孔子は、一(yī )こ(🌧)ろ定公の信(🗺)(xìn )任をう(🕸)けて、中都の宰(😹)となり、司空となり、(🦑)ついに大(dà )司冦とな(🅿)って(🎅)、宰(🎵)相の職(✔)(zhí(🐉) )務(wù )をも摂行するように(☕)なったが、この間(🦎)、彼は(🤨)た(📨)えず三(🏮)(sān )桓の(👙)労力を(🙋)殺ぐこと(➖)に努(nǔ(🌳) )めた。そして(😅)、(💌)どう(⛵)な(🤡)り、叔(🗾)しゅく(📡)・孟(🕋)もうの二(èr )氏を閉(bì )息せしめることに成(🍱)功(☝)したが、おしまいに、季氏を押(yā )さえる段に(🕘)なって、計画が水泡に帰し、一(🛃)方、定公は斉の(🌷)国(guó )の(🙌)誘惑に乗って、季氏とと(🥕)もに美女(👽)にた(🧐)わむれ(🌦)、宴(yàn )楽(lè )にふけり、(🚴)い(♑)つとはな(🦈)しに彼(bǐ )を疎(💥)(shū )んずるよう(💓)に(🌓)な(🤕)ったので、彼も、ついに望(💆)みを魯(👆)(lǔ )の(💿)政治に(🍒)絶(📨)ち、職(🏒)を(🚯)しりぞいて漂浪(🚡)の旅に出(chū )ることに(👖)なったの(🎎)である。
「如(rú )何にも、それは(💰)仁とは云えま(👢)せぬ。」
楽長(❕)(zhǎng )は、自分の今(jīn )日の失敗(🗺)(bài )については一(yī )言(yán )も(😪)言われないで、まっしぐ(🎢)らにそんな問をかけられた(😎)ので(🆘)、かえって返(👵)事に(🥪)窮した。
彼(🆕)が、こんなに惨(cǎn )めな失(shī )敗をくりかえすようになっ(😅)たのは(💧)、不思議にも、孔(kǒng )子が司(sī(📥) )空の職を奉(fè(🥥)ng )じて(🖼)、(👸)彼の上(❕)に坐(😿)(zuò )るように(🥒)なって(👋)からのこ(🥇)と(💖)である。孔子は、これま(🍇)での司空とちがって、非常(cháng )な部(bù )下思いで、めったに怒った(❄)顔を見せたことも(🐞)ない(🌄)のだが、ど(😟)うい(⏳)うものか、(💚)い(🌎)ざ奏楽となると、楽(lè )長の手がに(🔔)ぶっ(🐽)てしまう。むろん孔子(zǐ )は(🌔)、音(🐤)(yīn )楽(🗿)の道(dào )にずい(🔣)ぶん深(💁)くはいっている人(🚝)だ(🏿)か(🚛)ら、楽長(🍢)と(📘)して(👍)も(🤫)、彼を(😦)甘く(🏢)見(🔡)るわけ(😢)には行か(🕍)ない(🥖)。しかし、そのため(🏸)に手が固(💍)く(🗡)なるのだとは、(⬇)楽(lè(💲) )長自(🔺)身も考(kǎo )えていない(🎫)。
だが、話は孔子がま(🐘)だ(🍠)官途(tú )について間もないころのことである。一(🏉)日、(🚃)孟懿子(🆎)もう(📦)いし――孟家の(💌)当(dāng )主(🍽)(zhǔ )――(♉)は、孔子(👁)を訪ねて、殊勝ら(🆚)しく孝の道を(🔮)た(🔜)ず(😒)ねた。
彼は、両(liǎng )手(shǒu )の指を髪の毛(🗄)に突(tū )っこんで、(🐵)卓の上に(🔻)顔を伏せた。自(🤬)(zì )分(fèn )の(🎢)腑甲(🗞)斐(🅿)なさが、たま(😮)らない(🥠)ほど(🔚)怨(🌉)(yuàn )めし(🏟)くなって(👿)来る(🅾)。そ(😹)して、その感(gǎn )じは、次第(🌕)に(🈴)孔子に(💋)対(❗)する怨(🐜)恨にすら(🍕)変(biàn )って行(🗾)くのであった。彼(🥕)(bǐ )は、それに気がつくと(🗒)、おど(📳)ろ(👀)いて(🎭)顔(🕑)を(👔)あげた(🈯)。そして、その忌わ(🌅)しい感じを払いの(🧖)ける(🎐)ように、両手(🎀)(shǒ(㊙)u )を胸(🏷)の前(qián )で振っ(🛅)た。
「6父(🐈)の在世(📴)中は、子の人物をそ(🏁)の志に(👋)よって判断(🤳)され、父が死(sǐ )んだ(🌏)らそ(👇)の行動(dò(🥌)ng )に(🖕)よ(🥎)って判(🔓)(pàn )断さ(👳)れる。な(🎼)ぜなら(😫)、前の(🧛)場(chǎng )合は子の(😔)行動(dòng )は父の節制に服す(🔪)べきであり、後の場合は(🕴)本人の(💇)自(♟)由である(📣)か(🈵)らだ(⏸)。しかし、後(hòu )の(😃)場合でも、みだりに父の(🧙)仕来りを改むべきではない(📻)。父(👼)に対する思慕(⛑)哀惜(📄)の情(qíng )が深(🈵)ければ、(🎈)改むるに忍(🥤)びないのが自然だ。三年(🈵)父の仕来りを改めな(🤾)いで、ひたすらに(🌓)喪に服する者にして、はじ(🚽)め(🕍)て真の孝子と云(yún )える。」
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