「そ(🚜)うだとすると、み(🍻)ん(🦀)なが(👮)まごこ(〽)ろ(⛳)を(🚚)こめて常識をはたらかしさえす(🛁)れば、落ちつくべきところに(➡)落(🦕)ちつくんではないかね。」
(🎧)次(🔟)郎は、いつになくつかれ(🧟)ていたが、床とこ(🗂)に(🥫)つ(⛷)い(🤴)てからも、(🏥)なかなか寝(🚆)ねつかれな(🏪)かった。
消燈まで(🎈)、これといっ(✂)てとりたてていうほどの(📟)変わったこともなかった。しかし(🤦)、大河無(🕦)門(mén )が、かれ自(😆)身の希望(wàng )に反して、あまり(🏾)に(🏂)も早く(💊)そ(🌦)の(🍝)存在(zài )を認められ(🧔)、(😨)みんな(🏺)の注(💎)目の(🔵)的になっ(🕛)たとい(🎎)うことは(😶)、この塾(🐖)にとっ(🔜)て、よかれ(🕑)あしかれ、決して(🦌)小さ(🕎)なできご(🏸)とではなかったといえ(🔐)るであろう。
「君のまじめな常識(shí )がそれを許さない(🙃)だろう。」
飯島(📪)は(🚄)、そう言うと、いかにもあわてたように、あたふたと廊下に足音をた(🙏)てて去った(🏖)。
(🤰)朝(💨)倉夫人は(🍽)、行(háng )事(🕉)(shì )を(🕖)おわって空林(📝)庵に引きあ(🚱)げるまえに、わざわざ次郎の室(shì )にやって来て、しば(👗)らく話し(💐)こんだ。その話の中にこんな言葉(yè )もあった。
道江という一(🌏)女(⚫)性(xìng )が、(🍣)間(jiān )もなく(🚒)、自(🚴)分の目(mù )の(💬)まえに現(🔊)われるという小さな(🗨)で(🌔)き(🏵)ことの予想、(🍁)――(🎾)大きな人間(jiān )社(shè )会の運(📢)(yùn )行(há(🥙)ng )うんこ(🤙)うの(🏘)中(✊)では、まったくどうでもいい(🛢)ような(🐮)、そ(🛅)うした小(🛳)さ(🍾)な(🏄)できごとの予想よそうが、どうしてこ(🔒)れ(🔇)ほどま(🀄)で(♟)に自分をま(🚤)ごつかせ(🧛)、自(zì )分の不(🕔)断(duàn )の心の修練(lià(😧)n )を無力にする(🐖)のか。どうして(🌉)、現(👠)在友愛塾(👴)におおいかぶさって(🕢)いる(😆)深刻(♿)な問(👌)題(🍊)以(yǐ )上に、(💺)自(zì )分(🐾)の心をなやます(🐂)の(🌾)か。女性(🏬)とは、恋(liàn )愛れん(⚡)あいとは、い(💒)ったい(😝)何(🕡)だろう。そ(🏦)れは、これ(😑)まで自分が考えて来た人間生(💉)活(🙌)(huó )の秩(🤱)(zhì )序とは(⛔)、(⬜)全く(🏠)次元のち(🌤)がった(📺)秩(🛄)(zhì(🐘) )序に属する(🦍)ものだろうか。
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