源吉はあいまい(😽)な返事(🔣)をし(🥥)た。
「あ(🦑)まり先(📖)き(🐖)立たねえ方え(😋)ゝべ。ん、源。」
「(🤯)お芳(fāng )が來てゐたで。」(📕)と云つ(🉐)た。
先きに立つてゐた百(bǎi )姓の二、三(sān )人が(👃)「あ(👳)ツ※(感(gǎn )嘆(🍾)(tàn )符二つ、1-8-75)」と、一緒(xù )に叫んだ。そし(🍿)て、急に(😺)馬を止めた。後からの(🔃)馬(🔙)は(🚪)、は(🐪)ずみを食(shí )つて、前の馬橇に前(qián )足(zú )を打つ(📌)た。後か(🏿)ら(💓)、「どうした、どうした」「やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇の上(🏫)でのめつ(🛀)たり、雪や(💾)ぶにとび出(chū )したりして、(💂)前を見(🔐)な(🎾)がら叫(jiào )んだ。
巡(🌁)査(🐋)が云ふのも、何處かやつぱり一皮隔(gé )てた處から聞えて(🕧)くる(📨)氣がし(🕘)た。
年寄つた百(bǎi )姓(xì(🍆)ng )が上つた。――色々(👂)説(🌘)をき(🙅)い(🙀)たけ(🗑)れ(🛵)ど(🌰)も、みんな「不(🔆)(bú )義不忠(👬)」のことばかりだ(🏫)、と云(yú(🧖)n )つた。言葉(yè(🚳) )が齒(chǐ )からもれて、(🥣)一(yī(🏞) )言々々の間に、シツ、シ(🏁)ツ(🧡)と(📥)い(😗)ふ音が入つた。―(💍)―地(💝)主(🚛)樣と自分(🅾)達は親子(zǐ )のやうなものだ。若いも(🌾)のは(🌃)、それ(🎟)を忘(🔛)れてはならない。「いやしくも」地(🏧)主(zhǔ )樣にたて(🚞)つくやうなこ(🌇)とはしない(🐙)ことだ(📽)。「畑(🍼)で(🌔)も取り上げられたらどうするんだ(🗡)。」――さ(💛)う云つた。「お父(fù )アーン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫んだものがあつ(🍸)た。終つてその年(nián )寄が壇(✌)を下りると、(🎄)又ガヤ/\した(🧦)。
と(🌮)ころが、その(🆙)連(lián )中(💜)の(🖤)うち(➖)の誰かゞ(🏩)眼(yǎn )をつけ(🖨)てゐる娘の(📍)家へ行つて、そ(😝)の娘(🐩)のゐるところ(🏃)で、いきなり(📵)、「(✖)碌(lù(🛳) )で(🚮)な(🎫)し奴(💔)等!」と怒鳴られて、(📴)が(😐)つ(🥏)かり(🍨)するものがあつ(❎)た(🤽)。又、逆(🌽)に、そん(👿)な娘のゐる(📤)ところへは、その(🦏)用事(🦔)にかこつけ(🍁)て、上(🐎)り端に腰(🏁)を下して、別な話(🦁)を(🍭)長(🤞)々して喜(😓)ん(🤞)だ(🚅)のも(🏒)ゐた。―(🛒)―そして(🗞)然し、(🙉)とにか(😈)く、皆ヘト/\にな(🍌)つて、石山の(👺)家へ歸つてきた。
母(🌥)親(🌭)(qīn )が(🌩)、ポツリ、ポツ(😄)リ(🏧)云(💏)(yún )ふのが、源(yuá(😻)n )吉の胸(🎼)に、(📭)文字通(❕)り(🔎)、(🎥)ぎ(🈶)ぐ(📅)り/\刺さり(🉑)こんで行つた。
石山は「(👈)齋藤(téng )案(🥝)」を(😥)持ち出して、それ(🐢)に對して論議を進(💞)めることにしよう(🦏)と計つた。
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