この家へは、亭主が(🏵)俳友(yǒu )ら(🎿)しい人たちも訪(😏)たずねて(🏨)来れば、近(📃)くに住む相撲すもう取(🛑)(qǔ )りも訪(fǎng )ねて来る。か(🙇)みさん(🍛)を(⏲)力に(🎁)して、酒の席を取(qǔ )り持つ(🦖)客商(shāng )売から時々息抜(🎚)きにやって来るよう(🖍)な芸(📞)妓げ(🗻)い(💛)ぎ(🚫)もある。かみさんとは全く正反対(💯)な性(xì(🤑)ng )格で(🧞)、男から男へと(🛑)心を移(😺)(yí )すよ(💽)うな女(🈁)でありなが(🤤)ら、しかもかみさんとは(😫)一(✒)番仲(zhòng )が(🎨)よくて、気(qì )持ちの(🏢)い(🏁)いほ(🥂)ど江戸(🛁)の水に洗(👆)われ(⬅)た(♋)よ(🤲)うな三味(wèi )線(🦓)(xià(🚵)n )し(🐮)ゃみせ(💈)んの師(🤪)匠(😌)もよ(🕢)く訪ねて来(lái )る。
筑波の(🍖)空(kōng )に揚(📞)(yáng )がった(🐋)高い烽火(huǒ )のろ(🔴)しは西(xī )の志士らと(🙁)連絡のな(🖇)いものではなかった。筑波の勢(shì )いが大いに(⏰)振(🕢)(zhèn )ふ(🔗)るっ(🏞)たのは、あだかも長(🕒)州(zhōu )の大(👙)兵が京都包囲のまっ最(zuì(🔑) )中であったと言わるる。水長二藩の提(tí )携は従来(🏯)幾(jǐ )たびか(🧢)画策せられた(🏀)ことであって(🦗)、一(yī )部の志士らが互いに往来し(🎃)始め(♌)たのは安藤老(lǎo )中(zhōng )あんどうろうじゅう要撃(jī )の(🦏)以(🔃)(yǐ )前(🎎)に(🧝)も当たる(🧡)。東西相呼応して起(👿)(qǐ )こった尊攘(rǎng )派(pà(👖)i )の運動は、西には長州の敗(⛓)(bài )退となり、東に(🧣)は水(💾)(shuǐ )戸浪(làng )士(⏩)らの(⛑)悪戦苦闘となった(📮)。
馬籠にある(🌰)半蔵(zāng )あ(🖌)てに、二人(rén )ふ(⛔)た(😓)りの友人がこ(🍉)ういう意味(wèi )の(⏫)手紙を中津(🌽)川から送ったのは、水戸浪(làng )士(🥤)(shì )の通(tōng )り過ぎてから十(🍌)七日(rì )ほど(💚)後に(🎍)あたる。
こんなに周囲の事(🧙)情が切(qiē )迫する前、(🤦)高島城の御(yù(🕌) )留(liú )守居(🎉)お(⭐)るす(🐊)いは江(jiā(🔣)ng )戸(⭕)(hù(💑) )屋(🔑)敷からの早(💧)飛脚が持参(🍫)した書面(miàn )を(🌑)受け取った(🐽)。その書面(🚬)(miàn )は特に幕府(👑)(fǔ(✉) )か(🔚)ら諏訪藩にあて(✅)たもので(📂)、水戸浪(làng )士西下のうわさを(😵)伝え、和(💑)田(tián )峠その(🎅)他(🤯)へ早(🙁)速さ(🍳)っそく(🧥)人数を出張さ(🌸)せる(🐘)ようにとしてあっ(🔥)た(🔚)。右の(📀)峠の(♊)内(🍒)(nèi )には松本方(fāng )面(😆)への抜け路みち(🎶)もあるから(🛢)、(⛔)時宜(🛀)(yí )によって(📘)は松本藩(🗜)からも(💐)応援(🏌)すべき心得で、万(🔔)(wàn )事取り計らうようにと(🍔)仰せ出(chū )されたとしてあった。さてまた、甲府か(💎)らも応(✝)援の(🌐)人数を差し出す(💥)よう申(💇)しまい(🎲)るやも(🎑)知れないから、そ(🌚)の(🐁)つ(😠)もりに(🧚)出兵(bī(🥣)ng )の手配りをして置(🥪)いて、中仙道(🌚)(dào )なかせ(🎯)ん(⤵)ど(🥛)うはもとより甲(jiǎ )州方面のこ(🦕)とは(🦌)万事手抜かりの(🥀)ないようにと(🐵)仰(yǎng )せ出(chū(💃) )さ(🦐)れた(🦖)ともしてあった(🔸)。
よく見れば、(🧢)この頽廃たいはいと、精神の(🔑)無(wú )秩序との中(💈)(zhōng )にも(🍅)、ただ(🚤)ただその日(rì )その(🕍)日の(🔯)刺(🚻)激を求めて明日(🌺)(rì )あ(😐)すの(👋)こ(📳)とも考えずに生きているような人(rén )たち(🌲)ばかりが決し(🖐)て(💙)江戸の人で(🍁)はなかった。相生町のかみさんのよ(🐆)うに、婦(fù )人(rén )とし(🦒)ての教養(yǎng )もろ(💲)くろ(🧀)く受ける(🈳)機会(🍲)(huì(🚑) )のなかった名(👺)(míng )もない(🤘)町人(🎆)の妻で(😙)すら(🌿)、世の移(🅱)り変わり(👟)を(👪)舞台(tái )の上にな(🧥)がめ、ふとし(⛔)た場(🍈)面(🍒)(miàn )か(🦍)ら(🥐)時の感じを誘われると、人の(🎣)泣かないよう(🤩)なことに泣けてしかたがないと(☔)さえ言(yá(🎸)n )っている。うっ(Ⓜ)かり連中の仲間入(rù )りをし(🚲)て芝(⛩)居(jū )見物には出かけ(🔽)ら(🌩)れ(🚊)ないと(🕚)言って(🧢)いる。
上(shàng )伊(🎾)那の(🐵)沢(📱)渡(dù )村さわどむらという(🤟)方(fāng )か(🏈)ら片桐宿(xiǔ )まで(🧚)、(🥑)こん(🤘)な押し(🌍)問(wèn )答(dá )の末に一(💨)人の百姓(xìng )を(❗)無理押しつけに供に(🗨)連(🌹)れて来た浪士(shì )仲間の後(🎬)殿(🎆)しんがりのものもあった(🔞)。
「今度(🆑)は東湖先生の御(yù(⚓) )子息さんも御一緒(📪)です。この藤田(tián )小四郎という人(rén )はまだ若い(🐛)。二十三、四で一(🖍)方(🙅)の大将だと(👅)いうから(🥀)驚(jīng )くじ(🚝)ゃ(🎡)あ(🆒)りません(👪)か(🐽)。」
この浪(làng )士の中(🎌)には、藤田小四郎ふじたこしろうも(🍬)いた。亡き御(yù )隠居(🤹)を動かして尊攘(rǎ(🏞)ng )の説(shuì )を主(🏬)(zhǔ )唱した藤(téng )田(tián )東(🐯)(dōng )湖とうこ(📉)がこの世を去っ(😐)てから、その子の小四(🍀)郎(láng )が(🕡)実行運動(🥙)に参加するまでには十(🧐)一年の月日が(🥐)たった。衆(😻)に先(xiā(🎗)n )んじ(🔇)て郷(xiā(🏯)ng )校(xiào )の子(zǐ(🌈) )弟を説き、先輩稲右(yòu )衛門を説き(🥍)、日(🔉)光参拝と唱(🌤)え(🏕)て最初から下(xià )野国大平(➿)山(💴)(shān )しもつ(⛪)けのくにおおひらやま(🤼)に(😮)こもっ(😒)た(🍷)の(💮)も小四(👏)郎(📛)であった(🚉)。水(📻)(shuǐ )戸の(📡)家老(🔎)職を父と(⏲)する彼もまた、四(📑)人(💏)(ré(🐦)n )の統率(❌)者よ(🕙)り(📳)成(♏)る最高幹(gàn )部(bù )の一人たる(🙀)ことを(🗯)失(shī )わなかった。
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