「まあ、さうしなけアなんね(🐺)えべ。」と(❗)、そんな事になつた。
「(👞)お前(qiá(😪)n )え達のやること(⏱)ツたらそつたらごとだ。」(🕧)
由は校(☝)長(🥉)先生(shē(🖱)ng )を見(😶)ると、頭(tóu )をさげた。が、(🎇)何も(🏂)云(yú(🏛)n )はずにす(🖐)ぐ又爐(🎣)邊(😀)に坐(zuò )つた。そして兩(🔙)膝頭と(🧡)顎が喰(💑)付くやうに、圓(yuán )まつて寢込んで(😇)しまつた(🏿)。
「(⚾)あの腹の子んしな。」(🚞)と云つた。
源吉は、(🆑)フト思ひ出した(🛸)やう(🍆)に、ゴ(🍋)ク(📃)ツと(🦂)の(🕖)どをならして、水(🛑)を(🏧)の(💍)むと、外へ出て行つた。
「團結だ(🙇)! 團結だ! 一人(😃)も殘(🐎)ら(🌵)ず團結(jié )だ!」
(🍿)が、何(hé )時の間にか、そ(💮)の生命(mìng )のもとでのやうな土地が、「地主(zhǔ(🍶) )」(🏯)といふも(🐱)の(🏎)に渡つ(🥩)てゐた。父親(🐷)は、ことに、死ぬ前、その(💎)こ(🥥)とばかり(🐽)を口(🚽)(kǒ(⛽)u )にして、グヂつ(😥)て(💜)ゐた。源(⛎)吉は(🍍)、それをきく(📼)度(🏻)に、子(♒)(zǐ(🛶) )供ながら(🖖)、父(🥦)親の氣持が分る(🎃)と思(sī )つた。源吉が地主の(🥙)足(⏺)にかじりついたのは(🌲)、さう無(⏰)意(yì )味な理(lǐ )由からではなかつた。「畑は百姓(♈)(xìng )のもので(👀)な(📒)ければ(🗡)な(😳)らな(😎)い。」さう文(🙌)字(zì )通りは(👤)つ(➖)きりで(🚾)はなくても、このこと(👊)は、源吉(🐣)は十(shí )一(📊)(yī )、(🏿)二の時か(🤱)ら、父親の長い經(jīng )驗(yàn )と一(yī )緒(xù )に(💅)考(kǎo )へてきてゐた。
「全然((🆓)まるツきり(🐔))地(dì(🌄) )主(🛣)さ納(nà )めねえ方がえゝべ(🤥)よ。」と云つた。
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