「もっと考える? ふ(🔙)む。腑ふに落(luò )ちなけ(🌷)れば、腑(fǔ )に落(luò )ちる(⏭)ま(🧦)で考えるより(🔧)ないだろう。自(🔴)分で考(🚙)え(🆎)ない(🍕)で、人(✉)の言うことをうのみにす(🌧)る(✖)生(shē(🐌)ng )活(huó )なんて、まるで意味(wèi )がないからね。」
朝倉先生は、そう言って微(💏)笑した(🛀)。そして、それ以(yǐ )上口で(🌅)説(🐢)きふせ(🚄)る(💾)ことを断念(🎗)(nià(🤡)n )した。いずれ(📻)はこ(🗳)れ(🚭)から(⤴)の生活体(tǐ(😴) )験(🏆)が、徐々じょじょ(🔫)にか(📂)れらを納得させるだろう、(🦇)と(🌥)いうのが先生のいつもの信念だっ(💼)たので(🏔)ある。
「気がついているなら、(📤)すぐそ(💽)う(🕐)言(yá(🚻)n )ってくれたらよ(😏)かりそうなものだ」と、そんな不平を(👾)もら(⏳)すものもあ(🥍)っ(✉)た。また(🍕)中には(🌙)、「先(🐺)生は要(yào )するに指導者でなくて批評家だ」など(🧐)と、(💚)したり顔に言うもの(🔇)もあった。し(🛂)かし日がたつにつれて、しだいにかれらの間(jiān )に(⤴)取(🎟)り(🚧)かわされ出したのは、「ひ(👬)まなよ(🗒)うで、(😓)いやに忙いそがしい」とか、「(🦃)し(🎺)ま(🉐)りがな(⏭)いようで、変に(🛌)きびしい(🍶)」とか(🔡)、そ(🧙)ういったちぐ(🦊)はぐな気持ちをあらわす(🧘)言葉だ(💯)った。
(🎂)次郎は(✴)、(🚢)それ(😄)で安心する気にはむろん(🏾)なれなかった。しかし、夫人が(♋)そんなこと(🚠)を言(🎄)って自分を(🐞)なぐさ(🕜)めるために(🦃)、わざわ(😵)ざ(🔥)自分の(🐸)室(🚩)(shì )にやって(🉑)来(🍴)たのだと思うと、何(hé )か(😛)心(🈶)(xī(🚇)n )の(💇)あ(🆙)たたま(🍢)る思(sī )いが(✈)した。そして、その日のか(🐻)れの日記の中に、そのことが、(💗)今(😳)朝からのできごととともに、大事(shì )に書きこまれ(⬅)てい(🌇)た(🚤)ことは、(🥦)いう(🔲)までもない(🏵)。
「君のまじめな常(chá(🌥)ng )識(🖕)がそれを許(🙊)(xǔ )さないだろう。」
中にはい(🕕)って見ると、も(🐾)う(💎)掃除(🌯)(chú )はすっかりす(🙋)んでおり、(🎾)河瀬がストーヴに火を入れて(💈)いる(🚞)ところだ(🔖)った。夫人(🚚)は(🔝)炊事場すい(🌇)じばのほうにでも行ったらしく、朝倉先生だけが、まだ(🚢)あ(🔰)たたまらないストーヴのそばの椅子にか(🤸)けて(🌠)、手帳(zhàng )に(👌)何(hé )か書(🤴)き入れて(🏭)いた。
「(📖)出(🖤)して(💓)く(🏟)だ(⛺)すっ(😦)て(🍸)もいいじゃあり(✔)ま(📷)せ(📖)んか(🐃)。」
(🚗)こ(🌠)の一週(🐣)間は、塾生(🐞)たち(🍎)に(🍵)と(📊)っては(🐧)、まっ(🙀)たく奇(🎮)(qí(💸) )妙きみょう(🌇)な(🏽)感じ(👪)のする一週間だった。朝(cháo )倉先生夫妻(qī )も(🎢)、次(🌮)郎も、(🔼)生活の(🥤)細部の運(👣)営(🍒)につ(🗞)いては、自(zì )分(fèn )たちのほうからは、何(🌡)ひとつ指図さ(💉)しずをせず(🚋)、また、塾(🧡)生たちから何か(🔰)たずねられても、「ご随(🥪)(suí )意ずいいに」(👗)とか(🏃)、「適当(dāng )に考えて(💋)や(🕡)ってくれたまえ」(👣)と(🚼)か、(✖)「みん(🚁)な(🤧)でよ(🧜)く相(xiàng )談してみる(🚵)んだ(🤮)な(🚵)」と(🥂)かいったような(💦)返事を(☕)する(📵)だけだっ(💞)たので、(⤵)とかくかれらは(🈂)と(🕒)ま(🔮)どいした。中(🎒)に(🏩)は、それ(🚷)をいいこ(🤫)とにして、ずるく(🥣)か(🌺)まえるものもないでは(🈲)なかっ(🥣)た(😷)。その(🛴)結(👼)果(guǒ )、むだとへま(🔙)とが(🐚)つぎつぎにおこ(🧞)り(🚰)、か(💏)れらの共(gòng )同生活(🤙)の(🍁)すがたは、見(❣)た眼(😲)め(😙)には(😗)決(⛏)(jué )してい(🛤)いもの(🏕)ではな(🚡)かった。時には(❕)、(🛹)不規律と怠慢(⬛)(mà(⬇)n )たい(🖲)まん(💩)だ(⛩)け(🏸)が塾堂を支配(pèi )しているのでは(⛓)ない(🧥)か、と疑われるような場面(🌪)(miàn )もあり(⭕)、もし学ぶことよ(🚉)りも批評する(⛪)ことにより多(🗂)くの(🤬)興(🐥)味を(🖖)覚えている参観(guān )者がたず(🗂)ねて来たとしたら、その人(💸)は(🌇)、批評の材料(🚮)(liào )をさ(💤)がす(🎤)の(📻)に、決(🍑)(jué )し(🚚)て骨(🤙)は折れなかったであろう。
次郎(🎭)(láng )は、しかし、(🐀)それどころではな(🔨)か(🏫)った。かれ(🔣)は、(🛹)もう(🎆)、先(🕛)生のつぎの言(yán )葉が(🧒)、槍(qiāng )やりの(🌚)穂(⛎)先(🆑)ほさきのような鋭さで、自分(fèn )の胸にせまっている(🤐)のを感じ、かた(🔗)く観念の眼をとじて(📗)いたのだった。
「私はけさ、君らの中のだれ(🕍)かが打った板(bǎn )木の音を(🧜)聞きながら(🙏)、(🍻)ふと、こ(🏿)の話を思(🏽)い出したが、それ(🏺)はおそらく、けさの(🎓)板木が(☕)、こ(💋)この(🚥)生活に(📶)ふさわしい心をも(🔖)って打たれていたか(👽)らだと思(sī )う。君ら(💨)の耳にあ(🤳)の音がどう(🤰)響(xiǎng )ひびいた(📮)かは知らない。しか(🐘)し、私は、あの音から、(💉)この塾は(👴)じ(♊)まって以来(lái )のゆたかな感じ(♍)をう(🥔)け(🚝)たのだ(🍚)。じっくり(🚝)と落ちつ(📴)いて(🌅)、すこしも軽(qīng )はずみ(🌀)なと(🚋)ころのない、また、すこし(🆗)も(⛵)力(🏐)(lì )り(🚷)き(🚴)ん(🏏)だとこ(🐚)ろ(🖲)のない(🔚)、おだ(🚽)やか(🌓)な、そして辛抱しんぼうづ(🚎)よい努力、―(♑)―心(🚎)(xīn )の(⛸)底に深い愛情をたたえた人(🎧)だけに期(🤜)待し(🦂)うるような努力を、私(sī )はあの音から感じ(🥒)とり(🏠)、(🏃)こ(🎣)れこそ(📷)ここの生(shēng )活(huó )を象(🎆)(xiàng )徴(🍴)しょうちょうする響き(🏣)だ(👾)と(🐈)思ったので(🧟)ある。――私(🌿)は、しかし、奕堂和尚のよう(👹)に、だれが、どん(💃)な気(⌚)持ちで、今(🥫)朝の板(bǎn )木を打ったかを、しいて(😾)知(zhī )りた(🌔)いと(💄)は思わ(🍤)な(🤾)い。そ(🌏)れは、もとも(🌕)とここ(🥫)の生活で(😗)は、(⌛)だ(🥧)れがどんな(🌁)働きをして、どんな名誉めい(🏉)よ(📢)を担(🎷)になうかというこ(🐲)とは(👾)、あま(🍹)り(🙆)たいせつなことではない(📳)からだ。ここ(🐇)の生活(huó )でたい(💋)せつ(🔔)なのは、名でなくて実である。心であ(🧒)る(⛪)。その心がむだ(♋)にならないで、共(👗)同(⛏)生活(huó )全体の中に生(shēng )かされて(😠)いけば、個々の人の(🤳)名などは、しいて問題にする必要はない。そういう意味で、(🚒)私(sī )は、今朝(🥄)のよ(🤾)うな板木の打(dǎ(🎤) )ちか(🔦)たをする心をもった人が、君(🚂)らの中に(🦅)、少なくとも一(👄)人だけはいる、ということを知っただけで満足したいと思(🕋)う。そ(⛑)し(🐹)て、その一(yī )人の心(xī(🈹)n )が、お(🔚)たが(😖)い(🥑)の生活の中に、す(🤠)こしもむだに(🗨)なら(👫)な(😗)いで生(🎖)か(🍏)されて(🍼)い(🚃)くことを、心(xīn )から期(qī )待したい。……つ(🐃)ま(📏)り(👟)、(👰)愛(ài )情に出発(😝)した(🕚)、(😔)おだやかな(🎸)、しかも辛(🚎)抱づよい努(⚪)力、そうい(🥓)う努(👮)力を(🕶)、単(🧠)に板木を(😨)打(📀)つ場合だ(🔯)け(🥑)でな(👨)く、すべての場合に払は(⌚)らってもらいたいのである(🎒)。…(🔺)…名(míng )を求(qiú )めず(🍃)、ひたすらに実を(🐕)捧ささげ(🛷)るという気持(🥁)ちに徹てっして、そういう努(⛩)力を、みんなで払っ(🌞)てもら(👇)いたいのである。――」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025