「わしが(🛁)国さで見せたいも(🎮)のは」と(🐹)い(🍶)う歌(gē )にも(🤔)あるとお(📔)り、東(🦕)北の人はなか(🔛)なかお国(guó )じまんですから(✉)、何(hé )よりもま(👠)ず松島を見(jiàn )せた(💞)いと(🤾)布施ふせさんが言(yán )いまして、(✈)学校のお休み(😻)の日にわたしを案(🎏)(àn )内してくれました(🈵)。
そ(🔺)の道(dà(🎰)o )について南へさして(🕞)行(háng )くと、臼田(tiá(🧐)n )の町へ出る(❎)。臼(📶)田(tiá(🖤)n )に(⏩)稲荷(🚻)山(shān )いなりやま公園(yuán )という(🍁)ところが(✂)あって、公園前の(⏹)橋のた(🥊)もとあた(🃏)りから望んだ千曲(qǔ )川の(🌗)ながめは実にい(🧘)い。あ(⛷)れから八つが岳たけ山脈(mài )のふ(☔)もとへか(⏳)けて、南佐久(📧)(jiǔ )の谷(🤑)(gǔ )が目の前に(🦀)ひらけています(🈶)。千(qiān )曲(⛺)川(chuān )はそ(🗂)の谷を流(liú )れる大(dà(🎙) )河(🍃)で、(🕟)岸(àn )に住む(🏰)人たちの風(😏)(fē(🍐)ng )俗やこと(😃)ばの(👐)な(🎮)まりも川(chuān )下(xià )とはいくら(🌷)か違うようです。岸(🔅)を(🌾)さかの(📬)ぼる(👖)につれて、馬流まな(🍑)がしあたりからは、さすがの大(dà )河(hé(🐚) )も谿流けい(😞)りゅう(🌖)の(😑)勢いに変るのですが(⏱)、(👩)川の中(⤵)心(xī(👾)n )が右岸(à(😰)n )のほうへ(🙍)ひ(📭)どくかし(🌤)いでいるために、左岸(🍁)に(🚷)は(💎)川底があら(🚊)われ、(🏜)砂は盛り上がり(🌃)、川上から押し流された大石(🌯)が埋(mái )まって、ところ(👼)どころにかわや(♌)なぎ、あしの(🎗)く(📧)さむら(✅)な(🏂)どが(💌)茂っ(😒)ています。右岸に見られ(👘)る(⏪)のは、かえで、か(⤴)ば(🐎)、なら、うるしの類(🔛)です(💔)。甲州街道はその(⛎)かげにあるのです(♊)。しんぼう(🥌)のい(🏫)い越(yuè )後えちごの商人(🌷)は昔(👯)か(⬛)らそこを往復したと聞きます。直(zhí )江津な(🐥)おえつから来る塩(🎽)ざかなの荷がそんな(〽)山地まで深入(💠)りしたの(⏳)も、も(🛺)っぱらその街道を(💖)千(🏼)曲川(🛤)について、(🌦)さ(🐎)か(🕠)の(✂)ぼったものだそうです。
その時、こ(🚶)んな話(🍓)も出(chū(😳) )ました。刀というものは五百年も六百年も(📨)の間(🕟)に名高(gāo )い刀(⚫)鍛冶が出て鍛え方(fāng )をきわめ(🖤)つ(🕖)く(🚂)して(🙇)あり(🈺)ます(🚧)から、いくら後のちの代よのものが(🗾)工夫(fū )をこ(🏂)らしたつも(🐟)りでも、(☔)どこかで(❇)昔の人にぶつかりま(🕳)す。ま(🔂)った(🐎)く昔の人(🚮)の考(kǎo )えておかな(💩)い(🔙)新しい意匠で、これが自分のものだと言える(😢)ような刀が、(📷)な(📐)か(🤞)なか打て(🕧)るものではあ(🚒)りま(🌘)せん、(🌁)と(⤵)さ。
たいが言うには、お前さんの(🚩)その(🧥)元気には驚き(💙)ます。お前(♏)さん(🔈)の(🕵)鼻(🏷)は(⛏)少し(🎵)曲がっているように見えま(🚓)すが、それ(🌹)でいて、みんなに好かれるには、これにも驚きま(🚨)す。わたしを(🙈)ごら(🤣)ん(🌽)なさい(🥧)、みんなで寄ってたかっていろ(📓)いろなことを言って、(🦎)金華山きんかざん沖(🤣)(chòng )おきの(📎)たいは(🆑)、目の下一尺もあって(🥉)、値がた(🍁)だみたようで、(🤼)いいお(🦄)さかなですこと(🥞)の、な(💈)ん(🐛)のかん(🏵)のと(🎣)、えらい(🐾)お世(shì )話で(🍂)す。しかし(☕)、わたしは何事もしん(💧)ぼうしなけ(🏴)れ(🤜)ば(✖)なりません。今に(🐛)いい時節がめぐって来て、桜(🛋)の春と(🔆)でもなりま(👙)した(⚫)ら、どん(👫)な貧(🔗)し(⏩)い家へもたずねて行(🥋)っ(💵)てや(🕥)りましょう。めったにわたしを迎(yíng )えたこ(👣)と(🎷)のな(🔬)い人(rén )た(🍳)ち(🔝)を(🛥)びっくりさ(⛪)してやりま(🏔)しょう、(🤡)そし(🆓)てみんな(👮)にど(🚰)っさりご(🥣)ちそうしてやりましょう。
こ(🚞)の人は(🍳)本名(mí(🍒)ng )を(😤)お嘉志(zhì )かしさんといい、横(⛄)浜フ(📯)エリス女学(xué )校を早く卒(zú )業して、巌(🧗)本いわも(💑)とさん(💘)にかたづいた人ですが、その学才と人がら(💎)とはむ(👫)か(🤨)しを知って(🤼)い(🎅)るものに惜(🥤)し(🌻)まれたばかり(👻)で(⛺)なく(🦇)、お嘉志(zhì )さん(🤼)の(🛀)だんなさん(🤑)はま(💆)た(🚕)当(🌧)時明(🌅)治(zhì(👫) )女学校(🤛)(xiào )の(🤢)校長でも(😴)あり女学雑(📕)誌(💙)社(🚣)の社長(zhǎng )でもあ(👼)りま(⬇)して、『女(🐩)(nǚ(🛄) )学雑(🚸)誌(🏞)』(🔎)と『(🥧)評論(lùn )』の二雑誌を出していましたか(🔥)ら、学(xué )校や雑誌(zhì )に関(🎡)(wān )係の(🏭)ある男(nán )女の人たちまでが(🌅)新しい墓じるしのまわ(🏴)りに集まりまし(🌈)た。
そういえ(🦏)ば(🤚)、(👳)木の芽(🐒)が(⛸)田楽(🤧)にな(🌏)り、竹(zhú(🐍) )の子(zǐ )がす(♑)しにな(📇)り、よもぎがもちになるころは、(🎡)そこいらはもう桃やすももの花でい(🏇)っぱいです。
七(🍌) わらびと竹の子(🌫)(zǐ(👄) )
「いえ、それ(🤸)は(🧀)お前さ(🚀)まの(🔱)覚(🦉)えち(👓)がいでしょう。お前さまの(🔥)言うの(🚃)は(🚅)、た(🏋)ぶん、おれの親(🧛)ざ(👥)るのこ(🥫)とでしょ(🐺)う。お(🥎)れもあの親ざる(💽)と同じように、長い(⬅)ことこの棧橋(📴)に暮らし(📳)ています。おれは(💂)ちいさ(🏄)い(😑)時分からこの木(mù )曾川の音(🦒)をき(🚜)いていま(🤸)す(🚓)が、(🐒)いく(😅)ら聞いて(⌚)も(🧡)あきない(🛂)のは、水の声ですよ。」
玄関(✒)からたずねてくる客は(♒)表(🧙)口(kǒ(🚳)u )の格子こう(🗡)し(✨)をあけてはいりまして、取り次ぎを(🖤)頼むのですが、その(📐)応(🔏)接(jiē )がわたしのつ(🥋)とめでした。うや(🎬)うやし(🐋)く手をついてお(🍵)じぎをすること(➿)、客(🆕)の(👺)名を奥へ通すこ(💌)と、案(🌬)内すること、茶を運ぶこと(🎰)、客の(🗻)はきものを直(🥐)しておくこと(📰)、そ(🈷)れから(🍊)庭先をはききよめること(🏪)なぞ、長い月日(🙌)の間にはわ(🐏)たしも慣(💀)れまして、(🍚)それを自分の(🥤)つとめと(🎌)思(sī(💱) )った(🧟)ば(🎋)かりでなく(🌼)、玄関にすわること(😐)をいっそ楽しく思(sī )う(💳)よ(🚚)う(🤦)にもなりました。わ(🅾)た(🅾)し(🌕)はよくそのせまい小さ(🖌)なへ(⭐)やで(😂)好(🎎)(hǎ(🐚)o )きな(🏚)本を読みました。今(jīn )になってみます(⏰)と(🚺)、わたしの勉(miǎn )強(🌚)(qiáng )はほかのお(✂)友だ(📋)ちと(🏣)も違(🌄)いまして(✡)、こんな玄(💋)関番が土台(🌸)になったかと思います(👥)。というの(🖍)は、いろいろな(💌)用(yòng )事でおじさんのところへたずねてくる男や女の客(kè )を迎えたり送(sòng )ったり(⏱)するうちに、(💌)いくらかずつでも、さまざまな世の中(🍾)を見(jiàn )る目(💹)があいて行(há(🌮)ng )ったばかりでなく、わたしたち(🤚)とはまっ(♈)たく教育の(✒)受け方の違った少年(🎓)や青年(🕐)、東京の(🏖)下町あたりに年(nián )季(jì )づ(👫)とめする町(🛣)家の若(👪)者、それから地方出の(🔰)奉(🔬)(fèng )公人などが(🌸)気風ののみこめるよ(🕸)うになっ(📷)たのも、こん(👾)な玄関(wān )番のおかげだか(💞)ら(🗽)でした。
こんな話が(🆒)出ました。ど(🐺)んな(🤚)にわたしもこの(🙎)再会をよろこ(⏹)びました(🤧)ろう。
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