「お前(🥖)(qiá(🖐)n )もそのことを聞い(👇)ているのか。」
「一(🎲)体どういう意味な(🥒)の(⏸)で(🍄)ございましょう(🦋)。」(🏪)
9 子貢(gòng )問う。師と商(🏻)(shāng )とは孰れか賢(まさ)れると。子曰く、師(🚅)(shī )や過(🔸)ぎたり、商(👲)や及ばず(🎒)と。曰(yuē )く、然らば則(🌽)(zé )ち師愈(ま(🈶)さ)れるか(☕)と。子曰く、過(guò )ぎたるは猶お及ばざ(🖍)るがご(👌)としと。(先(⛅)進篇)
「4父(🥦)母の存命中(🍨)は(🍐)親のもとを(❤)離れて遠方(♒)に行かないが(🍒)いい。も(🔏)しやむ(🅿)を(🐳)得ずし(😦)て(🍴)行く場(chǎng )合(hé )は(🎼)、行(🧘)先を定(dìng )めておくべ(🐎)き(🐷)だ。」
豚(tún )を贈(🍫)られ(🦓)た(🧥)孔子
(🍚)その場(chǎng )はそれで済(jǐ )んだ。しかし(🐫)仲弓(🏺)に対する蔭口(🍭)はやはり絶(⌚)え(🌆)な(♟)かった(⛵)。いうこと(🥑)がなく(🛶)なると、結局彼(🎶)の身分がどう(🐷)の、父(fù(📽) )の素行が(🚞)ど(🚏)うの(🎞)とい(🧚)う(♿)話になっ(🧤)て(🗨)行(háng )った。む(🥗)ろん(🏤)、そんな話は、今(🍰)に始まった(🎽)ことではなかった。実(🚲)をいうと、孔(🏤)子が仲弓を特に称揚し出したのも(🕳)、その人物が実(🖨)際優れて(📢)いたか(🐥)らではあったが(🍟)、(✏)何とか(🍎)して門人(🥩)たちに彼の真価を知ら(👿)せ、彼の身(⚪)分(💤)や(🧛)父(😃)に関す(🍈)る噂を話(huà )題にさ(🔁)せないよ(🎳)うにした(🏤)いためであった。ところ(🏔)が、(🥉)結果はか(🌚)えって反対(😎)の方(fā(🏆)ng )に(🎚)向いて行(🧚)った。孔(kǒng )子(🐩)(zǐ )が彼を(💻)讃(🙏)めれば讃め(🚶)るほど、彼の(😊)身分の賎しいことや、(🦊)彼(📅)の父の悪行が門人たちの蔭(🍎)(yīn )口の種に(🍒)なる(🌦)のだった。
「それがお世辞でなければ、お前の見る眼が悪いとい(📻)う(⏯)ことになるのじゃが……」
1(🙁) 子曰く(🐨)、詩三百、一言(🚏)以て之を蔽う。曰(yuē )く、思(🍏)い(🙏)邪(🚽)(xié )(よこしま(🕙))な(🏀)しと。(爲政(🔹)(zhèng )篇)
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