だが(🤳)、話(huà(🌌) )は孔子がまだ(🔱)官途(tú )に(⚡)ついて(🎀)間もないころの(🐤)ことであ(👯)る。一日、(🎟)孟(🙄)懿子もういし―(😿)―孟家の(📄)当(dā(🤞)ng )主(📽)―(🏥)―は、孔子を訪(fǎng )ねて、殊勝らしく孝(xiào )の道をた(🌭)ずねた。
楽(lè )長(🍻)(zhǎng )は、自分の見(🧣)る(✔)眼(yǎ(🚈)n )が(🌼)悪いとはどうしても思えなかった。で、
4 子(✔)曰く、父母在(👳)(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず(👛)。遊(🃏)ば(🏁)ば必(🏊)ず方ありと。(里仁篇(♋))
「そうか。お前達(dá(🐽) )も(🌥)そう(🙍)信ずるのか。そ(Ⓜ)れで私も安心(🕓)じゃ(🤹)。」
孔子はま(🎓)た(🐖)答え(🥔)をうなが(🕰)した。樊遅は、少しいまいましい(⏲)とは思ったが、(🏗)とうとう兜を(🍃)ぬいでしまっ(🏸)た。
「(🚵)1詩(shī(📴) )でも音(🦄)楽(lè )でも、究(🔕)(jiū )極(🦔)(jí(🔋) )は無邪の一(🐥)(yī )語に帰する。無邪にさえなれば、下手(shǒu )へたは下手な(📏)りで、まことの詩(shī )が出来、まこと(🍘)の音(🐡)楽が奏でられ(🥪)る(👔)も(🏍)の(🏸)じゃ。この自明の(👁)理(🤷)が、君にはま(💶)だ体得出来てい(🧥)ない。腕(🔀)(wàn )は達者だが、惜し(🖊)いものじ(🎙)ゃ。」
(♋)孔子(🦒)の口ぶり(🈺)には、子桑伯子と仲弓とを結びつけて考(kǎo )えて見よ(📵)う(😫)とする気(🥔)ぶり(🔐)さえな(😰)かっ(❎)た。仲弓は(🖖)一(yī(🧖) )寸あてが(😈)はずれた。そこで、彼はふみこ(😾)んで訊(xùn )ねた。
「それが(💽)お世辞(cí )でなければ(🎹)、お前(🔍)(qián )の(🚾)見(👄)る(😕)眼が(🥩)悪い(🎍)ということ(💾)にな(🖋)る(🕯)のじゃが(🔙)……」
「あ(📗)れなら、大(💕)丈夫(👸)祭壇の犠(🔺)牲いけにえになり(🥋)そうじゃ。」(🐄)
(⬅)で、彼は(🏈)、(📧)ある日、それとなく子(zǐ(🏺) )桑伯子についての孔(kǒng )子(zǐ )の感(🧕)想(👂)を求(qiú )めて見(jiàn )た。彼は(✊)、も(🎰)し(🚰)孔(🤘)子(zǐ )に諷刺の意(🥘)志(zhì )があ(🕓)れば、子桑伯子のこ(🍃)とから、自(🍝)然(⏭)、話は自分の方に(🎧)向(👋)い(🗿)て来る、と思(sī )ったのであ(🐜)る。と(😋)こ(🐑)ろが、孔子の答えは極めて(🤚)あっさりした(⚓)ものであった。
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