上京後の来助(🖇)老(📄)人が仕事(🔱)場は芝の高(🎖)輪たか(😩)な(👆)わに(🚃)で(🏘)きましたから、(🐿)今度(dù )は(💊)わたしのほうからたずねて行ったことが(🐡)あ(🆑)ります。一人のお弟子を養子にして、(📈)いい相槌あいづちが(🤜)できましたと(🍡)わたしに言ってみせるのも、そこで(😚)した。当時の刀鍛(duàn )冶として(🌬)も、老(🛍)(lǎo )人は(😰)一番(fā(🚄)n )年長(🤾)者だそう(⛺)でしたが、(🚁)いい刀を(🐡)打つもの(🏋)がだんだんなくなりますから、今のうちに学(🥌)(xué )校を造っておきたい(🤼)、そして刀(🥈)鍛冶(yě )を(🚍)育てた(⏮)い(🐍)と(🕊)の話があった(🏐)のも、そこで(🍄)し(🍒)た(🌅)。老人はまた、(🥐)一(🥊)枚(Ⓜ)の厚い鉄(🏁)(zhí )板をわたしの前に取(✅)り出(chū )してき(💌)て(⏩)見せました。それは日清戦争(zhēng )の(🌕)か(🚠)たみでし(🎈)た。敵弾を受けた(🚪)軍(jun1 )艦の一(⚫)部をあとで(🌠)修繕す(🤔)るおりに切り取(qǔ )っ(💵)たものでした。海(🥡)戦の記念と(🚡)して、(🕍)ある海軍将校から一ふ(🆑)りの短刀をその鉄板で作(zuò )って(🍊)くれと頼まれたとの話もその時に(🚥)出(👇)(chū )ま(🅱)した。お(😀)そらく来助老(🌀)人(👢)の(😕)ように、一(yī )生(😯)(shēng )を刀(💴)の(🏈)道(dào )にささ(🙉)げつく(💄)して、(👈)こ(🎤)の世を歩め(🧞)ば(🐞)歩(bù )む(👬)ほど明るいとこ(💢)ろへ(🔌)出て行(🌠)っ(㊙)た刀鍛(duàn )冶もま(❕)れで(🎟)しょう。
幼い(🦎)時分(😃)からわた(🎃)しの好きな恵那山えなさんは、もう一度自分を(🏤)迎えてく(➿)れ(🍞)るように見えまし(✖)た。あの山(📄)のふもとにある村をよく見たら、何ほどの(🗜)ものが生き返ってきてい(😺)るか知(🤒)れない(📅)とは思いましたが、わた(🚮)しも仙台せんだ(💆)い(📀)のほうに学校のつと(⛪)め(😄)をひかえ(🕎)ていて、古い(🚳)な(🏖)じ(📃)み(🥈)のある(🌯)家々をたずねる時(🤾)もそうあ(🐥)りませんでし(⏫)た(👌)。乳母(🚦)(mǔ )と(🍠)してわたしを抱いたりおぶったりしてく(🌩)れた(📠)お雛ひ(🏩)なも、伊那(🍣)いなのほうへ行っ(😌)て暮らしている(🆚)とやらで、もは(🥐)や(🥩)村にもい(👴)ませんでした。先年(🖕)の(😶)村(💤)の大火に(🤞)あった(🎑)わが(👒)家の古(🐮)(gǔ(🧠) )い屋敷で(🦋)惜し(📭)い(🎙)と思わ(🖥)れるのは、裏の(🎑)土(tǔ )蔵(zā(➗)ng )の焼(🙉)け落(📫)(luò )ち(🕺)たことでした(🤣)。あの土(🦕)蔵の二(🎓)(èr )階は全(📢)部が書(shū )物庫(kù )しょもつぐら(🚪)で、(🚟)木曾(🈁)谷きそ(👮)だ(📳)にの歴史(🐏)を語る古文書(🎍)や、じ(👏)じののこし(👢)た写(🌎)本や、父(fù )が一生(shēng )かか(💲)って(🏷)集(jí )めて(🐝)おいた和書漢(hà(🚘)n )書(shū )の(😖)類はことごとく失(shī )わ(🍚)れたので(🚥)すから(🖕)。
姉(zǐ )夫婦と(🈯)その娘(niáng )とは木(🌋)曾(🐩)福島きそふくしま(💈)から、おじた(🌝)ちはと(🎉)なり村(cūn )の吾妻村(cūn )あずま(➿)むらか(🖖)らとい(⛑)うふうに、親戚しんせきや(⛏)古(gǔ )い知り人は郷里の(🗓)神坂村(cūn )みさ(👃)か(❗)むらへと集まって来(🏮)て(😥)いました(✔)。村の人(📘)たちは母の(😑)葬式のしたくをして、遺骨(🐬)の着くのを待っ(🚚)ていてくれ(😏)たのです。わたしは暗くな(🍗)って(🦋)から村(🈹)(cūn )の入(🎙)り口(kǒu )に(💢)着(zhe )きました。
(🏾)そう、そう、ある川の(😢)流れに添(🚐)うていかだを下す人があったの(📍)もその一つです。それ(🌖)が材木のい(🗓)かだでなしに、竹のいか(🚚)だ(💗)で(🈁)あった(🅿)の(⏩)もめずらしく思わ(🔔)れたことを覚(jiào )えてい(❣)ま(🎑)す。土地(😄)不案(à(😩)n )内(nèi )な(🙋)わた(🧠)しも、その(💳)川に(🥚)ついて(✝)水(shuǐ )上(shàng )みなか(🏀)み(😱)のほうへ進みさえすればいいと感(gǎn )づき(🤼)ました。だ(🗻)んだん(✈)歩いて行くうちに、川の水(🦉)(shuǐ )は(⛑)谷底(🎧)の下のほ(🚛)うに(🐏)見えるようになって(Ⓜ)、がけ(🐍)づたいの道へ出ました。
(🏗)玄関か(🦖)らたずねて(👘)く(🎫)る客は表口の(🛸)格(⏮)子こうしをあけてはいり(🍪)まして、(🐴)取(🙀)り次ぎ(🆖)を頼むのです(🏭)が、(🙏)その応(yīng )接(🏢)が(🌐)わたしのつとめで(💏)した。う(🐀)やうやしく手をつい(👻)て(➕)おじぎをすること(🖇)、客(🌿)の名(🏀)を奥へ(🙍)通(🦇)すこと、案内するこ(🕔)と、茶(🏚)を運(🤜)ぶ(🏷)こと、客のはきものを直しておくこと、(🎣)それから庭(🤬)先を(📔)は(🚿)き(🎲)きよめ(💼)ることなぞ、(🚵)長(📤)(zhǎng )い月日の間には(🎐)わたしも慣れまして(🙈)、それを(😑)自分のつとめと思ったばか(🥕)りでなく、玄(xuá(🚐)n )関に(🕣)す(🧜)わるこ(✉)とをいっそ楽し(🉑)く思(♓)う(🎟)よう(🔄)にもな(🆘)りました。わたしはよくそ(😐)のせまい小さな(🍯)へやで好きな本を読(dú(🐊) )み(🔄)ました。今になってみますと、わ(👁)たしの勉強(🐷)はほかのお(🔌)友だ(💝)ち(💦)とも違(🗞)いまして(🛫)、こんな玄(xuán )関番が(😩)土台になったか(🖌)と思いま(📒)す。とい(🌙)う(📯)のは、い(🏒)ろいろな用(yòng )事(🥚)でおじさんの(🍭)ところへたずねてくる(👧)男(nán )や(⬆)女の客を迎え(⬜)たり送ったりするうちに、いくらかずつでも、(🐆)さまざ(📎)まな(🏠)世の中を見(jiàn )る目があい(🏇)て行っ(💯)たば(🔆)かり(⏭)でなく、わた(😄)し(🥂)たち(🏅)と(🕐)はまったく教育の受け(🎭)方(🔎)(fāng )の違った(✖)少年(nián )や青年、(🐐)東(🥇)京(jī(🙇)ng )の下町あ(⏪)たりに年(nián )季(👕)づとめする(😚)町家の若者(👦)、それから地方(fāng )出(chū )の奉公(😂)(gōng )人(rén )な(📲)どが気風ののみこめるよ(👧)うにな(🐟)った(📐)のも、こんな玄(xuán )関(⬇)番のおかげだからでした。
塩(🐁)(yán )釜しおがまから船(🦀)で出(🈲)ました。清(qīng )く澄んだ(🍉)海水を通(💶)し(🎆)て、海の藻(🕥)(zǎ(🍻)o )もの浮(fú )かび流(liú(🐆) )れる(🏓)の(➗)が見(jiàn )え(🖊)るほど、よく晴れ(🧖)渡った(🌮)秋の日でした。なるほど、あ(🛏)そこにも(🏘)島、こ(🚓)こにも島。船で見て(🌘)通ります(🎆)と、指を折って数えつくすこともで(🗓)き(🚒)ません(🧚)。そ(🔚)の島影(🔹)(yǐng )を人の(🥍)姿にたとえて言(✡)っ(🏁)て(Ⓜ)みるなら、立(🏅)っているもの(🖇)、すわって(🕘)いるもの(😅)、しゃ(🕉)がん(💳)で(🚒)い(✉)るもの(🤴)、寝そべっているもの、その姿は千差(chà )万(wàn )別(🦇)ですが、い(😗)ず(🦖)れも松の緑の(🚽)模様のついた(🎛)着(zhe )物(💰)を着て(🛡)い(📶)るのが目につき(📮)ます。松(sōng )島(dǎo )はそ(👚)う(⛱)いうところです。ここには「(💆)ばばが鉦(zhēng )かね(🤕)打つ念(🎾)仏島(dǎo )ね(㊙)んぶつ(✖)じ(🈺)ま」と(🚭)い(🎼)う名(🦃)(míng )の(⛷)島(dǎo )もあり(🙃)ます。そ(🤐)んなおばあさんの着(🖋)(zhe )て(🔺)いるはんてん(🙎)まで(🥦)が、おそろいの(🍟)松の模(🧚)(mó )様(yàng )でした。
前にも(🤘)お話(huà )し(🔔)し(🔱)た(💘)ように、(🍬)木曾の古(gǔ )道(🎭)は(💖)深い山(🚡)(shān )の中にありまして(🐍)、道に迷(🌳)(mí )う旅人もすくなくなかった(🍃)と(🌽)ころから、そんな言い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木と(🎲)は「(🧥)ほう(🔸)きぐさ」のこと。高さ四(sì )五(🆕)尺(🍼)ぐらい(⤵)の(👄)草。平(píng )地にあってそう遠くから(🥇)望まれ(🏀)る(🎙)もの(😀)でもあ(😈)りません。これ(👍)はやはり(➕)高いところから見おろした感じで(👗)、谷底に隠れている山里の草(🅾)のこと(📢)を言った(🚤)もの(🎂)でしょう。そのははき(🥑)木が行っ(🌒)て(❔)も行っても遠(yuǎ(🍣)n )くな(🚅)るというところに、けわしい山(shān )道を踏(🍜)(tà )みなやんだ昔の(㊙)人(🐳)の(💆)旅の(🍓)思いも(🦁)あら(😍)われていると思い(🍝)ま(🈚)す。お(♈)もし(⬛)ろい言(🌼)い伝えで(🧀)は(🛥)あ(🗯)りますまいか。この言い伝えにこと(🔛)寄(jì )せて(👒)、(🍓)あるかと思(sī )えばないもの(🎢)を(🗯)ははき木にたとえた(🤧)古い歌もありま(🙅)すよ。
「わか(🏬)めはようござんすかね(⛄)え(🌿)。」
三 土と水(🎱)
八(bā ) 小湊へ(🦁)
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