ワンピース えろ コアラ7

A信一は(🏧)さ(📷)も(🏊)愉快そ(🛩)うな顔をして、仙(🤽)吉の体へ這い上がった。

Aその三(⛳)　初(🌮)音の鼓

A同年。六月大。三日、丙申、霽、諸(🗜)国炎旱を愁(👍)ふ、仍つて将(✈)軍家(📚)、祈(🍃)雨の為(🦋)に八戒(⚾)を保ち、法(💬)花経を転読し(👐)給ふ。五日、戊戌、甘(😂)雨(🔆)降(⛎)る、是偏に将軍(🚯)家御(🛀)懇祈の致す所か。十三日、(💒)丙午、関東の諸御領の(🍓)乃貢の事、来秋より三分の二を(🔂)免ぜらる可し、(📵)仮(❣)令ば毎年(🦏)一所づつ、(😱)次第に(⛔)巡(🃏)儀た(🥘)る可きの(😦)由、仰出(🕥)さる(📟)と云(🏎)々。

A貞之(🙏)助(😌)は貞之助(😤)で(🥨)、新(🚯)聞をひろげたまま読む方に気を(💲)取ら(🔁)れていたが、そこへお春が(📶)珈排(😣)と一緒に雪子の手紙を(🐸)盆の端に載せ(⛵)て(🛶)這入はい(🥋)って来(🤪)たのであった(🌶)。

A　(🥁)私はこの「お(🌾)伽草紙(👹)」といふ(🧢)本を、(🔒)日本の国(🎼)難打開のために敢闘し(🤓)てゐ(😫)る人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具と(🌗)して恰好のも(🗼)のたらしむべ(🤑)く、(🦂)この(💹)ご(🐋)ろ(🐧)常に微熱を発してゐる不完全のからだ(🖊)ながら、命ぜられては奉公の用(🐳)事(🚾)に(🍚)出勤し(🕧)たり(♉)、ま(👏)た自分の家(🏉)の罹(🛷)災の(🥡)後始末やら何やらしながら、とにかく、その(👋)ひ(🍙)まに少しづつ(👧)書きす(🌕)すめて来たのである。瘤(🎷)取(♋)り(🔖)、浦(😁)島(📅)さん、カチカチ(🤩)山、その(😨)次に、桃太(🤥)郎と(🈯)、舌(🌼)切雀を書いて、一応この「お伽(⛹)草紙」を完(🆚)結(✳)させようと私(🛫)は思つ(👋)てゐた(📋)のである(🦖)が、桃太郎のお話(😞)は、あれはもう(🈲)、ぎりぎりに単純化せら(📷)れて(🎩)、日(🥛)本男(🚲)児の(🥎)象徴のやうに(🚵)なつてゐて、物(🚱)語(🍛)といふよりは詩や(⏱)歌の趣きさへ(🖌)呈(🥞)してゐる。もち(🌅)ろん私も(🏾)当(🛂)初(🧦)に於(⚽)いては、この桃太郎(🚦)をも、私の物語に鋳(🏄)造(💩)し直すつもりでゐた。すなはち(😵)私は、あの鬼ヶ島の鬼といふものに、(🀄)或る(🌿)種の(🐗)憎むべき性格を附与してやらうと思つてゐ(🗻)た。どうして(😲)もあれは、(🈴)征伐せずには(🧒)置けぬ醜怪極悪無類(🙉)の人間として、描(👩)写する(🍢)つもりであつた(📶)。それに依(🈺)つて(👢)桃(📳)太(🐽)郎の鬼征伐(📠)も大い(🤝)に読者諸(📬)君の共鳴(👔)を呼び起し、而し(🐷)てそ(💑)の(🕗)戦闘も読む者の手に汗を握らせるほどの真に(🌽)危(🎑)機一髪のも(Ⓜ)の(🥟)たらしめようとたくら(💩)んで(🏔)ゐた。（(🏊)未だ書かぬ自分の作品の計画(✖)を語(🛐)る場(🖲)合(🎇)に於いては、作者は(🗽)たい(🐗)ていこ(😲)の(👤)やうにあどけない(💻)法螺を吹く(👓)も(🖊)のである。そんなに、うまくは(⛹)行きませ(➰)ぬて。）ま(🤠)あさ、とにかく、まあ、(🔸)聞き給へ。ど(👤)うせ、気焔(🍳)だがね。とにかく、(😴)ひ(🛒)や(🚄)かさ(🚅)ずに聞いてくれ給へ。ギ(🏥)リ(😻)シ(🚣)ヤ(⌚)神話に於いて、最(🎄)も佞悪醜穢の魔物は、や(💶)はりあの万蛇頭(🌓)の(🌈)メデウサ(💼)であらう(🌑)。眉間(🛥)には狐疑(🎣)の深い皺がきざ(👪)み込まれ、小さ(🥍)い灰色(🎮)の(🍺)眼には浅間しい殺(👫)意が燃え、真蒼な頬(🤨)は威嚇の(♒)怒りに震へて、黒(🛰)ずんだ薄い(☕)唇は(🥖)嫌悪(🏀)と侮蔑(📗)にひきつつ(🈹)た(👒)やうにゆがんでゐる。さうして長(🎠)い頭髪(🦎)の一本一本がことごとく腹の赤い毒(📈)蛇(🍌)で(🥋)ある(😫)。敵(💿)に対してこの無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首を(💫)もたげ、(🍔)しゆ(⏮)つしゆ(🎌)つと気味悪い音を立(🆖)てて手向ふ。このメ(👘)デウサの姿をひとめ見(🈸)た者(📚)は、(🍺)何と(🆘)も知(🎳)れずい(❎)やな気持になつて(⛸)、さう(🧠)して、心臓が凍り、からだ全体(👚)つめたい石になつ(👌)たといふ。恐怖といふより(🍖)は、不(👼)快感である。人の肉体(🎈)より(🍣)も、人の(🤕)心に害を加へ(🚃)る。このや(🗂)う(🎶)な魔物(🖍)は(🏑)、最(🥧)も憎むべ(🎯)きも(🗨)のであり、かつ(🍃)またす(🔟)みやかに退治しなければならぬ(😡)もの(😻)で(💏)ある。それに較べると、(💕)日本の化物は単純で、さうし(🌶)て愛嬌がある。古(📘)寺の大入道や一本(🐥)足の傘の化物な(🏋)どは、たいて(😏)い(🔛)酒飲みの豪傑のため(🔈)に無邪気な舞(🔫)ひをごらんに入(🚫)れて以て豪傑の乙夜丑満の(🕌)無聊を(🚃)慰めてくれ(🏩)るだけの(🗻)ものである。また(🐏)、絵本の鬼ヶ島の(🚻)鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿(🚱)に(🌏)鼻など引掻かれ、(🥐)あつ！　と(🗃)言つてひつくりかへつて降参し(😍)たりして(🐕)ゐる。一向(📌)にお(😮)そろしくも何とも無い。善(😽)良(😁)な性格のものの(👩)やうにさへ思はれる。それでは折角の鬼(🥧)退治も、甚だ気抜けのした物語(📴)になるだら(⭕)う(🐿)。ここは、どうしても(🔢)メデウサの(😜)首以(🎪)上の凄(😷)い(🎩)、不愉快きはまる(🎫)魔物を(👠)登場させなけれ(😺)ばな(🚄)らぬ(🛷)ところ(😳)だ。そ(🕞)れでな(♟)ければ読(🎿)者の手に汗を握らせるわ(🐔)けにはいかぬ。また(😍)、征服者の桃太(🎵)郎が、あまりに強くては、読者はかへつて(🏰)鬼のはうを気の毒に思つたりなどして、その物語に危機一髪の醍醐味(🎎)は湧い(🐄)て出ない(🌷)。ジイグフ(🌔)リイド(🗻)ほどの(🙊)不死身(😙)ふじみの大勇者で(🦎)も、その肩先に一箇所の弱点を(🏨)持つ(🤴)てゐたで(⛵)はないか。弁慶に(✋)も泣き(🏀)どこ(🈂)ろがあつ(🤔)たと(♟)い(➡)ふし、と(🔍)にかく、完(⛳)璧の絶対の強者は(👕)、どう(🕎)も物語に(📲)は向(🐖)かない。それ(🈹)に私は、自身(📍)が非力のせゐか、弱者の(🍵)心(🌂)理にはいさ(👫)さか通じてゐる(🙇)つもり(🈯)だが、どうも、強者(🅾)の心理(🦕)は、(🤙)あまりつま(💦)びら(😅)かに知つて(🍒)ゐない。殊にも(🙏)、(❗)誰に(😝)も絶(👯)対(➗)に負(🤔)けぬ完璧の強(🚜)者なんてのには、いま迄(🔈)い(🍬)ち(🌛)ども逢つ(🎞)た事が無いし(🔀)、(🚓)また噂にさへ聞(🛵)いた事が無い。私(🔩)は(🏄)多(😸)少でも自(🌤)分で実際に経験(📰)した(🐫)事で無けれ(😮)ば(📦)、一(🚏)行も一字(😱)も書けない甚(📉)だ空想が貧弱(🍰)の物語(🥢)作家である。それ(❓)で(🕓)、この桃太(🧓)郎物(🚴)語を書(💄)くに当つても(🕤)、そ(🦏)んな見た事も(🛏)無(🖊)い絶対不敗の(🌡)豪傑を登(⏭)場させ(⛵)るのは何としても不可能(🤲)なのである。やは(🌕)り、私の桃太郎は、小さ(🐢)い時か(🚓)ら泣虫で(🍯)、(🔛)からだが(💍)弱くて、(🕎)は(🐻)にかみ屋(🤜)で、さつぱ(🍹)り駄目な(🗞)男だ(🎋)つた(🐋)の(📵)だが、人の心(📮)情を破壊(🕧)し、永遠の(🎡)絶(🤬)望と戦慄と(🐉)怨嗟(🤷)の地獄にたたき込む悪辣無類にして醜(🔚)怪の(😷)妖(🦁)鬼たち(😵)に接して、われ(🧥)非力な(🎖)りと雖もい(🏤)ま(🐠)は黙視(🕛)し得(🐀)ずと敢(📧)然(🕷)立(🦉)つて、黍団(🗼)子(🚆)を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発(🎲)足する、とでもいふやうな事に(⏺)な(👫)り(🚆)さうである。ま(😸)たあの、(🌰)犬(🐬)、(🎓)猿、(🚖)雉の三匹の(🚱)家来も、決して模範的な助力者ではなく、それ(🔖)ぞれに(🤐)困つた癖があつ(📸)て、たまには喧(🧀)嘩(⏰)もは(🙆)じめるであらうし、ほ(🔂)とんどかの西遊記の悟(🌅)空、八(🧐)戒、悟(🆗)浄の如きもののやうに書く(🔙)か(☕)も(🎿)知(🙋)れない。しかし、私(🏘)は(🙇)、カチカ(🔬)チ山の(🔕)次に(💛)、いよ(😛)いよ(🐎)この、「私の桃太郎」(🏩)に取りか(👌)から(🚚)うとして、突然、ひど(🌴)く物(🚺)憂(🌊)い(🐬)気持(🍆)に襲はれ(🚇)たのである。せめて、桃太(🙇)郎の物語一つだけ(🦇)は、(🧙)このままの単純な(🍌)形で残して置きたい(📷)。これは、(😄)もう物語ではない(🚠)。昔(😛)から日本人全部(😬)に歌ひ継がれて来た日本(💡)の詩である。物語の筋に(🈳)どんな矛盾があつ(⏲)たつて、かまはぬ。こ(🈂)の詩の平明闊達の気(🕷)分を(🙉)、いまさら、(🎟)い(📈)ぢくり(🛺)廻す(💏)のは、日(👛)本に対(🚘)してす(🌡)まぬ。い(🔽)やしくも桃太郎(🤦)は(🤫)、日本一といふ旗を持つて(🚑)ゐる男であ(🚽)る(😚)。日本(👸)一はお(🚴)ろか日本二も三(🥌)も(🗃)経験せぬ作者(🤺)が、そんな日本(🈵)一の快男(🎚)子を描写できる(🕞)筈が無(🕰)い(🎈)。私は桃太(⛷)郎のあの「日本一」の旗(🔗)を思ひ浮べる(🔨)に及ん(🍴)で(🔏)、(🎗)潔く「私の(🐆)桃太郎物語」の計画を放棄し(🎞)たのであ(💧)る。

A「(🏾)まあ、又(🤪)！」