皆(🐶)(jiē(😷) )さんも(👠)ごぞ(🥟)んじ(🤮)のように(🌙)、この(♋)日(🚘)本のお国が明治(✖)の御代(🤵)みよとな(🤾)る(💬)前は、(🛩)徳(👅)川の世(❎)の(🐳)末(♊)でありました(🤓)。もう徳川の世の中もこれまでと(🐚)思うものは、た(🎖)い(🙄)がいの(🍆)人(🦓)が(🗳)戸(hù )まど(🐢)いして、仕事もろく(👆)に手につか(🥋)なかった中で、(🔢)よ(⚪)くあ(🐔)としまつ(👾)を怠らなかった三人(📰)の人(rén )があり(🚡)ます(🖍)。皆さんは、岩瀬(lài )肥後いわせひご、小(🤔)栗(lì )上野介おぐ(🕜)りこうずけのすけの名を覚(jiào )えておいて(🐗)い(🈸)ただき(🦁)たい。ここにお話ししようと(🍁)する栗(🍏)本(běn )くりもと先(🔄)(xiā(😩)n )生も、(🈯)そういう三(sān )人の中(🍧)の一人で(👵)す。
皆さん(🛍)もごぞん(😁)じの(🥝)ように、この(🥔)日(✅)本のお国が明治の御代みよ(🌋)とな(🚆)る前(💙)は(🥓)、(💧)徳川の世の末であり(🤯)ました。もう徳(💎)川(chuā(🥩)n )の(📅)世(📒)の中も(🦇)これまでと思(🍔)うものは、た(💙)いがいの(🆚)人が(❎)戸(hù )ま(👫)どいして、(🏽)仕事(🚤)もろくに(👙)手につかなかった中で、よく(🤮)あとしまつを怠らなかった三(sān )人の(🔜)人があります。皆さんは、岩(yán )瀬(lài )肥(🈲)後いわ(⛏)せひご、小(xiǎo )栗上野介(jiè )おぐりこうず(🛒)け(🐦)の(🚫)すけの名を覚えておいていた(📏)だき(🕴)たい(🚵)。ここに(🥟)お話(huà )ししようと(⛰)する栗(👟)本(🏙)くりもと先生も、(🐮)そうい(💄)う三人(👈)(rén )の中の一人(🚜)で(😫)す。
九(jiǔ ) (⛷)耳のい(🉐)い人
どうしてこん(🐬)な言い伝えを皆さ(⭐)んの(🎙)前(qiá(🍓)n )に持(👀)(chí )ち出した(🔉)かと(💡)言いますに、年若い(🔁)ころ(🏌)のわた(🏻)しが目じ(🗂)るしとした(🥒)ものも、(🍻)ちょう(🍓)どあのははき木に似ていた(🧛)からです。行っ(🎮)ても行ってもそれは遠(yuǎn )くなるば(🐠)か(🌮)り。そ(👂)れほどわたしの踏み出(🔴)した(🛄)ところ(📻)は歩(bù )き(💨)にくい道でした。どうかし(⛸)て心を(🔆)入(🈁)れ替えた(⏸)いと思(sī )いまして、上総(🍍)かずさの国、富津ふっつというところに保(💆)養に行っている(🚉)知(🆑)り人をたずねな(🌸)がら、小(xiǎ(👸)o )さ(📺)な(♈)旅を(👹)思い立(🚰)ったこ(⚪)ともあります。
新規、新(⚾)(xīn )規(📪)、見るもの聞く(🙌)ものわた(🧦)しには新規なこと(🚙)ばか(🆕)り。第一(🤶)、自(zì )分(🍓)のつとめ(🔻)に(🕞)通(🉐)(tōng )う小諸(📲)義(yì )塾(🗽)(shú )ま(🏳)でが(➰)、まだ(🏹)ようやく形の整いかけ(🤟)たばか(🎼)りのような新規(guī(😓) )な学校でした。しか(🍫)し、その義(yì )塾の二(èr )階の教(jiāo )室から(👰)、遠(💖)く蓼(liǎo )科たで(🎬)しなの山つづきの見え(🍬)る窓のとこ(💈)ろ(😰)へ(🏏)行(🔧)っ(🚵)て、そこか(🚄)ら信州南佐(zuǒ )久みなみさくの奥のほうの高原地なぞ(🐢)を(🐍)望むた(😶)びに、わたしはようや(🖍)くのことで静(🌊)(jì(🤢)ng )かに勉(miǎn )強のでき(📐)るい(🤜)なか(🍦)に、もう(⏹)一度自分(🌶)の(🖥)身を置いたように思いました。その(🆔)窓(chuāng )の(🐔)近くには、小(xiǎ(🥠)o )諸の士(shì(🖐) )族屋敷の一部(bù )の草屋(wū )根も見え(🏤)、ところどこ(🙆)ろには柳(🏹)のこずえの薄く青(qīng )みがか(👎)っ(🛋)た(⏲)のもあり、ちょうど(🥢)わ(🙀)たしが出かけて(🙉)行ったころはおそい春が(🥦)ようやく(📹)浅(🏗)(qiǎn )間の(😒)ふもと(⏬)に近(jìn )づいてきた時(🌉)分(📱)で(🉐)した(🤟)。たとえ学舎は(🙆)小さくと(🛬)も、わたしはほかの先(xiā(💟)n )生がたとともに働く(🧘)ことを楽(🌠)(lè )しく考え(🏢)まし(🤦)た。
三 若いお(😏)友だちの(🕤)死(sǐ(🚷) )
さて、高瀬(lài )の兄(👛)の(⬅)代(dài )になっ(♌)てみ(👂)ます(🔻)と、(🏝)この人は若い時か(✒)ら(➰)早(🎽)く名(🤵)古屋(wū )に出て、(🌼)新(📑)しい教育を(⚫)受けたく(🍗)らい(⛴)ですか(😃)ら(🌏)、(🗞)漢方(💽)(fā(🐳)ng )で造った先祖伝来(🔇)(lái )の(😡)薬な(🆖)ど(😗)を守っ(👔)ている時(shí(🏥) )世(🚟)で(🚰)は(📛)ないと考(🍘)え、家も飛(🏝)び出(🤩)して(🎦)しまって、(🗡)東京(jī(🔉)ng )に出ていろいろやってみた(⛓)と(🃏)いうこ(🔑)とでし(🆓)た。どうでしょう、この兄(xiōng )の(♌)い(🥘)ろいろな試(🤔)みよりも、先(xiā(🏸)n )祖ののこした仕(shì )事のほうが根深(🔸)(shē(🚓)n )かっ(🚴)た(👗)ので(🤕)す(🔊)。古い薬はい(🙍)つ(💋)ま(🚑)でも、売れて、子孫(sūn )のも(😔)のがよくやって行(háng )かれる(🔻)ばかり(🗽)でなく、薬(☔)方くす(🚔)りかたの(📸)番頭(🌔)さ(🛀)んや大(🍚)ぜいの小僧さんたちまでりっ(⬜)ぱに養えるのです。高瀬(lài )の兄(⚾)はいろいろやっ(🥎)て(🤥)み(👾)た末(🍯)、もう一度住(🏈)み慣れた屋(wū )根の(🎌)下(xià )に帰(🚻)っ(🎨)てきて(🤞)、黒光りの(✝)するほど時代(dài )の(😞)ついた(🔷)大黒柱のわきにすわってみて、先(xiān )祖(🎄)のおそるべ(👵)きことを(🚖)知(zhī )ったそう(🕯)です。な(🚮)んと、くりめし(🈵)の好きな橘翁さまはその(📄)画像(xiàng )の中(zhōng )に残って、子孫の末を(🛃)見(📛)守って(🚕)いてくださること(🌊)でしょう(🌾)。
(🍕)わたしは一人(rén )の古着屋さんを知って(🔯)いました(🌟)。こ(🍉)の古着(🧛)屋(wū )さんは美濃み(🙌)の(📎)の国から(🎹)出てきた人ですが(🍼)、明(🏔)治(🌝)学(xué(💣) )院にかよっているわ(🙇)たしの学生時(shí )代に、くつ屋をしていまして(⛄)、編み上げのく(🐟)つ(🐺)を一足(zú )造(🐝)ってくれました。それ(🔷)からわたしも懇意に(☔)なった人で(🌐)す。
そんなことも言い出すよう(👎)な人(rén )でし(💖)た。
わたしはうずら(🐃)のように小さくなって、雪のふ(❗)りうずめる(🐍)山里の家の窓でよく本(🥛)を開(🐾)きま(🐪)した。軒ば(🧤)のつららは剣(jiàn )つるぎのようだ(⛳)とも言(yá(🏂)n )っ(👥)て(🤝)みたく、その長(🎩)さ(🏖)は(👺)二尺にも三(🦗)尺にも及び(❗)ます。最初の一冬(❣)は(😗)わた(🕠)しもこごえ死ぬかと思(🧢)うほど、お(💘)おげさに(♏)言えばそんなに(🍓)寒く思いまし(🕦)た(🥗)が、でも一年暮らし(❔)、二(èr )年暮(mù )らしするう(🕞)ち(🛣)に、(🕝)ずっとわ(😇)たしのからだには「抵抗(😂)力」という(📥)ものが出てきました。わたし(🍳)はきびしい寒さを(🖋)恐れ(📌)ないで、塩(yán )のような雪が飛んでくる中(🦈)を走(🍂)り回(huí )り、山国の冬の(🍬)楽しさを(🦁)知(🚰)るようになりまし(🏷)た。わ(🍞)たしの教える学生(🌙)たちは町に住むもの(🖊)ばかりでなく、かなり遠くの村(🎱)から学びに来る農(🎇)家の子弟もありまし(🚂)たが、そ(😧)れらの青年は一里も二里(📑)もある雪道(dào )を毎日平(🆙)気(🧞)でかよってい(🚃)ま(🗝)した。
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