事(shì )務所に(🚨)そなえつけてあった何(hé )枚(méi )かの(💼)東京(😷)(jī(👨)ng )地図は、すでに二(èr )三(✊)(sā(📤)n )目前から(⏳)各室で引っぱりだこだった。土曜(🌾)(yào )日の晩(🥄)には、炊事部(🤮)すいじぶはみんなの弁(biàn )当の(✋)献立こん(🐤)だてをするのに(🛄)忙し(🏽)かった。次郎が道(🕝)順(shùn )の相談(🐗)(tán )のために、各(🙄)室に(💮)引っぱり(🔜)こまれた(🔯)ことはいうまでもない。そ(💍)して、いよいよ日曜の朝食(👂)(shí )がすむと、二十分とはたたないうちに、塾(shú )内(🦉)はも(🎤)の(🎇)音一つしないほど、しんかん(⏭)となっ(🦅)てしまっ(🥎)た(🌒)のである(♏)。
「(🐔)私は、大河をそ(🎞)んなふう(🥊)に思うのは、むしろ(😉)大河に対する侮(🐖)辱だとい(🍰)う気も(😉)するん(🤥)だがね。」
みんな(🛀)の視線(🚡)は(🐱)、も(🍉)うさ(🧢)っ(👒)き(🐡)から大(🔧)河に集中されてい(😣)た。大河(♑)の顔(🔴)には、(🐫)しかし、それでてれているような表情(🔭)はすこ(🥎)しも見(🙎)られ(🉑)なかっ(🌐)た。かれはただ一(🏜)心に次(cì )郎(⬅)の(🎆)顔を見つめ(📵)、その声(🎚)に耳をかたむ(🌐)けている(😉)だけで(🚴)あった。
「すいぶん、ちゃ(🔮)っかりしているな(🎥)あ(🐩)。」
(おしまいの、あの乱(🏘)暴な(🍿)打ちかた(🗝)をやった(😨)のが、自分だとい(🔮)うことは(🧖)、すでに先生に(👪)言っておいた(➕)のに、先生はどうしてそのことをはっきり言われないのだろう。もしそれが助(💶)(zhù )手としての自(🤝)分の立(😫)場(chǎng )をまもっ(㊗)て(👞)くださる(🤵)ためだとしたら(🎼)、自分は(📂)むしろ心(🔯)外だ(🐮)。大河(hé )もむ(🚻)ろ(📟)ん心外(wài )に(📮)思って(🛡)い(🔞)るに(🕛)ちがいな(❄)い。)(🍒)
(📀)朝倉先(⬇)生は、この話を(⛩)語りお(👚)わると、しばら(🛄)く沈(🥥)黙し(🗽)た。
「ぼ(🏙)くたち、学(🤸)生(shēng )時代の学寮(😸)が(✈)くりょう(🤡)生(💏)活(huó )を自治(zhì )だなんていって(😻)、いばってい(🛡)たものですが、本気に(🍥)やろ(🌉)うとすると、実際(jì(💅) )むずか(🐛)しいものですね(🥍)。」
「気(🚧)がついている(💑)なら、すぐそう言ってくれた(🍍)らよかり(🕓)そうなものだ」と、そんな(😻)不(bú )平(🉐)をも(👎)らすもの(🏉)もあった。また(♏)中には、「先生は(🏴)要(yào )するに指導者でな(👛)く(🗓)て批評家だ(🏿)」(🐥)な(🤪)どと、(🙊)し(🐆)たり(🌄)顔(yá )に言(yán )う(🐃)もの(🆗)もあっ(♍)た。しかし日(rì )がたつにつれて(🤴)、しだいに(🥩)か(🏂)れら(🚾)の間(jiān )に取(⏳)(qǔ )りかわされ出(🐙)した(🍟)のは、「ひ(🔢)まなようで(🏅)、いやに忙いそが(✡)し(💨)い」とか、「しまりがないよ(🐉)うで、変にきびしい(🎫)」とか、そういっ(🏀)たちぐは(🔊)ぐな(🚙)気持(chí )ち(🔝)をあら(💥)わす言(📤)(yá(📨)n )葉だ(🎛)っ(😗)た(🍨)。
(🐑)大河は板木を(🧥)打ち(🦉)やめ、け(🕎)げんそうに次(🗄)郎のほうをふり(🐺)向いて(⏱)槌をわたした。次郎(🥏)は、す(🌈)ぐ大河(💀)に代わって(😤)板(bǎn )木を打ちだ(♑)したが、その打(🍮)(dǎ )ちか(🌦)たは、(🙎)一つ一つの音(🌓)が余韻よいんをひくいとまのないほ(📪)ど急(😣)調子(🎈)(zǐ )で、いかにも(🏦)業ごう(🐗)を(💺)にや(⬇)しているような乱(📱)暴(bào )さだっ(🍑)た。
(🍢)次郎は、すぐに(🎿)は、その(😖)意(🕹)(yì )味(wè(🥨)i )がのみこめないで、きょとん(🔍)として(🌺)いた(🐽)。すると(😃)、(🕵)先生(🍍)は、
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