先(🌧)師(shī )は釣(🎄)りはされたが、綱はえなわはつか(🛴)われなかっ(📋)た。また(😜)矢ぐる(🔨)みで鳥をとら(🍒)れることはあった(🛋)が、ねぐらの(👝)鳥を射たれ(🐩)ることは(😯)なかった。
二七(一(yī(🍟) )七(🛷)四)
「禹は王(wáng )者とし(👦)て完全(🐝)(quán )無欠だ。自分の飲食を(⬇)うすくして(🧠)あつ(🐀)く農(🌴)(nóng )耕の(❄)神を祭(🗿)(jì )り、自分の衣服を(🚺)粗(🛬)末にして祭服を美(🈹)しくし、自分の(㊗)宮(gōng )室を質素(sù )にして灌(guàn )漑水(❇)路に力をつ(➡)くし(😗)た。禹は王者と(🕶)して完全無欠だ。」
六(🧙)(liù )(一九〇)
よきかなや。
二三(二(èr )二八)
「さあ(😠)、(🏠)何で有(yǒu )名(míng )にな(👨)っ(🔇)てや(📱)ろ(😜)う。御ぎょに(📞)す(➡)るかな、(😣)射しゃにするかな。や(💰)っぱ(🍟)り一番(fān )たやすい御(⚪)ぎょぐら(🎖)い(🤼)にしておこう。」(🚧)
「(😴)私が何を知って(💠)いよ(🏏)う。何も(🙅)知(zhī )ってはい(🕕)ないのだ。だが、もし、田舎(shè )の(🧗)無知な人(🌉)が(💣)私(sī )に物(wù )をた(🕍)ずねることが(🐸)あ(😣)るとして、それが本気で誠(chéng )実でさえあ(💩)れば(🛵)、私(🎳)(sī )は、物事の(🆑)両(liǎng )端(💛)を(🍤)たたいて徹底的(de )に(🥌)教えて(🙂)やり(🐏)たいと(📌)思う。」
一((💙)二〇(❇)六)
「ぜいたく(😪)な人は不遜に(😈)な(🔃)りがちだし、儉(🏂)約(yuē )な人(rén )は窮屈(🕰)になりがちだが、(🕵)どちらを選ぶかというと、不(bú )遜(📵)で(😔)ある(🍸)よりは、ま(💨)だしも窮(qióng )屈な方がいい。」(🔷)
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