○ 泰伯(bó )==(💸)周の大(😦)王(❄)((👜)たいおう(🈶))の長子で、仲雍(ちゆうよう(📐))季(🤕)歴(きれき(🕓))の二弟があつたが、季(🌻)歴(👜)の子昌((🐻)しよう)がすぐれた人(🖌)(rén )物(wù )だつたので、大(🌠)王は位(wèi )を末子季歴に(🏀)譲つ(💞)て昌に及(jí )ぼしたい(🍚)と思つ(👄)た。泰(tài )伯は父(📸)の意志を察し、弟(dì )の仲雍と共に国を(🏨)去つ(🐢)て(⛅)南方にかくれ(🍶)た。それが極めて(🛣)隱微の(📡)間に(🏿)行(🆑)(háng )わ(😮)れ(🎲)たので、人民はそ(🕍)の噂さえすることがなかつたのである。昌(chāng )は後の文王、そ(🏋)の子(🤖)(zǐ(🎳) )発(はつ(💞))が(🥚)武王である。
こころま(🥖)どわず、
「先生の徳(dé )は(🙉)高(❕)山の(🛠)ようなも(🛅)のだ。仰げ(📤)ば仰(yǎng )ぐほど(🦗)高い(🌋)。先生の信念は(🥣)金石のようなものだ。鑚(👵)きれば鑚きる(🔽)ほど堅(👗)い。捕捉しがたいのは先(🐵)生(👼)(shēng )の高遠な(💩)道だ。前にあるかと思うと、たちまち(📩)後(hòu )ろにある。先生は順(shùn )序(xù )を立(🖋)てて、一歩(bù )一(yī )歩(🤵)とわ(👕)れわれを導き、われ(✍)われの知(zhī )識(👖)をひろめるには各種(zhǒng )の典籍、文物制(zhì )度を以てせ(👮)られ、(🌲)われわれの(🆒)行動(💅)を規制する(🕛)に(👏)は礼(📥)を以てせられる。私はその(🗻)ご(🐆)指(💳)導の精妙(miào )さ(🕡)に魅せられて、や(🌕)め(🈁)ようと(🐏)してもやめ(🏋)る(🚋)こと(🖨)が出来ず(🌱)、(🈚)今日(📴)まで私の才能(🏪)(néng )のかぎり(💯)をつく(🐨)し(🍤)て努力(🕳)し(🚅)て(🖱)来た。そ(🥅)して今(jīn )では、(😯)どうなり先生の道(💫)の本(běn )体を(👚)はっきり眼(📥)の(🌬)前(👗)に見ることが出来るような気(qì(😾) )がす(🔕)る。しかし、いざそれに(🕗)追い(🚳)ついて捉えようと(🔏)す(🙁)ると、やはり(🕹)どうに(🎸)もならな(🚈)い。」(⛳)
○ 泰(tà(🏘)i )伯==周(❓)の大(dà(⏩) )王(たいおう)(♓)の長(zhǎ(🐙)ng )子(zǐ )で、仲雍(ちゆうよう(📌))季歴(きれ(🎸)き)の(🚧)二弟があつたが、季歴の子昌(しよう(🔲))がすぐれた人物だ(🐘)つたので、大(📺)(dà )王(wáng )は(👣)位を末子(zǐ )季歴に譲(🚃)つて昌に及ぼした(✉)いと思つた。泰(tài )伯(🗼)(bó(🥣) )は(🏜)父(fù )の意志を察し、弟の仲(🐰)雍(yōng )と共(🕜)に国を去つて南方にかくれた。それが極めて隱(🏄)(yǐn )微の(🎽)間に行われたので、人(👸)民はそ(🦇)の噂さえすることがなかつたのである。昌は後(hò(🌍)u )の(🛵)文王、その(🍫)子(zǐ(✅) )発(はつ)が武王であ(🧥)る(🐇)。
子(zǐ )路(lù )がこた(🔭)えた。―(📡)―
「聖(shèng )と(🛴)か仁(rén )とかいうほどの徳(🦇)は(🌄)、(🧛)私には及(jí )びもつ(🚹)かないことだ(🛀)。た(🌃)だ私(🚩)(sī )は(⏯)、そ(🗄)の(🛒)境地(➡)(dì )を目ざして厭く(🔈)ことなく(🕖)努力し(🗣)ている。また(🤯)私(sī )の体験(🏻)(yàn )を(🍟)とおし(🕙)て倦(juàn )むこと(🍫)なく教えている(🏜)。そ(🤱)れだ(🥒)けが私(sī )の身上(🌞)(shàng )だ。」
(💐)すると(🚱)、公(🕰)(gō(🤙)ng )西華こうせいか(⛅)がいった(💹)。――
○ (➗)同姓==魯の公(gōng )室も呉の公室も共に姓(🆓)は「姫」(き)で、同姓で(🚗)あ(Ⓜ)り、遠く(🐵)祖先を(😌)同じくした(🍅)。然(🥦)るに、礼には(🕍)血(🔙)族結(jié )婚を(💊)絶(jué )対に(🧗)さ(🛋)け(🍥)るため、「(👑)同姓は娶ら(🚠)ず」と(🧓)規定(dìng )しているので(🏻)ある(⤴)。
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