○ 子(zǐ(🕒) )路(🔆)の祷(💋)りは、謂(wèi )ゆる苦(🈶)しい時の(🚪)神頼みで、迷(mí )信(xì(🍓)n )的祈(qí )祷(dǎo )以上のも(🍎)のではない(🔷)。それに対して孔(🎰)子は、真(🐷)の(⏺)心の祷り(😹)、つまり天(tiān )地に恥じ(🈷)な(🚎)い人間としての精進こそは、幸福に到る道だ、ということを説いた。孔(kǒng )子(💅)の教えには宗(🗞)(zō(🈸)ng )教(jiāo )がない、と(🌩)よくいわれる(♉)が、「天」と(💮)いう言(🕝)葉は(🎓)、孔子(🕉)によつて常(🖍)に宗教(👏)的(de )な意味に(🗜)使わ(📠)れているので(🔔)ある。
○ 同(tóng )姓=(🐈)=魯(lǔ(🏄) )の公(gōng )室も呉(wú )の公室も共に姓は「姫(🏯)」(き(🏅))で、同姓(👴)(xìng )であり(🛷)、遠く祖先を同(🗞)じ(🔻)くした。然(🌈)る(🧘)に(🤠)、礼には血族結婚を絶対にさけるため、「同姓は(💘)娶らず」と規定してい(🙀)るのである(⏫)。
○ 四(🈂)十づら、五(🎫)(wǔ )十づらを(😛)さげ、先輩顔をして(🌳)孔子の前(🛹)に(🚍)並(🗃)んでいた門人たちは(🌲)、どんな顔をし(👽)たであ(🛑)ろう。
二(è(💪)r )七(二三(🅾)二)(👘)
○ 本章は一(🛒)六九章の桓※(「魅」の(💞)「未」に代(dà(🕉)i )えて「隹(zhuī(🐆) )」、第4水準2-93-32)の難にあつ(⛳)た場(chǎ(🔉)ng )合の言(yán )葉(♈)(yè(👤) )と同(🚭)様(💙)、孔子(🌌)の強い信(🐂)念(Ⓜ)と気(🍅)魄(🐽)とをあらわした(🎞)言(💵)葉で、(🥟)論語の中で極め(🐏)て目立(lì(🚷) )つた一章(zhāng )で(⚫)ある。
三(🔻)(sān )七(一八(🈸)四(🍁))
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