孔子(🈹)はそん(🔫)な(🔗)こ(⛹)とを考(⏲)えて、いい機(💟)会(🗺)の来るのをねらっていた。
陽貨ようか、孔子を見んと欲す(💺)。孔子(zǐ )見まみ(🔖)え(🚸)ず。孔(kǒng )子(zǐ )に(😉)豚い(👍)のこ(🌄)を帰おく(👖)る。孔(kǒng )子(zǐ )其の亡きを時として、往きて之を(🚭)拝す(🍮)。諸(💻)(zhū )これに塗(tú(⭕) )みちに遇う(🐪)。孔子に謂い(📨)て(👋)曰く、来れ(💪)、予わ(🏘)れ爾(ěr )なんじと言(🔑)わんと。曰く、其の宝を懐(😹)(huái )きて其の(🥛)邦を迷わ(🐡)す(🎽)は(🌳)、仁(rén )と(🐘)謂うべきかと。曰(😓)く、不可(🍇)なり(❌)と。事(🈹)を従うを好(💮)みて亟しばしば時を失(🔮)う(🏊)は、知と謂(wèi )うべきかと。曰く、不可なりと。日(rì(🔥) )月逝き、歳我と(🖥)与にせず(🚪)と。孔子曰く、諾だく、吾将まさに(🌨)仕えんと(🚬)すと。
彼は、(🕋)使を遣わして、いく度と(🕥)な(🕢)く孔(kǒ(👌)ng )子(zǐ )に会見(jiàn )を(🐓)申(👮)しこんだ。孔子(zǐ )は、しかし、頑と(🕯)して応(📔)じなかった。応じな(🌀)ければ応(😉)じ(⭐)ないほ(🧑)ど、陽貸とし(👳)ては、不安を(🧠)感じるのだった。
「違わ(❣)ない(😡)よ(📩)うになさるが(🍍)宜し(⬅)かろう(🤣)。」
(小人が(📤)つけ上るのも、(😝)怨むのも、(🚃)また嫉妬(dù )心を起すのも、(🃏)結局は自(😶)分だけがよ(🎲)く(🌙)思われ、自分だけ(👝)が(🌶)愛(ài )さ(😜)れたいから(🖇)だ。悪(è )の根(🎋)(gēn )元(💤)は何といっても(💄)自分を愛(ài )し過(guò(🕡) )ぎる(🐕)ことにある。この(🍗)根本悪に眼を覚(🥀)ま(🗒)させな(🍠)い限り(🅰)、彼(🦊)(bǐ )等はどうにもなるものでは(🕥)ない。)
1 孟武伯、孝(xiào )を問(wè(🗳)n )う。子(🍵)曰(yuē )く(🛠)、(👞)父(fù )母は唯その疾(❣)(やまい)を(🧥)之(👣)れ憂うと。(爲(wèi )政篇)
「血統など(🗣)、ど(🏼)うでも(🕴)いいではございま(🐉)せ(⛷)んか。」
5 (🌽)子(zǐ )曰(🚧)く、父母(👐)の年は知ら(💊)ざるべ(🏔)からざるなり(♟)。一は則ち(😇)以て(🏨)喜(xǐ(💫) )び、一は則ち以て(🏒)懼ると(🐐)。(里仁篇)
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