と、朝倉(👄)先(🍐)生は、ま(⚓)じ(🍴)ま(👳)じと次郎の(🌾)顔(yá(🙂) )を(💄)見ながら、
次郎は、朝倉先生らし(🌟)く(🚃)ない詭弁きべんだという(🐍)気がしてさびしかった。かれ(🏪)は(✖)語(🎃)気(🦆)を強め(🔔)て言った。
(🛂)机(😕)の上に(🕯)は、二(èr )三日まえ(🧒)、兄の恭一きょう(📽)いちから来(🎎)(lái )たはがきが、(💗)文面(🔵)を上にしてのっていた。それには、
じょうだんめ(🏮)かして、そ(😃)ん(🍲)なこともい(🍗)った。ゆう(🕘)べ各室で就寝前に行なわれ(🌓)た互選ご(👎)せんの結(jié )果、かれ(🌎)は第五室の室長になっていたの(🙂)である。
「私は(🍽)、君(📤)らを、良心(xīn )をもった(🍫)自主(🏄)(zhǔ(🙄) )的(de )な人(🤫)(rén )間としてここに(🏐)迎むかえた(😱)。だから、(🔎)かり(😣)に君(🛃)ら自身が、君(📋)(jun1 )らを機械(🐒)のように(🖊)取り(✔)あつ(🙉)か(🛐)ってくれとか、犬猫い(👬)ぬねこの(🌏)よう(🙄)にならしてくれと(🦅)か(🐒)、(🐩)私に要求したとして(🌘)も、私には(😼)絶(🚒)対(duì )にそれができない。私は、あくまで、君ら(💬)が(🕶)人間(🍲)(jiā(🖤)n )であるこ(🛰)とを(🎮)信(xìn )じ、君ら(🕊)に(📽)人間としての行(háng )動を期(qī )待するよりほかはな(😭)いのだ。むろ(🔧)ん私も(💓)、人(rén )間(⏱)の(💇)世の(💞)中(zhōng )に、強(🦐)制の必要が全然(⬅)ない(🎌)とは思っ(🏷)てい(📴)ない(🌸)。弱い人間にとっては(🤖)、やはりそれが必要なこと(🚮)もあ(🏈)るだろう。時(🐡)には(🤾)、それが弱い人(🖋)間を救う唯一(🛁)ゆいい(🧐)つの(🐋)方法である(🥦)場(🎦)合さえあ(🚧)るのだ。それは私にもよくわかっている。し(😕)かし、私は、君(⛰)らが(👢)この塾(😦)堂の生活(🚼)にもたえないほど(🔸)弱い人(rén )間であるとは思(👯)っていないし、(👥)また思いたくもない。だから、(🚽)私は、君らが何(hé )かの強制力(lì )にたよるま(📅)えに、(🎟)ま(😺)ず君ら自身(shēn )の良心にた(🚄)より、人(❓)間(🍏)とし(📛)て、君らの最善をつく(🎂)してもらい(🔌)たいと思っている(🈂)んだ(⏯)。君(jun1 )らが、ほんと(🏘)う(🌅)に(🥒)その気(qì )になり(🐗)さえすれ(💫)ば、(👥)少なく(😤)と(🗡)も、この塾(🌰)堂(táng )の(🔆)生(shēng )活ぐらいは(💙)、何の強制(zhì(🌂) )もな(💺)し(🌰)に運営していけるだろうと、私(sī(🥄) )は信じて(🍆)いる。君ら自(👈)身(shēn )も、人間であ(🔛)るか(🎣)ら(👞)には、(📨)そ(🌸)のぐら(😫)い(🥢)の(👗)自信(xìn )は持っていてもい(🤟)いだろう。いや、持っていな(🍠)けれ(🐇)ばならないは(🎎)ず(👂)なのだ。もし君(✡)らに、それだけの自信(🚐)、(🕗)―(🦅)―人(🔚)間(jiān )と(🧙)し(🎫)ての(🗞)それだけの(🌁)誇(kuā )ほこりも持てな(📽)いとすると、私(🤫)としては(😨)、もう(🌨)何も言うことはな(🥞)い。明日からの行(háng )事計画をたてることも、まったく必要(🐲)のな(🙂)いことだ。…(🍫)…どうだ、飯島君、やはり強制が(🐉)なくてはだめかね。」
「今の(🐸)とこ(➕)ろ、平木中佐の影(🤔)響(🍴)(xiǎng )え(☕)いきょうでどう(😑)こうというような(🥛)ことは、全然ないように(😲)思いま(😦)す。」
「何しろ紳(🙎)士(shì(💰) )し(🕦)んしだからね。」
「(🚋)君ら(🐳)の(🥫)そうした非良(🧛)心(xīn )的な態(tài )度(🏬)は(🧚)、君(🐔)(jun1 )ら自身(🍝)を(🍧)ます(💊)ます非良(🐬)(liáng )心(🚪)的(😴)にする(🕕)ばかりで(⛅)はない。それがある限度(dù )を(🐴)こすと、(⬆)つ(🕡)いには、愛情と忍耐(nài )にんた(😏)いと(🔒)をもって、君らの良(😾)心を(🆎)力づけようと努力している人(rén )の心(🤠)までをきずつけ、その愛(🦒)(à(🐯)i )情と忍耐とを、(⏬)憎に(🤚)くしみと怒(nù )いかりとに(👠)代えてしまうものだ。現に君(jun1 )らは、今(jīn )朝(🔧)の板木の音の(🖇)調子(🎤)(zǐ )が途中とちゅうから変わっ(♒)たことで、そ(⬅)れがわかっただろうと(📊)思う。あの、おだやかで辛(👴)抱づよかっ(💊)た板木の音が、おしまいになって、急に怒りだしたとしか思え(🏀)ない(💌)ような乱調(diào )子になった(📈)が、あれ(💭)は、(🕕)君(🏯)らのあまりにも非(🎙)(fēi )良心的(🌈)な態度が(🚯)、板(bǎn )木をう(🌋)つ(♎)人の心を(🌆)きずつけた証拠(jù(♎) )しょ(💥)うこ(🐱)なのだ。……むろん、私(sī )は、愛情(qíng )も忍耐心(xīn )も(🥍)失(shī )っ(🐲)た、(👖)ああした乱暴な打ちかたを是認ぜ(📔)にんは(🃏)して(🕊)いない。ま(🌏)た(📈)、そ(👗)れをやむを得ない(🤹)ことだと(💤)して弁(bià(🛄)n )護し(👵)ようと(📚)も思っていない(🔞)。怒り(🌿)や短気は、友愛塾の精(👻)(jīng )神とは根(gēn )本的(de )に相いれな(🍅)いも(🕌)のな(🔘)のだか(👵)ら、どんな事情のもとで(🛃)も(🦁)、ああし(🚇)た打ちか(🚹)たは、二(è(🐁)r )度とくりか(🥨)えされてはならない(📿)ことな(♎)のだ(🐲)。もし今朝の(😈)板木当番が、ついに業(yè )ご(🏏)うを(🦍)にや(🥘)してあん(🕦)な打ちか(🤥)た(🧕)をしたとすると(🐐)、私はその人のために、(🦎)まことに残念(😴)なこと(🎎)だと思(🚏)っている。しかし(😡)、いっそうわ(😄)るいのは、ああ(👈)し(🐢)た打(dǎ(📳) )ちかたを(😪)余儀(yí )よぎな(🏅)くさせた君ら(🛥)の態度だ。君ら(💫)さ(🎄)えも(😋)う少し(🦏)良心的(📷)であっ(🕧)てくれたら、(🌥)板(bǎ(🍪)n )木を打っ(🛰)た人も、(🐢)ああしたあ(🤩)やまちを犯おか(📳)さな(🆑)いですんだのだろうと思う(🖖)と、それ(✊)が私(🔆)はくやしくてならない(✳)。……だ(👶)が、(🎃)それ(⬆)はまあいい、(🤐)それは百(📔)歩をゆずっ(👑)てあきらめ(🌶)る(👿)として(🤛)も、(🍦)こ(🥜)こにどうし(🥃)ても(⬅)私にあき(🐁)らめのつかないことが(👷)一(🎻)つ(📒)ある。それは、愛情(qíng )で打たれた板木の音(🎂)で(🖤)は寝床(♈)を(❔)はなれ(💒)ようとし(🛰)なかった君ら(⚡)が(💋)、(🕣)怒り(🗳)で打(🐛)たれた板(🍳)木(🎾)(mù )の音で(🤣)は(💆)、わけなくは(🔔)ね(🕥)起きたというこ(🈯)とだ(😋)。その点(diǎ(🚈)n )で、君(🆔)らは精神的にはまだ奴隷ど(🐱)れいの域を(🛥)一(yī )歩も脱(tuō )だっし(😦)ていな(😛)いということ(👔)を(🍕)証明(míng )している(🛺)。いや(🥪)、それどこ(⛲)ろか、君らは(🥩)よりいっそうみじめな奴(nú(🏭) )隷に(🎼)なること(🚱)を希望しているとさ(🍉)え私(👹)には思える(💄)。これは(📣)ほ(😫)んとうになさけ(🚜)ないことだ。私は、む(📘)ろん、こう言ったからといって、怒(🥠)りに(📺)対しては(🍼)怒りをも(☔)って(🛳)立(lì )ち向かえ、と君ら(🍹)にすすめているのではな(🐅)い(🔥)。た(🌙)だ私は(⚾)、愛情(🕜)に対しては(🐰)、つけあ(♑)がり、怒りに対し(💥)ては(👼)、た(〰)だちに膝(xī )ひざを(🔇)屈くっするような君ら(🌬)の(🌖)奴(🤯)隷根性こんじょうが、な(🌬)さけなくて、(🧦)じっ(🌉)としては(🕝)いられな(🗃)い(💅)気(qì )持ちが(🤫)す(🤥)るのだ――」
次(cì )郎は、(🔧)しか(📛)し、それどころではなかった。かれ(🛌)は、もう、先生のつぎの言葉(yè )が、槍(🤙)やりの(✍)穂先ほさきのよ(😤)うな鋭(duì )さで(🚲)、(☕)自(😾)(zì(♐) )分(fèn )の胸に(🏼)せまっ(✉)ている(🔍)のを(🐾)感じ、かた(😢)く観念の眼をとじてい(⛱)た(❗)のだった。
(😞)田川(🛣)は、それまで、眉根まゆねを(🐌)よせ、小首をか(✨)しげて、いや(👶)に深刻そうに畳たたみの一点(🅿)を見(📎)(jià(㊙)n )つめ(🌘)ていたが、(❌)だしぬけに(🍳)自分(📹)の名をよばれて、飯島(🍽)(dǎ(🧖)o )と(🌻)はち(😈)がった意味で、あわ(🙂)てたらしか(🌍)っ(📲)た。しか(🖍)し、かれはす(🌲)ぐに(🌞)は(🆓)こたえなかった。こ(😦)たえるかわり(🏣)に、何(📢)度も小(xiǎo )首を左(zuǒ )右(yòu )にか(📒)しげ直(🎸)し、するどい眼で(🚄)畳をにらみまわし(🚣)た。それ(✈)から、朝(cháo )倉先生(shēng )のほ(㊗)うをまとも(🏃)に(🔏)見て、そ(👦)の(🙂)しゃがれた声を(🍱)とぎら(🥠)しがちにこ(😋)たえた。
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