行(háng )かりゃせ(🧔)ぬ(🏦)。
この(🦂)問答の話をきかれて、先師はいわれた。――(🌕)
○ 本(běn )章は一六九(📳)章(zhāng )の(💠)桓※(「魅」の「(🦕)未」に代えて「隹(👊)」、(🐆)第(⛰)4水準(🆒)2-93-32)の(🤒)難に(☕)あつた場合の言(yán )葉(yè )と同様、孔(🛰)子の強い信念(😷)と気魄(pò )とをあらわ(♉)した言葉(🚶)で、論(🍯)語の中で極(jí )めて(🤺)目立つた一(🎇)章である(🏺)。
一(🍴)六(二二一)
「(🍵)よろしいと思い(🎆)ます。誄るいに、(🦓)汝(rǔ )の幸い(〽)を天地の神々に祷(🎰)る、という言葉がござ(🐦)いますから。」
二(🏙)七(qī )(二(🍓)三二(🔣))
「(🍵)孔先生(🚠)(shē(🤶)ng )のような人をこそ聖(shèng )人とい(🕚)う(🔭)のでしょう(⛴)。実(🧘)に多(🍸)能(🥪)であ(🙌)られる。」
「知(🕉)者には迷いがない。仁者に(🏌)は憂いがな(📄)い。勇者に(🍍)はおそれがな(🅰)い。」
「熱(👠)狂(kuáng )的(de )な人(⏬)は正(zhè(💇)ng )直なもの(👲)だが(⏸)、(🎧)そ(🎨)の正(❇)(zhèng )直さが(🎮)なく、無(wú(🔀) )知な人は(🛤)律義(🍥)なものだが、(🧞)その律儀さが(👺)なく、才(cá(🌷)i )能(néng )の(💦)ない(➡)人(rén )は信(💟)実なものだが、そ(😴)の信実(➰)さがな(🍅)いとすれ(🏔)ば(🚵)、もう全(👔)く手がつけられな(➕)い。」
「私が(📶)何を知っ(💇)て(🙀)いよう。何も知っ(🤾)てはい(👺)ないのだ(🍦)。だが、もし、田舎の無知な人が私に物(wù(💱) )をたずねる(🏣)ことがある(🆎)とし(🔼)て(🏏)、それ(👾)が本気で誠(🕝)実(shí )でさ(➡)えあれば(⛳)、私は、物事の両端(duān )を(🙇)たたいて徹底的に教えてやりたいと思(sī )う。」(💹)
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