九 耳(ěr )の(🛷)いい人(rén )
「行徳(🤗)ぎょうとく(💉)」
茶(chá )丈(zhà(🐪)ng )の(🏇)亭主ていし(💎)ゅ(🐃)は(🔭)大津の(🌼)ほうへ通か(🔟)よっ(➿)て働いている大工(🛀)、そのむすこは(🤺)大津のげた(🛴)屋(wū )へ(📍)奉公している若(🖼)(ruò )者で、(🐷)おかみさ(🐀)んと娘とがるすいか(🎺)た(⛎)がた古い茶がまの(🎙)わきで(🏅)ほたるのかごを張るのを(🖼)毎日の内(🥣)職にし(👐)ていました。石(shí(😉) )山はほたるの(🎳)名所で(📼)すから(💌)、まだ人(😃)の出さからないうちから、おかみさんたち(🚽)はその(🐤)みやげもの(🚑)の(🕠)し(🔙)た(🍚)くをい(🐵)そいでいたのでしょう。
こ(⤵)の一夏の間、わたしは(😚)姉の(🏥)口からなき父の話(🤹)をよく聞かされまし(🍇)た。父は熱心な子(zǐ )の教育(yù )者(🍅)(zhě )で、わたしも六つ七つのころか(🤦)ら(🐤)読(dú(🛢) )書(shū )の道(dào )を(♎)父よ(🎺)り授けられ、十の年に両親のひざもとを離れたのもやは(🙆)り父の意見によっ(🖲)て(🦈)の(🔇)ことでし(♊)たが、そんな子供の(Ⓜ)時(🌷)分(🎳)の(😉)記憶し(⛏)か自(🌊)分(fè(😚)n )にはないものですから、(⛪)姉(🌡)から聞(wén )く父の話(🥩)に(🥎)は初めて知(⚪)るようなこと(🥈)もす(🌋)くなくな(🌲)か(🙎)っ(👮)たのです。わたしのきょうだいの中でも、姉は一(💝)番(🤷)の父(fù(🚧) )親思いでした(🤫)か(🛣)らね。父(🦇)(fù )は神坂村みさか(🚌)むらのほうか(🥫)らこの木曾福(👄)島の町へもよく来たらしい。この町(dīng )に(🥠)は父が歌の友(🐣)だちという(☔)人(📱)もあ(😑)ったら(🥝)し(📱)い。わた(🚅)しは姉(🐜)の家で、父を(⏹)知(😁)っ(💺)てい(😓)るという(📏)一人の老人にも会いました。
海(hǎi )の口村は、もと川岸(😀)にありましたのが、(〽)川水(🕎)のあ(🛢)ふれた(🚙)た(🍚)めに、村(cū(🔇)n )の人た(🐻)ちは高原(🥢)(yuán )のすそへよって(🈲)移り(📝)住んだと(🍼)のこと(👜)。風(fē(🎎)ng )や雪(xuě )を防(👼)ぐ(🧣)ために石をのせた板屋(🙈)根を見ると、深(🥘)(shēn )山みやまず(🤬)まいも思いやら(🚚)れ(🖍)ます。そ(🕜)のへ(🐇)んに住んでいる人(🥜)た(🍟)ちの仕事(shì(❌) )には、飼(🍮)馬かいば(📆)、(🏫)耕作、(🎊)杣そま、(📒)炭(🗝)焼(shā(🌺)o )き(🚣)など(🐘)あ(💠)りますが(🌬)、わけても(🛍)飼馬かいばに(🔋)は熱心で、(⛴)女(⏱)で(🌨)すら馬の(🚠)性質をよく暗(🤑)記しているほどで(🏃)す。そんな(㊙)土(🤖)(tǔ )地がらですから、娘ざかりのものが馬に乗って、暗(àn )い夜道(🎼)を通(tōng )るな(🐨)ぞは平気(🅿)で(🎅)しょう。その人たちが男を助(🕸)けて外(💓)でかいがい(📬)しく働く時の風(🏘)俗は、ももひき、き(🔫)ゃはんで、めくらじまの(❤)手甲てっ(🎑)こ(🏚)うを(🍗)はめてい(🍕)ます。かぶりものは編み(🌤)がさです。ま(🐢)あ、かわずふぜいがそんなこと(🔂)を言って(🛠)はな(👂)んですが、こ(😠)れ(♈)も見(jiàn )学のためと思っ(🌕)て見(jiàn )てき(🏗)たところでは(🎒)、娘も美し(➗)いと(🏻)言(yá(🎉)n )いた(💶)いけ(🏗)れ(🛏)ど(🤢)、さて強(📺)(qiáng )いと言っ(😆)たほうが(🔚)至当(🎖)で(🎗)、(🤱)すこやかな生き生きとしたおもざしのものが多(👾)(duō )いよ(🚑)うです。
(🖌)どうし(💗)てこんな言い(😿)伝(🥃)えを皆さんの前(qián )に(💿)持(🎖)ち(🏚)出し(🤓)たかと言いま(🍂)すに、年(nián )若い(💾)こ(🚡)ろのわたし(🔥)が目じ(✒)るし(🔞)としたも(☕)のも、ちょ(⛓)うどあのは(🗯)はき木(mù )に似ていたからです。行っても(🌋)行って(🐥)も(🍜)それは遠くなるばかり。それほ(🏅)どわたし(♓)の踏み出したところ(💖)は歩(bù )きにくい(👱)道(🐞)でした(📉)。どうかして心(xīn )を入(♒)れ替(🐪)えたいと思(👹)いまして、上総か(🕣)ずさの国(👎)(guó )、富津ふっつという(🏞)とこ(😹)ろに保養に行(🔦)っている知り(🕔)人をたず(🔼)ねながら、小(xiǎo )さな旅(🤓)を(🤚)思い立ったこと(🌔)も(😝)ありま(🕵)す(🕸)。
さて、明治の御(yù(🏸) )代(dài )みよとなってみますと、(🏛)栗(lì(➗) )本先生たちが新しい日本のた(🛡)めにいろいろしたくを(🔘)しておいた(👟)ことが、あ(🌍)と(🔢)に(✈)な(🤺)ってわかってきました。この国(guó )を開き(🚽)、世(shì(💃) )界諸外国(guó )と条(🔭)(tiáo )約をと(➗)り結ぶということも、(🚎)先生たちのしたく(🔄)し(🔛)ておいたことで(👾)す。下しもノ関せき償金(🌗)の(🔊)談(tán )判、(🕗)横須賀(🐆)造(☔)船所の建築(🐩)、陸軍軍制の改革そ(✊)れら(🛌)はみな先生があ(🎺)の小栗上野介(⚫)らととも(🌜)に力をあ(😌)わせてしたくして(🎷)おいたこ(👾)となので(🚅)す。今日横(héng )須賀に日本(🚶)の船(chuán )を造っ(🔏)たり修繕(⬅)(shàn )し(🐃)たりす(🔡)る所があ(🗄)って東洋に一(⛏)つの(🐾)名(😊)物の(😈)ようなドック(🎫)が(🦀)あるの(🅰)も、もと(🗽)をただ(👿)せば先(🚏)生たちが(💯)徳(dé )川の世のあとしまつをしなが(📈)ら、(💈)よく「しんが(🖨)り」(✴)をつ(🗺)とめて行(🐶)(háng )ったそのおか(🐎)たみ(💷)ではあり(🎺)ますまい(🌅)か。いっ(🔰)たい(Ⓜ)、徳川(chuān )の世の(🐧)末に(🎏)あったことは大(dà )きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞台の上(🐍)で働(🕗)い(🎪)た人(👁)(rén )たちの辛(xīn )苦(kǔ )も(🦐)ほね(💟)おりも現(🤰)われませんか(🔧)ら、世の中にそれを(🥖)知る(⛵)ものも(🍄)少(🆕)(shǎo )ないの(🕍)です。しかし、先(xiān )生(shēng )は自分(🧑)(fèn )の手(💆)がらをじまんする(👴)ような(💾)人ではなく(📜)、どこまでも徳川(chuān )時代の「(🐾)しんが(🧦)り」(⚡)とし(😉)て、本所(😱)ほんじょの北二葉町きたふ(🍁)たばちょう(🥞)という(👵)ところに(🧙)退き、髪の白(bái )くなるまで徳川(chuān )の世の中を(👾)見送(🚺)(sòng )りました。
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