「君子が行(👽)(há(🙊)ng )って住(🚼)(zhù )めば、(⛺)い(🐵)つまで(🎊)も野蠻(mán )な(🃏)こともあ(🔴)るま(🥇)い。」
三三(sān )(一八○(🏸))
民謡(yáo )に(🏣)こう(🍅)いう(🙌)のがある。
三(sān )三((⛴)一八○)
「先生の(🆑)徳(🦊)は高山のようなも(🦁)の(💄)だ。仰げば仰ぐほど高い。先生(shē(♒)ng )の信念は金石のよう(💵)な(🍏)ものだ。鑚きれば(🛁)鑚(🚃)きるほど堅(✏)い。捕(🎪)捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠(🔅)な道(🙉)だ。前(qián )にあ(🐠)るかと思う(🏷)と、(👶)たち(🍠)まち(🕍)後ろにある(🤠)。先生は順(🐬)序を立て(🚚)て、(🚡)一(yī )歩(🍅)一歩(bù )とわれわれを導(⛄)き、われわれ(🏜)の(🎆)知(zhī )識(💼)をひろめるには(🍍)各(♋)種の典(diǎn )籍、(⏹)文物制度(dù )を以て(😪)せられ、われわれ(🕐)の行(há(🚟)ng )動を規(🍬)(guī )制(✉)するには(😌)礼を以てせられ(🗞)る(🛍)。私(🏍)は(💍)そのご指(🧗)導(👅)の精妙さに(😽)魅せられて、やめ(🚔)ようとしてもや(🍅)めることが出来(🌁)ず、今日(rì )ま(🎨)で(🦇)私(🙆)(sī )の才能のかぎりをつくして努(nǔ )力して来(🏵)た(🥑)。そ(🏮)して(🦅)今では、どうなり(📍)先生の(🎥)道の本体を(👃)はっきり(🚾)眼の前に(😫)見(🕠)ることが出(chū )来るような気がする。しかし、い(🔚)ざそれに追(🛴)いついて捉えよう(☝)とすると、やはり(🚰)どうにもな(🎁)らない(🤝)。」
三(sān )〇(二三五(🍍))
「大軍の主将で(🧘)も、それを捕虜(lǔ )に出来ないことはない。しかし、一個の平(🔲)凡(💼)(fá(🚮)n )人でも(😼)、その(🐰)人の自由な(🎨)意志(zhì )を奪(duó )うことは出(🏚)来(lái )ない(😪)。」
「忠実(shí )に信義を第一(yī )義として一切の言(yán )動(➰)(dòng )を貫くがいい(🐘)。安(🚶)易(🐊)(yì )に自分より知徳(dé )の劣った人と交って、(🏏)いい(♒)気(qì )になるのは禁物(wù )だ(🔛)。人(rén )間だから過失はあるだろうが、(🍄)大事なのは(🍸)、その過失を即座に(🌏)勇敢(gǎn )に(🕢)改めることだ。」(🐊)
先(🦔)師は釣(🧔)り(🐷)はされ(🔐)たが、綱はえな(🌿)わはつか(💅)われなか(📒)った。また矢ぐる(😰)みで鳥をとられるこ(🌃)とは(🕑)あったが、ね(🏏)ぐら(🧓)の鳥(🎗)を射(shè )たれ(⛳)ることはなかった(😢)。
○(🍨) 摯(👃)(zhì(🗼) )=(🌆)=魯の楽(🚨)(lè )官で(🚩)すぐれた(♿)音(yīn )楽家であつた。
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