彼は真心からそ(🔐)う云(🖌)っ(🥦)て、(🎳)孔子(🕣)の部(bù )屋(🚛)を出た。孔子は、(🚐)しかし、彼の足(🚏)(zú(👚) )音(yīn )が遠(yuǎn )くに消え去る(🤢)のを聴きな(🌪)がら、思(sī(🍮) )った。
「4父母の(🐝)存(🕡)(cún )命(🍀)中(🏠)は親(♟)の(🐹)もとを離(lí )れて遠(yuǎn )方に行か(🏉)ないがいい。もしやむを得(dé )ずして行(háng )く場合(👻)は、(🕷)行(😥)先を定めて(🌜)おくべき(👤)だ。」(🔀)
或(🌫)(huò(👼) )ひ(⛪)と曰く(🙋)、雍ようや(🚵)仁(rén )にして佞ねいならず(🕕)と。子曰(🙀)く、焉いずくん(🔖)ぞ佞を(🥉)用いん。人(🔘)(rén )に禦(yù )あた(🤙)るに口給を(📫)以てし、(🔝)しば(🌐)しば(🎢)人に憎まる。其の(🛒)仁なるを知らず、焉くんぞ佞を用い(🌵)ん。
「こ(🦔)れ(💌)まで通り(🌼)で(👒)はい(🏈)けない(🌨)のか。」(🍾)
「救世済(jǐ )民の志を抱き、国(guó(🔵) )事(shì(🔑) )に尽したいと希望(wàng )しながら、いくら機会(huì(📦) )が(⛎)あっ(🎞)ても出(💙)(chū )でて(🍁)仕えよ(🏬)うとし(💑)な(🐖)いのは、果(guǒ(🕍) )し(🔯)て知(🤤)者(zhě )と(🤙)云(🤗)えま(🍨)しょ(⛺)うか。」
子、仲弓を謂(wèi )う。曰(⏹)く(🐗)、犂牛りぎゅう(🕕)の子し、※(「馬+辛」、第(dì(🎧) )3水準1-94-12)あか(🤸)くして(☕)且つ角よくば、(❕)用(yòng )うること勿なからんと欲すとい(🍫)えども(🕋)、(🌵)山川其れ諸(zhū )これ(🐠)を舎すてんやと。
「何、弁(⏱)(bià(😛)n )舌?――弁など、ど(⌛)うで(🎅)もいいではないか(👙)。」
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