漫画《av 動画 カップル》2行目ライン
av 動画 カップルあらすじ
樊遅は喜(xǐ )んだ(🤛)。それはその中(🚦)に(🙊)、「(🙍)違わ(🏢)ない」とい(🌳)う言葉(yè )が見つかったか(🙍)ら(👧)である(👪)。しかし、数秒の後には、彼の頭は却(♐)(què )って(🍃)そ(🕳)のため(🧔)に混乱しはじめた(🐂)。というの(🔏)は、さっき孔子(zǐ(😹) )の(🥢)いった「違わな(💧)い」と(⚡)、こ(👫)の言葉(😤)の中の「違(wéi )わな(🛬)い」とは、まるで意味が(👰)ちがっていそうに(😽)思(sī )え(🦃)たから(🦉)である。後の場合(🏼)の「違わない」は(👈)、第(😽)一、父母の存(cún )命(🙉)(mìng )中(🚟)のことである。それに、前(qián )後の(🙇)関係から判(🏚)(pà(🔤)n )断しても、初一念(nià(🏇)n )を貫け(🔰)と(🎯)いう意味に相(xiàng )違ない。父母を(🐊)亡(🗻)(wáng )くした(🈺)あとの「違わない(🥖)」ということが、それと(🍏)同じ(⛏)意(🕛)味(🥥)だとは、どう(🚦)しても思えない。言(yá(❓)n )葉が同(🌹)じ(📸)なだ(⚽)けに、彼(😺)はいよい(🧥)よ判(🏎)断に苦しんだ。
彼は(🖌)、(🐇)そう答えると、すぐ立(lì )上った。そして丁(💙)寧(🎍)に陽貨に敬(🛒)礼を(🏩)して静かに室(🥪)(shì )を出た。
(💟)孔子は、このご(🏐)ろ、仲(🕔)弓(gō(🚬)ng )に対(📖)して、そうい(🏿)っ(📜)た最(zuì )高(💆)の讃(zàn )辞をすら惜しま(🐮)なくなった。
で(😢)、彼(bǐ(⛏) )は、ある日(🧐)、(💆)それとなく子(zǐ )桑(sāng )伯子についての孔子の(🛶)感想を求めて見た。彼は(🥖)、もし孔(kǒng )子に(🕍)諷刺の意(🐄)(yì )志があれ(🏑)ば、子桑伯子のことから、自然、話(🛤)は(🚁)自分の(🎄)方(🚸)に向(🍬)い(📂)て来る、と(🦐)思ったのであ(📝)る。とこ(⏲)ろが(🔃)、孔子(🛶)の答えは(🗼)極(jí )めてあ(🚟)っさ(🛁)りしたも(⬆)の(🐇)であった。
「なるほど(🖤)。…(👕)…そ(🏴)れで、どうして失敗しくじったのじゃ。」
孔(🎛)子(🔜)(zǐ )はそんなこと(😂)を考(kǎo )えて、いい機会の来(⛏)る(🙄)のを(⛴)ねらっていた。
「これ(🍎)まで通りではい(🛀)けないのか。」
「音楽の世(shì )界は一如の世界じ(🍐)ゃ。そこで(💙)は、い(🏿)ささか(⛵)の対立意(yì )識も許(xǔ )され(💀)ない。先(🏔)ず一(yī )人々々の楽(🤷)(lè )手の心(😩)(xī(👆)n )と手(🚢)と楽器とが(😡)一如(🎳)になり、楽(😁)手(shǒu )と楽手(🏄)とが一(yī )如になり、(🏻)更に(🎣)楽手と聴衆(🤚)とが一如(🦕)にな(🐎)っ(🍻)て、翕如(rú )きゅうじょとして一つの機(🏵)をねら(🌱)う。これが未発(fā(🤩) )の音(yīn )楽じゃ。この翕如(rú )た(🛄)る一如の世(🦅)界が(🤚)、(⛅)機到(dào )っ(❣)ておのずか(🤘)ら振動(🐼)を始(🔴)めると、純如とし(😏)て濁(zhuó )りのない音(yīn )波が(〽)人々(🚥)の耳朶(duǒ(🖇) )を打つ。その音(🕔)はただ一(yī )つである(🥟)。ただ一つであるが(🌠)、その中には金音もあり、(✳)石音(yī(🏟)n )もあり、それらは厳(📹)に独自の音(🏞)色を保(bǎo )っ(🎲)て、決しておたがいに殺しあ(🏿)うこ(👈)とがない。※(「激(⚫)」(🐙)の「さんずい」に代(💕)(dài )えて「(🚂)白」、第(🏋)3水準1-88-68)如(📗)きょうじょとして独(🔨)(dú )自を守りつつ、しかもた(🚿)だ(💆)一(yī )つの流れに合(📁)す(🎞)るのじゃ。こうし(✋)て、時間の経過につ(🦎)れて、高低(🎧)、強弱(🚰)、緩急(👲)(jí )、さまざ(💵)まの変(bià(⛏)n )化を見せ(Ⓜ)るのであるが、そ(💆)の間(jiān )、厘毫り(💠)んご(🎰)うの隙(⚪)(xì )もなく(🆙)、繹如えきじょとして(📠)続い(🚭)て行(🏈)く。そ(🗾)こに時(🍁)間的(🍱)な一如(rú )の世(😃)界があり、永遠(yuǎn )と一瞬との一致が(📨)見(jiàn )出され(🎅)る。まことの音(🚱)楽と(🔕)いうものは、こうし(🦈)たものじゃ。聴(🍑)くとか聴(🤑)かせ(🚸)るとか(💚)の世界ではない。まして、自分の腕(🐒)と(🆘)他(tā )人の腕(wàn )を比(bǐ(⛱) )べ(🕑)たり、(🛵)音楽のわか(🎄)る者とわか(〽)らぬ者とを(🧙)差別したりするような世界とは(🥙)、似(💕)(sì )て(♓)も(☔)似つかぬ世界なのじゃ。」
陽(yáng )貨は、(🍄)魯の(🆙)大(🎻)(dà )夫季平(✡)子(zǐ )に仕(shì )えてい(🙁)たが、季(jì )平(🤸)子が死んで季(🐞)桓子きかんし(🥙)の(🧒)代になると、巧みに(🔆)彼(bǐ(📟) )を自家薬(🤹)(yà(🥝)o )籠中(zhōng )のものとし、遂(🥁)に彼を(🆓)拘禁(🏤)して、魯(lǔ )の国政を(⛔)専らにしていた。孔子(zǐ(💁) )は、その(🤮)頃、(🤵)すでに五十の坂を(🕖)こしてい(🔘)たが、(🥤)上下こぞっ(🕛)て正(🦏)道を離れているのを嘆いて、仕官(👦)(guān )の望(wàng )みを絶ち(🥀)、ひたす(🈺)らに詩書礼(🙎)楽(🤭)の研(🍀)鑚と、青(qī(🕑)ng )年(niá(🔄)n )子(zǐ )弟の教(🔷)育(👩)と(⭕)に専念してい(⚽)た。陽貨(🐧)としては、孔子(🕊)が野(💊)にあって、厳然とし(🎖)て道を説(shuì )いて(🌋)いる(🤒)のが、何(hé )よりも(⌛)恐ろ(🀄)しかっ(💔)た。で、出来れば彼を(😯)自分(💸)(fèn )の味(✳)方に引き入れたい、(❔)少(shǎo )く(💋)とも(⛏)一(😧)度彼に会(huì )って(⛲)、自分(fè(🛏)n )が賢者を遇する道を知っ(🤙)て(😠)いる人(😞)(ré(🚙)n )間であるこ(😕)とを示(🚱)して置(🗃)きたい(🛁)、と思っていた。
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