「かりに斑牛まだら(💍)うしの子(🔵)(zǐ )であ(💷)っても、天地山(shā(🚞)n )川の神々はお嫌いはさ(🔴)れ(🏨)ぬかの。」
楽(lè )長(🌊)は(Ⓜ)邪心と云(yún )われたので、駭おどろい(🖕)た。さっき孔(🍯)(kǒng )子を怨む心がきざしたのを、もう見ぬかれ(🐁)たの(🎠)か知ら(👔)、(🥥)と疑った。
「は(👕)っきり掴(guó )めないに(📓)しても、何か思い当る(🦄)こ(🌂)とがあ(🐞)るだろう。」
「それは(❎)ありま(🗒)す、(📝)しかし、それが(🎴)どうも、あまり馬鹿(🐙)げたこと(😡)でご(🌔)ざい(✳)ま(🖼)し(🏏)て。」
2 子曰(🧕)く、吾(📴)甞て終日(🧢)食わず、終夜寝ねず、以(yǐ )て(㊙)思う。益無(🥘)(wú )し。学(🀄)ぶ(🕑)に如(rú(🕕) )か(🚮)ざるなりと(🚃)。((🗨)衛靈公篇(🏓)(piān ))(🐖)
というのであった。これ(🔛)も子游に対するのと大同(🅰)小異(👒)で、少々怒(♓)りっぽい子(🦈)夏に対する答えとしては、先ず当然(rá(❗)n )だ。
或(🦐)ひと(😲)曰(yuē )く、雍よう(🧑)や仁にして(🌄)佞(nìng )ねいならずと(📦)。子曰く(🚤)、焉いずくんぞ佞を用(yò(🎐)ng )い(🦔)ん。人に禦(yù )あたるに口給(gěi )を以(👡)(yǐ(🧚) )てし、(🐂)しばし(🐅)ば人(🔱)に憎ま(🖤)る。其の仁なるを知(🏚)(zhī )らず(🚖)、焉くんぞ佞(🌘)を(🔶)用いん(🐛)。
2 仲弓(gō(🔆)ng )仁(💁)を問う。子曰(yuē )く、門を出でては(🔟)大賓に見(🏆)(jiàn )ゆるが(🗜)如くし、民を使(shǐ )うには大(dà )祭(⛱)に承(💗)く(💟)る(👥)が如くせよ(📻)。己(jǐ(📸) )の欲せざる(⚾)所は(😖)人に(👬)施すこと勿れ(🎥)。邦に在りても怨(👘)(yuà(🉐)n )なく(🛫)、(🔺)家に在(zà(🍸)i )りても(🍐)怨な(🧚)か(🥘)ら(🎿)んと。仲弓曰く、雍不敏なり(🦌)と雖も、請う斯(🥄)の語を事とせ(👨)んと((💛)顔(yá )淵(yuān )篇)
孟孫(sūn )氏の家廟(🚥)(miào )の祭が近まっ(🎖)て(🐼)いること、そしてその計(jì(🎎) )画(🌙)(huà(❔) )の内(😳)容がどんなものであるか(🍎)を(🕕)、(🍿)うす(🐅)うす(🤲)耳(ěr )にし(☝)て(🙅)いた孔子は、懿(yì )子(zǐ )の質問の底意を、すぐ(📅)見ぬ(👲)いてしまった。で、彼はごく簡単(🏔)に、
5(🈸) 子曰く、(🤲)父(🏬)母の年は知らざ(🔲)るべからざるなり(🔭)。一は則(🏔)(zé )ち(🎫)以て喜び、(🐁)一は則(🐕)ち以(📝)て懼(jù(🎗) )ると。(里(🅾)仁篇)(🐤)
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