(💷)子(zǐ )安も歩(bù )き(😄)歩(💸)き、「(🛀)な(🦄)んで(🗃)もあ(🤮)の先(👠)(xiān )生が上田から通って被(bèi )入いらっ(🛶)しゃる時分には、大変お酒に酔って、往来の雪(xuě )の中(🤛)(zhōng )に転がっていた(🤶)ことがあ(🔐)るなんて――そんな話ですネ」
と口(🐎)々(🎅)に言(🐌)い騒(🎧)(sā(💓)o )い(🎣)でいる生徒の前で、学士は身を反そら(🎼)して、(✋)螫されまいとす(🏩)る様子を(🕧)した。蜂はコップ(😂)の中へ押し入(📣)れられ(👇)た。それを見た生(🎁)徒(tú )等は意味(wèi )もなく笑った。「死(💧)んだ、死んだ(🌷)」と(❔)言うものもあれば、(❕)「弱(ruò )い奴」と言(yán )うもの(👐)も有った。蜂は(🛵)真(🐼)理を証するかの(🌪)ように、コップの中でグルグル(🐅)廻(⛓)って、身を悶もだ(🏩)えて(🔵)、死んだ(🗻)。
「兄(xiōng )の(🤬)や(😇)つも名前(✍)が(🐔)有るんで(🏼)すよ。貴様は(🍱)何とつ(🤠)けたと(🕉)聞きましたら(🦏)、父さんが弓が御好(🍩)きだか(🗓)ら、よく当るよう(😨)に、(🦂)矢当りとつ(🌗)けましたとサ。矢当りサ(🌭)。子(😁)供(🤑)というもの(🛌)は真実ほ(👐)ん(🎐)とうに可笑し(🚠)なものですネ」
「成程、よく見えます」
「誰だ」
学士は「ウン、高瀬君(jun1 )か」という顔(🍁)付で、店(dià(🕉)n )頭み(💄)せさき(🔅)の土(tǔ )間に居る稼(jià )かせぎ人(rén )ら(🈹)しい内儀かみさんの側(cè )へ行った(🏷)。
「(🛅)どう(📠)も(🦄)先生(👬)(shēng )の朝顔はむずかし(🐃)く(📂)ッて、私にはまだよく解(➕)(jiě )りません(💧)」と高(gāo )瀬(🚱)(lài )は(⛽)笑(xiào )いながら言った。
何(hé )とな(⭕)く寂さび(🉑)れて来た矢(🍷)場の中(🚸)に(🦈)は、(⛑)古城に満(mǎn )ち溢(🚲)あふれた荒廃の(🧀)気(🏢)と、(🎞)鳴なり(📊)を潜め(🚶)たよ(💱)うな松林の(🎋)静(jì(⛲)ng )か(📋)さとに加え(🏿)て、(🍑)そこにも一種(🥧)の沈黙が(🐏)支配して(🎺)いた。皮(🥊)の剥(🌍)(bāo )はげたほど(💖)古い(🥙)欅の若葉を通して(🚎)、浅間一帯の大きな傾斜が五(🌓)(wǔ(🌴) )月(🎥)の空に横よこた(🏘)わる(🕝)のも見えた。矢場の後(hòu )にある桑畠の方(🈁)か(⛲)ら(🔠)はサクを切る百姓の鍬(😓)くわ(🎱)の音(🦓)も聞え(🕍)て来た(🐜)。そこ(🛤)は灌木(mù )か(💿)ん(😟)ぼく(📩)の薮の多い谷(gǔ )を(⏰)隔てて、大尉の住(🐣)居(jū(🚔) )にも近い(⬛)。
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