「だが、考えてみると、なさけ(📮)ないのは決(jué )して君らだけではな(🥋)い。こんなことを(🏻)言(yá(🌼)n )っている私自身(📳)が、今朝は(🥪)、君らに対(🌔)して(🌱)重大(dà )な過(guò )失を犯(⌚)(fà(🏻)n )おかしてしまったようだ。私は(🆎)、さっき(🤗)君(jun1 )らを(🚁)非難して、(📂)平(píng )気(qì )で自分(fèn )の良心(xīn )を眠(mián )らせている人(🔸)間(jiān )だと言った。ま(👡)た、君ら(⛹)の奴(🔩)隷根性が(🔯)なさ(😨)け(💰)ないとさ(💵)え(🚕)言った(🆑)。こういう言葉(🧒)は人間に(🏸)対(👇)する(🔵)最(zuì )大(🌌)(dà )の侮(🌘)辱ぶじょ(🐃)くの(🎲)言(🆗)葉で、(⛄)心に愛(ài )情を(🏜)もつものの容易(🗿)に口に(📨)すべきことではない。少くとも同じ(🛤)屋(🍧)根(gēn )の下(🤟)で、一つ(✏)釜か(🔓)まの飯(fàn )をたべながら、(⏲)これから(✡)共同生活をや(⚽)っ(🤔)てい(🎽)こうとする人た(👪)ちの間(🌶)では(➿)、決してとり(🈹)かわ(😥)されては(📞)ならない言葉(🌚)なのだ。しか(🦒)る(🙎)に、私は、(🍟)つい、自分(fèn )の(🍈)感情に(🌲)か(🕌)られて(🧀)、そんな(👍)言葉をつ(🌲)かってし(🥑)ま(🕓)った。そ(😬)れは、私に忍耐心(xī(⌛)n )が(🥒)欠けて(🌷)いたか(🌕)ら(🔩)だ。いや(📣)、君(🖖)(jun1 )らに対す(😶)る愛情(🈯)が、ま(🆗)だ十分で(🔔)なかったからだ。私(sī )は、板(bǎn )木(🐙)(mù )当(dāng )番の乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかた(🤰)を非難し(🚠)ながら(🏏)、自(🐏)分自(📠)身で(🗝)、(🎗)それと(🏪)ちっともちがわな(🥒)い過(💅)失を犯してしまった(🖱)。私(sī(🎂) )は、いま、それ(♉)に気(🐎)がつ(🧓)い(🥝)て、心(xīn )か(🐉)ら恥(🥅)じている(🎓)。同時に、私は、今(🐖)日の私の言葉(yè )が、(👺)君らを強制(zhì(🙊) )して、盲従(cóng )もうじ(♋)ゅう(🔞)を(🌩)強しい(⛏)るような結(🆚)(jié )果にならないことを(👳)、心か(🤱)ら(🗻)祈いの(🔄)らずに(🗿)はいら(👊)れない。……く(⛩)れぐれも言っておきたい(📈)の(🖊)は、(🛥)人間にとって良心(xīn )の自由をまもる(😢)ほどたいせ(🛂)つなことは(🌆)ない、ということだ(🐒)。板(🍓)木の音であ(🚒)れ(🏆)、先生の言(🧐)葉(yè(🗒) )であれ、そのほか、そ(🔦)とから与あたえ(♈)ら(🌉)れ(🌈)たどんな刺(🔆)激(🗨)しげきであれ、それが(👦)きびしいから従(cóng )う、甘(gā(👯)n )あまい(😛)から軽(😭)ん(🏇)ずるというのでなく(⏬)、(💍)君(🛎)ら(🗺)自(⛅)(zì )身(shēn )の良心の自由(🚒)な判断(🤼)に訴うっ(🖨)たえ、従う(🔓)べきものには進(🐧)んで従い、従(cóng )うべ(🌀)からざるも(👁)のには断じて従(🎳)(cóng )わない(📧)、とい(📭)うよ(🙏)うであ(❔)っ(🥛)てこそ、君(jun1 )らはほん(💃)とうの(⏲)人間だ(🧑)といえるのだ(🥩)。私(sī )は、愛(🍖)(ài )情と忍(🤣)耐心(xīn )が足(🥗)りない(🧐)ため(🎄)に、(🔉)つい激しい言(⤵)(yá(🔇)n )葉(👥)を使いす(🛎)ぎたが、それも、(🚡)君らに、あくまでも(🤹)良心的・自主的(de )に行動してもらいた(⌛)いと願って(💉)いた(🎤)か(🎲)らのこと(🥜)だ。私は私として十分反省(🔶)(shěng )する(📴)が、(🦄)どうか(〽)君らにも、私のその(🥐)気持(chí )ちだけはくんでもらい(🔙)たい。そして、そ(🐔)の意味で、私の(🖕)激(jī )しすぎた(🐉)言葉(😤)をよ(🍺)い(🌳)ほう(📱)に(🧀)生(shēng )かして(🤔)も(🥉)らい(📏)た(⚽)いと思(🐯)う。――最後に、私は君ら(😢)とと(🎄)もに、(⌛)永平寺の小僧さん(➿)が、礼(🏊)拝らいはいしな(🚸)がら鐘を(🛌)つ(🙉)いた(🍣)という(🏨)、あの敬虔けいけんな態度(🙀)(dù )の意味を、もう一(💵)度(🏵)深(shēn )く(🗃)味(⛱)(wèi )わって、けさの私の話を(🆔)終わるこ(👄)とにし(🌮)たい。」
次(🔎)郎(🕶)は、先生の(🔄)言(yán )葉が(😷)ますます激し(🌱)く(🕹)なっていくのに(🎥)お(🍗)どろいた。先(👺)生(📼)(shēng )は、あるいは(🥥)、昨日(rì )の入塾式における平木(mù )中佐の影響えい(📱)きょうから、できるだ(📹)け早く塾生たちを救(jiù )い出(chū )そうとし(🌃)ていられるの(🤹)かもしれ(🆓)ない。しか(🐀)し、それにしても入(rù )塾したばかりの青年た(🈲)ちに話す言葉としては、あまりにも激(🎶)しすぎ(🈚)る(🤑)。これではかえって(⭐)逆効(🛴)(xiào )果(🎄)を(👩)生(🚹)む(✏)のでは(📕)あるまいか。
「(✋)次郎さん(💄)の(➰)板(🧘)木の打ちかたには、行事の性質や、そのときどきの必要で、少しずつち(😼)がった調子が(👊)出(📿)ます(🛳)わ(🍲)ね。あたしは、(🌇)それ(🎼)がいいと思います(💧)の。それでこそ、そのときどきの気分が出(💛)るんですもの。板(bǎn )木(mù )だっ(📹)て、打ち(🥜)かた次第しだいでは芸(yún )術になります(🗜)わ。あたし、次郎さんの板(📵)木(🧠)の(🐌)音をきいて(😨)いると、いつも(🎣)そう(🏀)思いますの(⛩)よ。先生には叱しから(👙)れるかも(🚙)しれないけれど(⤴)、今朝(💟)の打ち(🈵)かただって、(🆗)頭かぶせにわるいとばかり(🌱)いえないんじ(🔦)ゃないかしら。」
(🗑)ゆうべの(😔)懇談会(📰)で、日々(🎫)の掃除の分担(🐯)(dān )は管(guǎn )理(✂)(lǐ )部で割りあて、毎(➡)(měi )晩就寝(qǐn )前(😺)しゅ(🌦)うしんまえに、翌(⏩)日の分(🛹)を(⬛)各(gè(🚎) )室に通告(🌸)すると(👴)いうことにき(🔱)まったのだったが、(🍺)その管理(🤮)部(🐉)(bù )の責(😷)任を、(👧)最(zuì )初の一週間第五室が負(fù )うことになっている関係(✔)上、(🍠)だれし(👕)もい(😁)やがる便(💈)所(🏀)(suǒ )掃除を、まず手(shǒu )始めに自(zì(💏) )分(🏢)たちで引き(🏍)うけること(🐺)にしたもので(😸)あろう。それ(⛳)はそれで、むろんいい(🌁)ことに(🚷)ちがい(🧕)ない。しか(👢)し(🗡)あた(🧛)り(😐)まえ以上のいいこと(🚊)でもなさそうだ。――次郎は、つい、そんな皮肉(👃)な気持ちになったのだっ(🏹)た。
や(📿)が(🏸)て先(xiā(🛰)n )生は言(yán )葉をつい(🔍)だ。
「すると、起こし(🗯)て(🏫)まわるほうが(🔹)早いですかね。」
「(🔰)い(🚧)や(🔭)、そ(🐼)うで(🚁)はあ(🦒)るまい(💣)。世(🎏)の常(chá(🧥)ng )の(🔄)心(xīn )で(😅)は、ああはつ(🍿)け(🚋)るものではない。わしの耳には、そ(🚿)のまま仏(fó )界ぶつかい(🏵)の妙音みょうおんとも(🛴)き(⤴)こ(🚆)えたの(💶)じゃ(🥡)。鐘(🚿)(zhōng )をつく(♓)なら、(🧦)あの(😍)よ(👤)うにつきた(🔤)いも(🤾)の(⏩)じゃのう。何も遠慮えんりょすることはない。み(🚢)んなの心得にもなる(🦏)ことじゃ(🚟)。かくさず、そなたの気(qì )持ちを(🔥)きか(⛷)せ(😺)て(📻)はくれま(🚪)いか(🤲)。」(🕯)
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