○ 天下==当時はまだ殷(🐼)(yīn )の時(shí )代で。周室の天下ではなかつた(🥎)が(🈸)、後に天(tiā(🥗)n )下(🐦)を支(zhī )配し(🔊)たので、この語が(🥋)用(🌙)いら(🌟)れたのであろう。
「私(sī )はまだ色(sè(🍄) )事(shì )を好むほど徳(dé )を好(🎚)む者(🎵)を見た(🚡)ことがない(🎈)。」
(❄) かように(🐹)解すること(👄)によつて、本章の(🍖)前段と後(hòu )段(🦊)との関(wān )係が(🚭)、(🤵)はじめて明瞭(liǎo )に(🙊)な(🦓)るであろう。これは、私(sī )一個(🔞)の(🚆)見解(🥐)であ(🤱)るが(🦒)、決し(🚨)て無(wú )謀(móu )な言で(⛵)は(🎆)な(📟)いと思う。聖人・(🆘)君(🕺)子・善人の三語(yǔ )を、(🏫)単なる人物(🐎)の段階と見た(🐬)だけでは(🥫)、本章(zhāng )の(🍼)意味が的確に捉えられな(📮)いだけでなく、論(lùn )語(yǔ )全(quán )体の意味が(🤚)あいまいになるのではあるまいか。
一二((🐍)二(èr )一七)
巫(wū(✳) )馬(⏫)期が(🔀)あとでそのこと(🏨)を先師に告げ(🙁)る(😲)と、先(xiā(🔹)n )師はいわれた(🖖)。――(⚡)
ひらりひ(⛵)らり(🏫)と
○(🕷) 昭公(gō(🆖)ng )==魯の国(🎶)君(🏔)、名は稠((🐎)ちよう)、襄公(じ(🌄)よ(🎳)うこう)の子。
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