上京後(hòu )の来(🐿)助老人が仕事(shì )場(🔹)は芝(👼)の高輪たかなわにできましたから(💄)、今度はわたしのほう(🍛)からたずねて行ったこ(🥠)とがあり(🙂)ます。一(yī )人のお弟(dì )子(zǐ )を養子に(🐿)して、い(🏸)い相(💁)槌あ(👧)いづちができまし(📶)たとわたしに言(👏)って(🎛)みせるの(🆔)も、そこでした。当(🏬)時の刀(dāo )鍛(duàn )冶(🚛)とし(📹)て(🦍)も(🏙)、(🎑)老(🚙)(lǎo )人(rén )は一番年長(🔛)(zhǎ(😠)ng )者だそうで(🤙)した(🚈)が、(🍛)い(🌃)い刀を打(🏻)つもの(🍮)がだんだんなくなりますから、今のうちに学校(🅿)を造っ(👢)ておきたい、そして(🧢)刀鍛(🍢)冶を(🆓)育て(📤)たいとの話が(📡)あった(🕓)のも、(🌧)そこ(🏁)でした。老人はまた、一(👇)枚(🐸)の厚(hòu )い鉄板をわたし(🧑)の前に(🎎)取り出(chū )してき(❌)て見(jiàn )せまし(🏟)た。それ(👕)は日(🦗)(rì(🌀) )清(✋)戦争(🏺)のかたみでした。敵弾(dàn )を受けた軍艦(jiàn )の(🙏)一部をあとで修繕する(⛸)お(🌵)りに切り取ったものでし(🐘)た。海戦(🕔)の記(⛽)念とし(📅)て、ある海(🚛)軍(jun1 )将校(xiào )から一ふりの短(duǎn )刀をそ(👏)の鉄板で作ってくれと頼まれたとの(🏵)話(👟)もその時に(🥌)出まし(😑)た。お(🎷)そ(📭)らく(🐹)来助老(lǎo )人のように、一生を(🤗)刀の道にささ(🦄)げつく(🏙)して(👵)、この世を歩めば歩むほど明るいところへ(🅱)出(🤜)て行った刀鍛冶も(👔)ま(🍸)れでし(🗽)ょう。
(🛰)長い冬のために野(yě )菜(🥅)を(🎼)た(🖱)くわ(🆕)えるころが来ますと、(💭)その大根を(🏂)洗って(🥃)たくあんにつける(🔟)したくをするの(🚦)が、小諸こ(🚝)も(😃)ろ(🌘)へんでの年中(zhōng )行(há(🐽)ng )事の一つになって(📍)い(🍡)ま(🔬)す。わたしが東京から出かけて行った初(🚤)めのころには、よくそう思(sī )いまし(👅)た。この(🤭)土地(📚)には、こんな(🌵)あわれな(🎭)大(🐪)(dà )根(🍉)しかできないのかと。一(🌔)年暮(mù )らし、二(èr )年暮(mù )ら(👚)しするうちに、ふしぎにも(㊗)その堅(jiān )い(🕍)大根でつけたた(🏨)く(🈂)あんには、(🎮)かみしめれば(🔰)か(🦀)み(🚙)しめ(🔨)るほど、(🕢)なんと(🆕)も言われない味が(🕹)出てきまし(😡)た。上州あたりの大(🐞)根(gēn )なぞは(😳)それに比(🤡)べると、いっそ水(😔)くさいと思うよ(🔍)うになり(⛳)ました。
「お前さんもた(🛂)っしゃでしたか。」
この房州行きには、わた(🗞)しも誕(🎿)生寺を(⚾)見るだけにまん(⚾)ぞくしまし(🈹)た。日(rì )蓮(liá(🍾)n )にちれんが青年時代を送ったとい(👗)う清澄山きよす(😽)みやま(🤩)までは行きませんでした。
あのシナのほ(😥)うで清仏(🈸)しんふつ戦争があった後、フランス兵の(💴)用い(😿)た軍(🔔)馬は日本陸軍(jun1 )省(🧡)に買い(😦)取られ(🎾)て、(🎺)海を越して渡(🚙)って来たとのこ(🙀)と。その中の十三(sān )頭が種馬(🖨)として信州へ移されたのです。気象のい(📔)さ(🦃)まし(🌏)い「アルゼリー(😉)」種の(💗)馬(➰)が南佐久の奥(🗒)へはい(🆕)った(🏔)のは、(👢)その時のことで(🌂)。今(jīn )日ひと口に雑種(🌂)ととな(⛩)えているのは、その「(🐺)ア(🖼)ルゼ(⚡)リー」種をさし(🗼)たも(✂)のと聞(wé(🚃)n )き(🌧)ます。その(🛌)後(hòu )、(🚲)米国(🚔)産(🧟)(chǎn )の「(🌛)浅間号」という名高い(🖐)種馬もはいり(🔔)こんだそうです(🏹)。そ(🥖)れから次(🐼)(cì )第に馬の改(🕟)良とい(🍂)う(🥪)ことが始(shǐ )まる(🚟)、馬市(shì )うまい(🃏)ちは(✉)一(🆒)年増(zēng )し(🛷)に盛んになる、そのうわ(🍍)さがなにがしの宮(🏝)殿下のお耳にまで(🏪)とどくよう(🐾)になったとか(🍓)。殿下は(📸)当時(⛑)陸(lù )軍騎(🤜)(qí )兵(🔮)づ(👳)き大佐(zuǒ )で、かくれ(📏)もない馬(mǎ )好(hǎ(🥋)o )きでいらせ(🚶)ら(📴)れる(🚦)のです(🛢)か(🥛)ら、御寵愛ごちょうあいの「ファ(🔋)ラリ(🈶)ース(🔻)」というアラ(💤)ビヤ産(📖)を種(🦒)馬(🍌)と(👓)して(🕘)南佐(🥕)久へお(〽)貸し付け(🐫)になりますと、人気が(🚷)立ったの立たな(✍)い(🎃)のじゃありませ(🆕)ん。「ファ(📒)ラリー(🍂)ス(🤸)」の血(🚉)を(🚄)分けた馬(🐓)が(👸)三十四(sì )頭(🎮)と(🔵)いう呼び声に(🔴)な(🗨)りました。殿下(😶)(xià )はお喜(xǐ )びのあまり(🖼)、ある年(niá(🀄)n )の(🎪)秋、野(🌬)(yě )辺山のべやまが(🙏)原は(🛳)らへ(🐟)と(💟)仰せいだされた(💶)とい(🐌)う話(🍸)が残(cán )っています(🦄)。そ(🚯)の時は四(🈂)千人あまりの男や女があの(🥇)牧(mù )場に(📙)集まったと聞(wé(🔔)n )きます。馬(🐄)(mǎ )も(🗨)三百頭で(⚓)は(🧡)きか(👛)なかっ(💡)たそう(🐔)です。海の(🗼)口(kǒu )村はじまって以来のにぎわい(🏊)であった(🎒)とのこと(😭)。
一 教(🌴)(jiāo )師はお(📪)友だちの中(zhōng )にも
棧橋かけ(⛔)はしと(🌆)いう(👮)と(🚚)ころ(🥖)まで行きますと、わ(🤷)たしはおさるさんに会い(🍏)ま(⤴)した。そ(🕒)のおさるさんは休(🍅)み茶屋に飼わ(👥)れてい(👺)たのです(🙋)。
木曾(🛣)川(👍)(chuān )の岸には、うるい、露(🥕)菊つゆぎく(🕖)の(🐚)たぐいが(🕠)咲(xià(🐰)o )きみだれ、山に(🐒)は石(📿)斛(hú )せ(🍬)っ(😸)こく、岩千(qiān )鳥(👙)いわちど(🌥)り、鷺(😪)草(🤓)さぎそうなどの咲(🦂)(xiào )き出(chū )すのも、そのころです。かじかのな(🔳)く(〰)声(💅)もまれ(🍛)に(👕)なって行(🔞)きまして、桑つみのひな歌がお(🔴)もしろ(🍒)く聞えるころから、姉の家の(🍂)裏庭(🤢)には、草花の(🌚)ながめが(💩)ことにうれしく(🏴)、九月(yuè )には(✊)いってから(🏨)は白い壁(🔜)の(📓)かげにある秋(qiū(🏕) )海棠し(🗳)ゅうか(🔙)いどうの花(🧟)もさき出しました。
橘(🏬)翁(wēng )き(🦓)つおうさまの始めた薬はそんな時の(⚫)役にも(👯)立って、(😫)町へ集ま(🎸)って来た博(bó )労(láo )が帰(📷)(guī )りがけに(🤧)、よく姉(zǐ )の家へ立(🌩)ち寄り、い(😳)く袋(🚩)(dài )となく高瀬の薬(📳)を求(qiú )めて行(háng )く(😹)と言います(🎯)。聞いてみれば、博(🥀)労は(🌖)ひい(⏯)ている馬に高(gāo )瀬(🛋)の薬(🗒)を(🏹)添(🎺)え、それを木曾駒きそごまの証拠(🏁)として、ほかの買(mǎ(🌜)i )い(⛩)手へ売(mà(💶)i )り渡す時に用いる(💒)とか。一度ひろまっ(🕸)た薬はど(🔩)んなと(🖊)ころで、どんなふうの木曾みやげになるものとも知(zhī(♉) )れません(🔩)。これには橘翁さまも草(cǎ(😏)o )葉(🔻)のかげ(🧛)で、に(🕥)が(🚽)笑(🦍)(xià(⏬)o )いしていら(🕣)れるこ(🦔)と(🍠)でしょ(👿)うか。
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