どんなにかはりあ(🎭)いのあるも(👺)のでしょ(👝)う。どっ(🅰)ちを向(🧦)いて(🍜)も開拓、(🔁)開拓で(💹)、先生のような人(ré(🍧)n )の力(🐚)を待(👿)っ(⭐)ている(❓)ものばかりでした。日本の(🏞)お国(guó )もずっと北の果てのほうはロ(🦇)シア(🧛)ざか(🔂)いです(🕑)から、そ(🧟)の時分からやかましかったとこ(📻)ろ。先生(🏎)(shēng )はカラフトの見まわり(💍)を命ぜられまして、北緯四十(🍽)八(bā )度(dù )に(🥁)あた(🎩)るところをきわめ、(💩)一冬を極寒(há(⏩)n )の地(👸)に送(sòng )り、それから(🕑)島々を(🀄)見めぐって函館(guǎn )に(🕤)帰ったこともありま(🏗)す。
物(wù(🏬) )にさきが(🍪)けす(🧦)るのと、しんが(🤸)りをつとめ(🍈)るの(♌)とでは、どっちが勇気が(❤)いるでし(🚱)ょう(🥠)。前のほうの人は進んでとげのあるいばらの道を切(qiē(🤱) )り開いて行くの(🍕)ですから勇気(qì(🦗) )がなくては(🍐)かな(🙎)わないこ(🐱)とです(〰)が、あ(😡)とのほうの人とて勇気(😈)がいる(⏺)ことにか(⏯)けてはそれに劣(liè(🍈) )りま(🐩)せん(📱)。
三 くり(💙)飯の好(🍦)(hǎo )きな橘翁(👏)(wēng )さ(🥔)ま
(😬)皆さん(💀)はお(♒)友だ(😎)ちを(🍇)なくし(🍱)た(🐍)覚(jiào )えが(🥙)あ(🎽)りますか(✔)。わたしに(🐒)は(🐐)二十七(qī )の若さ(🐤)でなくな(📼)った一(👃)人のお友だちが(🦑)ありまし(👻)た。わたし(🥐)がその人を知(👃)ったのはな(🛏)く(⛵)なる(🈂)三年(🍫)前(📹)ぐら(👎)いからで、そ(🌲)んな短い(🕡)交(🦄)際ではありましたが、不思(🌊)議(💥)(yì(😒) )にもそのお友だち(🎣)はなくなっ(🚆)たあとにな(🌃)って(🐣)、いろ(🦃)い(🤼)ろわたし(🔋)に話しかけるようになりました(👘)。そ(🥈)の(🏟)人(rén )ののこし(🧓)た言葉が物(wù )を言うよ(💸)うにな(🦌)りまし(👘)た。ほんとに、そのお友だ(🚻)ちは遠(🙃)い草葉のかげからも深(🚁)(shēn )い声(✋)を送ってよこすような人でした。
両岸(àn )には、南牧(mù )みなみま(🛄)き、北牧きたまき(🚭)、(🥠)相木あいきなど(🎇)の村々がちらばっていま(🌺)して、(🐻)金峯山(👰)きんぷさ(🐗)ん、国師こくしが岳(yuè )たけ、(🍡)甲武(wǔ )信(🌬)(xìn )こぶ(🤣)しが岳たけ(📮)、三国山(🏔)みく(🔲)に(⛵)やま(🌱)の高(🙋)くそ(🖼)びえた(❄)か(🥋)たちを望むこともでき、また、甲州に(✉)また(📯)がった八(bā )やつ(🎮)が(🥙)岳たけの山つづきには、赤々とし(🎹)た大くず(😭)れの跡を(🚸)なが(🎧)めることもで(🕜)きます。そ(🚹)の谷の突き当たったところ(🛢)が海(👏)の(👀)口村(🍌)(cū(💛)n )で、(🍛)千曲(qǔ )川の岸(🤛)(àn )もそ(👍)のへんま(😹)で行くと、いか(🃏)に(😝)も(🗣)川(chuān )上らしい。高(🕴)い山々の間(jiān )をめぐりにめぐって流(🐎)れる水の声には、思わ(🕞)ず、耳をそばだてます。山(🥟)の空(🎮)気という(📎)ものが、そんな(🎍)にあたりを深く思(sī )わせ(😱)る(🍛)のです。
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