木(🐋)曽(🆘)路(🏀)きそぢ(🚲)を通(🦔)とほるもので、その蕎麥屋(wū )そばやを知しら(🏭)ないものはないと、伯父(fù )をぢ(👙)さんが父(🌺)とうさん達(😉)た(😎)ち(🚏)に(🍓)話はなして呉(🌜)くれまし(🐧)た。そ(😌)こ(🎒)は蕎(🆗)麥屋(wū )そばやとも思(sī(🥥) )おもへな(😪)いやうな家うちでし(😛)た。多勢(⌚)お(👍)ほぜ(🌄)い(🎪)の旅人たびびとが腰掛こしか(🛡)け(🕕)て、めづらしさ(🍳)うにお蕎麥(mài )そば(👢)のおかはりをし(✉)て居ゐました。伯父(fù )を(🚓)ぢ(🕌)さんは父とうさん達(dá )たちに(🤜)も山やまのやうに(🎣)盛もりあ(🐅)げたお蕎麥(mài )そばを奢(🔏)をご(⛹)りまして、草臥くた(🏔)ぶれて行ゆつ(🖤)た足あしを(🚚)休(🎲)やす(🗽)ま(📠)せ(🕶)て呉く(🍲)れました(🛍)。
「いやな(📎)次郎ちゃん、わたしを忘れ(🕐)ちまったの?」(🐁)
「次(🛷)郎ちゃん、おもしろい言(yá(🐵)n )葉があるよ。」と(💤)、私は言った。「田(tiá(🎵)n )舎(shè )いなかへ(🍧)引(💗)っ(🎶)込むの(🍏)はね、社会から遠(🉑)くなるのじゃなくて、自分(fè(⚓)n )らの(🕡)虚栄(róng )から遠くなるのだ(🖲)。という(📢)言(yá(🌻)n )葉(yè )があるよ。勉強のできるのは(🥚)田舎だね。お前のよう(🚁)に田舎に(🐽)いて、さ(🈺)び(😽)し(🐙)さと戦うのも(🔒)いい修業(🗣)じゃないか。」
『私わた(🐶)しは遲おそく眼めがさめ(🚗)て(🗂)も、兄にいさんのや(🚭)うに長(zhǎng )なが(🌷)く寢ねて居ゐないで、むつ(🤷)くり(🥘)起おきた方はうがい(😐)ゝと思おもひます。』
「だか(🍳)ら、(🕹)ときどき出て(🚜)来(🎊)るさ。番(fān )町の先生(shēng )の話なぞもき(➰)きに来るさ。」
(🥧)と言(yán )ってみせた。
と言(yán )いひ(🧛)まし(🌰)た。
『私(🤫)わた(🌋)しは遲おそく眼めがさめても、兄(xiōng )に(🔺)い(🛅)さんのや(🎳)う(🔲)に長ながく寢ね(😲)て居(⛔)ゐないで(😖)、む(📞)つくり起おきた方はう(📍)がいゝ(👪)と(👸)思おも(🔽)ひま(🕘)す。』
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