或(🛋)ひと曰く、雍よ(🎓)うや仁にして佞ねいなら(🕡)ずと。子(zǐ )曰く、焉いずくんぞ佞(🎻)を用いん。人(📋)に禦(yù )あ(🏽)たるに口給を以て(👐)し、し(🏗)ば(🙉)し(🧥)ば(🧘)人(rén )に憎(🔢)(zēng )まる。其の仁なるを知らず(🤴)、焉く(😅)んぞ(👅)佞を(❇)用いん。
孔(kǒng )子は御者(zhě )台にい(🏎)る樊(💈)遅に(♍)話しかけた。
4(🚋) 子罕(🕤)(まれ)に利(lì(🏉) )を言えば(🛠)、命と与(yǔ(🍚) )に(🕕)し、(🤪)仁(🍘)と与(yǔ )に(🛰)す。(子罕篇(👥)(piān ))
「なるほど――(🏙)」
ただそれっき(💻)り(🛡)だ(🕒)った(💖)。いつも病(bìng )気(⚾)ばかりし(🥊)ている孟武伯に(🤵)対する(🐓)答(🛥)えとし(🎅)て、それはあたりま(🈯)えの事に(🛡)すぎな(🏒)か(📲)った(💦)。
(楽(lè )長(🔓)は、最高(gā(🌕)o )の技(jì )術(shù )は(💺)手(shǒu )や喉から生れるものでなくて、(⛸)心(xīn )から(🔬)生(shēng )れるものだ、という事だ(🥫)け(🏯)は(🎭)、どう(😔)やらわ(🐌)かったら(🤵)しい(😰)。彼(bǐ )の音楽(lè(🚎) )もこれから(🔶)そ(🚕)ろそろ本(🧤)物に(🎟)なる(🦑)だろう。だが彼は、私の音楽論がその(🌯)まま人生(🎸)論(lùn )で(🌸)もある、とい(👾)うこと(🍪)には(🍓)、まだ(🐫)気がついて(🥏)いないらしい。究(🚤)極の(🎫)目標を音楽の技(jì )術(shù )に置いている彼としては、或はやむ(🔈)を得(dé )ないこと(😃)かも(🌅)知れない。しかし急ぐことは(🥍)ない。いずれは彼も、人生のた(🕰)めの音楽(lè )というこ(🕔)とに目を覚ます(🛥)時(🦍)が来(lái )る(💃)であろう。彼は元来真(🧙)(zhēn )面目(🎱)(mù(🌞) )な人間(jiān )な(😰)のだから。)
3 子夏、孝を問う。子(zǐ )曰く、(🏫)色(sè )難し。事(shì(🕤) )有る(🦌)ときは弟子(zǐ )其の労に服し、酒(🐰)食有るときは先生に饌す。曾(🏮)て是(💔)(shì(🦁) )を(💤)以て孝と(🎣)爲す(🏩)かと(🔁)。((➿)爲(⛸)政篇(🐍))
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