(📹)楽(😊)長は(💉)うな(🈯)ずくより仕方がなかっ(🌳)た。孔(🔉)子(🍊)はそこ(🍦)でふたたび(🛸)楽長を(❎)座に(👵)つか(🎙)せ(🐼)て、言(🦔)葉をつ(📫)づけた。
「お買(mǎi )い上げ(🥑)に(➗)なる(🍚)の(💕)でしたら(🏣)、す(🉑)ぐあたって(🤛)見(🕔)ましょうか。」
「6父(😄)の在世中(zhōng )は、子(zǐ )の(🌋)人物をそ(🤥)の志によって判断(💹)さ(💳)れ、父が死んだらその(🗨)行(háng )動によって判断される。なぜな(😔)ら、前の場(chǎ(🏮)ng )合は子(zǐ )の行動は父の(🤙)節制に服すべ(✖)きであ(🍳)り、後の場合は(🉑)本人(ré(⬜)n )の自(🌖)由(🤕)(yóu )であるか(🚜)らだ(💥)。しかし(🚿)、(✍)後の場合でも、み(⛸)だりに父の仕来りを改むべきではない(🕒)。父(fù(🍾) )に対する思慕(🍭)(mù )哀惜の情が深(🏋)(shē(🌂)n )ければ、(🕶)改(gǎi )むる(🕚)に忍びないのが自(zì )然だ。三(sā(🏂)n )年(🛰)父(🏩)の仕来り(🎼)を改めな(⛑)いで(🍠)、ひた(🔴)すら(🔉)に(💘)喪(🔧)(sàng )に服す(🤣)る者にして、はじめ(🌻)て真の孝子と云(🔖)え(🐞)る。」
「御教訓(xùn )は、身にし(⤴)みてこたえました。ありがとう存じ(🏪)ます。これからは、技(🚭)(jì )術(🏬)を(🦏)磨くと共に、心を治めるこ(🥖)とに(🕍)、一(yī(🤗) )層精(👙)進い(🔺)たす決心でござ(💐)います(⏺)。」(🚉)
「そうか。お(🦖)前(qián )達(🌟)も(🧗)そ(🌦)う信(➿)ずるのか(🌎)。それで私も安(ān )心じゃ。」
(🔨)そう決(jué )心した(🛃)彼は(🥗)、(📔)翌(🚌)朝人(ré(💆)n )をやって(🥍)、ひそかに陽(yáng )貨の動(⚡)静を窺(🍄)わせた。
仲弓(gōng )は(🙆)寛(🏓)仁大度で、ものにこせつか(😦)な(🕹)い(🙋)、(🌺)しかも(💎)、徳(dé )行に秀(xiù )で(🍎)た高弟の一人なので、それがまるで当ってい(💊)ないとはいえなかっ(🗡)た。しかし(🖼)、それにしても、讃め(📰)よ(🛢)うが少し大袈裟す(💪)ぎ(🗨)はしないか(🏧)、といった気分は、(🥫)門人たち(🛂)の誰の胸にもあった。
楽長は、雲を隔てて日を仰ぐような感じ(🤚)で、(🔵)孔(🥎)子の音楽論(lùn )を聴いていた。しかし、(👶)孔(🦃)子の最後の言葉が彼の耳にはいった時、彼の胸は急(🎹)(jí )にうずき出し(🕡)た(🌧)。そして孔子に「(💔)邪心が(🌜)あ(🔋)る(💻)」と(🦀)云わ(📦)れても仕方がない、(🛸)と思(sī(🧞) )った。
(👀)陽(🎨)(yáng )貨は、魯(⛳)の大(📮)(dà )夫季(jì )平子(👸)に仕えていたが(⛩)、季平子が(🔫)死んで季桓子きかん(🎾)しの(🦖)代に(🌧)なると、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠中(✉)のものとし(🍥)、遂に彼(bǐ )を(🚱)拘禁し(👍)て、魯の国政を専(zhuān )らにして(🏕)いた(🐟)。孔子は、そ(🐒)の頃、すでに五十(🔹)の坂をこしてい(🕒)たが、(🍨)上下(🗾)こぞ(🚜)っ(📝)て(🔛)正(🏓)(zhè(💖)ng )道を離れて(🌟)いるのを嘆(tà(🍐)n )いて(🍦)、仕官の望みを絶(👯)ち、ひた(⬆)す(🏻)ら(🤒)に詩書礼(lǐ )楽の(🐬)研(yán )鑚と、青(💦)(qīng )年子(🆙)弟の教育(yù )とに専念(😵)していた。陽貨としては、孔(kǒ(✂)ng )子が野にあ(💗)って、厳然(rán )として道を説い(😨)ているの(⚡)が(🈲)、何よりも恐ろし(😪)かっ(🌻)た。で、出(chū )来(😶)れば彼を自(🥐)(zì )分(😇)の味方に引き入れ(💿)たい、少(shǎo )くとも一度彼に会っ(🗿)て、自(zì )分が賢者を遇(yù )する道を知っている人間であ(👘)ること(🕒)を(🤰)示(🚚)して置きたい、(🕋)と思っていた。
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