「平(píng )田門人もい(⛎)く(🕣)らか寿(🏖)平(píng )次(🤡)さん(💽)に認(🏓)められ(🈂)たわけですかね。」(📴)
七(➰)月二(🎱)十九(🏈)日(rì(👉) )はち(📬)ょ(🥔)う(🛐)ど(🍤)二百十(🏐)日の(🧜)前(🥓)日(📢)にあたる。半(📪)蔵(zāng )は他の二(🔦)人ふたり(📞)の庄屋と共に、もっと京都(💠)の方の事実を確(què(🔣) )かめたいつも(🥊)り(😂)で、東片(piàn )町(dīng )ひ(👲)がし(🔋)かたまち(❕)の屋(🔹)敷に木(mù )曾(🍻)福島の山(shān )村氏(🥧)(shì )が家中(zhōng )衆を訪たずねた(🐾)。そこでは京都(🚮)まで騒(🕯)動(📭)聞き届(jiè(🍍) )け役(♏)なるもの(✏)を仰せ付けられた人(ré(💾)n )があって、その前夜にわか(🏘)に(🛴)屋(wū )敷を出(😠)立したという騒(sāo )ぎ(😛)だ。京都合戦(zhàn )の真相(🕊)(xiàng )もほぼその屋敷へ行ってわかっ(😇)た。確かな書面が名(👲)古屋のお(🔧)留守(😥)居から(📙)そ(🎖)こに届いて(📑)い(👴)て、(🍫)長州方(🗽)の敗北(běi )となっ(👢)たことも(🕌)わ(📭)かった。
と言(🕵)って、隣宿妻籠つ(⏪)まご本陣の寿平次(cì )はこっそり(🎁)半蔵を見に来た。
美濃みのの中津川にあって聞け(🥞)ば、幕(mù )府の追(zhuī )討総督(🏘)田(🚰)沼玄(⛸)(xuán )蕃(🐂)頭げんばのか(🤘)みの軍は水戸(🕠)浪士より数日おくれて伊(😋)(yī(🚩) )那(💹)の谷まで追って来たが、浪士らが清(⏫)内路(🕧)せいないじから、馬籠、中津川(🈶)を(📋)経て西(xī )へ(♊)向(📛)(xiàng )かった(🍬)と聞(wé(🏄)n )き、(📪)飯田からその行路を転じた。総(🍴)督(dū )は飯田(tián )藩(fān )が一戦を(🔣)も交えないで浪士(shì )軍の間(jiā(🍩)n )道通(tōng )過(🧒)に任せ(🚐)たことをもってのほかであるとし(📅)た。北原(🚵)稲(dào )雄兄(xiōng )弟をはじ(🔵)め、浪(là(🐟)ng )士らの間道(🥖)通(🕕)過に斡(wò )旋(xuá(😁)n )あ(🍤)っせんした平(🔕)田門人の骨折(shé(🔥) )りはすでにくつが(🙂)えされた。飯田藩の家老はその責(zé )めを引い(🆕)て切腹し、(👠)清内(nèi )路の関所を(🍠)預(🍉)かる藩士も(📓)ま(👰)た(♒)同(tó(🏨)ng )時に切(qiē )腹した(🎤)。景蔵や(🕘)香蔵(🐘)が訪た(🍦)ず(🏅)ね(🎐)て行(háng )こうとしているのは(🏕)これほど動揺し(❕)たあ(🖌)と(🌀)の飯田で(🗃)、(😲)馬籠から中津(jīn )川(🔺)へか(🔪)けての木曾街道(dào )筋には(🦂)和(hé )宮様かず(🤰)のみやさま御(yù )降(jià(👩)ng )嫁以(yǐ )来の出来事だ(🎴)と言わるる水(shuǐ )戸浪士の通(🍂)過(guò )についても、(🙃)まだ二人(🍺)は馬(🕵)籠(lóng )の半(bà(🏬)n )蔵と話(huà )し合って(🔎)見る機会もなか(🏽)っ(🥪)た時だ。
(📢)長州屋敷の打(dǎ(✅) )ち壊(♍)こわしが始(shǐ )まったのだ(🧓)。幕(🖤)府は(🤨)おの(🧀)れにそむくものに対してその手段に出(🐙)た。江(🚛)戸じゅうの(🆕)火消し(🚙)人足が(🚨)集められ(🧤)て(😚)、まず(📋)日(🚏)比谷ひ(🥁)びやにある毛(🚭)利家もうりけ(🎸)の(🐼)上屋(🚬)敷(🕜)が(🐡)破壊された。かねて長州方では(🥄)この事(🧞)のあるのを予期(📃)(qī )してか、(🕡)あるいは江戸を(🏁)見捨(🛎)てるの意(🕺)味よりか、先(🎣)年諸(😶)大名の家族(zú(🎠) )が(😚)江(jiā(⛴)ng )戸屋敷(🛋)から(💇)解放されて国(♓)勝手くにがっての命令(🧣)(lìng )が出たおりに、日(rì(🥫) )比谷にある長州(🔼)の(🏜)上屋(wū )敷では(🔹)表奥おもておくの諸殿を取り払(fǎn )ったから、打(🌁)ち壊(huài )された(🚾)のは四(☕)(sì )方(🖊)の長(zhǎ(📐)ng )屋(🌦)のみであった。麻布龍(🍙)(lóng )土町あざぶりゅうどちょうの中屋敷、俗(📜)に長州(zhō(🔧)u )の檜屋敷ひ(👬)のきやしきと(🤒)呼(🤔)ぶ方に(🏳)はま(🏣)だ(⌚)土(tǔ )蔵が二(èr )十(🥞)か(🐊)所(👂)もあって、広大な建物も残っていた。打ち壊しはそこ(🎨)でも始(👖)ま(🚕)った(🐾)。大(dà )きな柱は鋸(🤽)のこぎりや斧(🚽)お(😑)の(🆎)で伐きられ(📄)、そ(🥗)れに大綱を(⏸)鯱(hǔ )巻しゃちまきに(➡)し(🔡)て引(yǐn )きつぶされた(🌅)。諸(🌏)(zhū )道具諸書物の類たぐ(💖)いは越中島で(🗡)焼き捨(👘)てられ、(🌧)毛利家(jiā )の定紋じょうもんのつ(💮)いた品はこと(🚒)ごとくふみ(🔻)にじ(🦃)ら(😻)れた(🧤)。
「お前さまはお(🗯)一(🥖)人(📽)ひと(🌝)り(🔼)か(🕎)なし。そんならお前さまはここ(💢)に残(🌩)らっせる(♉)つもり(🐓)か。おれも(🔷)心(xīn )細いで、お前(qián )さま(🔦)が行くなら一緒に本陣(zhè(🚋)n )林へでも逃(táo )げずかと思(sī )って、ちょっ(㊗)くら様(😄)(yàng )子を見に来た。今(📬)(jīn )夜はみん(🌘)な山で(🛶)夜(yè(🧗) )明か(🎢)しだ(🔋)げな。おまけ(🍣)に、この意(yì )地(dì )の悪い(🤛)雨はどうだなし。」
独ひ(🙍)とり者(zhě )の婆さんま(👝)でが逃げじ(🎽)たくだ。
伊(yī )那の谷か(🤛)ら木曾(céng )の西(xī(👄) )のは(🏞)ずれ(🏗)へ出るに(🍎)は、大平(pí(⛑)ng )峠(gǔ(🚺) )おおだいら(🏛)とうげ(🎗)を越え(🈸)るか、梨子野(yě )峠なし(🦔)のとうげ(💷)を越(⏳)(yuè )える(🥚)か、いず(👌)れにしても奥(🙍)山(🥡)の道(dào )をたどら(🍄)ねばならな(🆔)い。木曾下四宿へ(👨)の当(dāng )分(🕜)助(🛎)郷すけ(🌫)ごう、(🦆)あ(🕘)るい(🕓)は大助郷の勤めとして、(🎡)伊那百十九(⛴)か村の村民(💳)(mín )が(🚻)行き悩(🈺)む(🎡)の(🍟)も(🛺)その道だ。木から落(🛃)ちる山(🚝)蛭や(🦐)まびる、往(🥕)来ゆ(🎻)き(📎)きの人(🛃)に(😼)取(qǔ )りつく蚋(🎋)ぶよ、勁(jìn )つよ(🈲)い風に(🤷)鳴(🚗)る熊笹(🏌)(xiǎ(🙂)o )くまざさ、(💿)そのお(♍)りおりの路傍に見つ(📀)ける(🔷)ものを引(yǐn )き合いに(🌎)出さないまでも、昼でも暗(àn )い森林の谷(🐔)(gǔ(🥙) )は四(🌒)(sì(🐳) )里あまりにわたっている。旅するものはそこ(🎊)に杣(👲)そまの生(🦃)活と、わ(🚋)ずかな桑畠くわばたけと(🍖)、米穀も実ら(🅾)ないような寒い(🖇)土地(dì )と(🗞)を見い(🌨)だす。そ(⛪)の深い山間(👬)やま(🚕)あいを分けて、浪(💎)士らは(🚇)和(hé )田峠合戦以(🌵)来(㊗)の負傷者(🐛)(zhě )か(🍓)ら十数(📔)門の大砲までも運ばねばならない。
「何(⛅)(hé )し(🍦)ろ、これはえらい騒(💀)ぎになった。」と吉左衛(🐷)門は(👅)案じ顔(🍰)に(🏁)言(🥎)っ(🤯)た。「(👾)文(🍶)久(jiǔ )元(🔓)年十月の和(hé )宮かずの(🐌)みやさ(❎)まがお通り以(🧝)来だぞ。千(qiān )何百人(🐄)からの同勢をこ(🏐)んな宿場で引き受(💉)けようもあるまい。」
(✊)寺(sì )がある。付近(jìn )は子供らの(🙀)遊び場(chǎ(🤜)ng )処である。寺には閻(🌒)魔(🦎)(mó(🚕) )えんま大(dà(✅) )王の木像が置(zhì )いてある。その大(🍜)王の目がぎ(🈸)ら(🧀)ぎら光(guā(⏯)ng )るので、(⛓)子供(gòng )心にもそ(🏕)れを水晶(jīng )であ(⚫)ると考(kǎ(🚢)o )え、得がたい宝石を欲ほしさの(🧖)あま(🔉)り盗み取るつもりで(🎺)、昼(zhòu )でも寂し(💲)い(🥡)その(🐬)古寺の内(🈷)へ(🖋)忍(🛥)(rěn )び込んだ一人(🔂)ひとりの子供があ(☝)る。木(mù )像に近(♒)よると、子(zǐ(🆔) )供(🐴)(gò(🎬)ng )の(🍶)こ(👞)とで手が届(jiè(🌺) )かない。閻魔王(wáng )の膝ひざに上り、短(duǎn )刀(dā(❎)o )を(🤬)抜いてそ(💲)の目を(🎒)えぐり取り、莫大(dà )ばくだいな分捕(🎨)(bǔ )ぶんどり品でもし(⏫)たつも(🕓)りで、よろこ(🍛)んで持ち帰っ(🎆)た(🌏)。あとになってガラスだと(🛢)知(🛩)れた(🌎)時(shí )は、いまいま(🎾)しくなって(😗)その大(dà )王の目(🎟)を捨(🍹)てて(🕐)しまったと(😳)いう。これが九歳にしか(🚺)ならない当(🚴)時(🧞)の水(💆)戸の子供だ。
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