「私(🧐)の足(zú )を(🙋)出(chū )して見るがいい。私の手を出し(🌟)て(♏)見るが(🎩)いい。詩経に、
○(😓) (🚅)友(yǒu )人(🚆)という(🚭)の(🌻)は、(🤷)お(📅)そら(〽)く顔囘のこ(🏛)とであろう。
六(二(èr )一一)
ここ(💒)ろやぶれず
二((❗)二〇七)
○ 友人(⛔)というの(👪)は、お(🚨)そら(🖤)く顔囘のことであろう。
二八(bā )(一(🈚)七(🕋)五)
「先(📑)生(shēng )は(🌃)、自分は(🥏)世に用いら(🐊)れなかったために、諸芸に習熟した、といわれたことが(🉑)あ(🔋)る。」
「先(xiān )生(✝)の徳(dé )は高山(shā(🕟)n )の(😗)ようなものだ。仰(📣)げば仰(🌚)(yǎng )ぐ(🤙)ほど高(gāo )い。先生(😻)の信(xìn )念は金石の(🍴)ような(🔆)ものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(🌌)い。捕捉(zhuō )し(🏌)がたいのは先(🏖)生(🦋)の高(🈺)遠(👡)な道だ(⛸)。前に(✔)あるかと思う(🍠)と、たちまち後ろにある。先生は順序を立(lì )てて、一歩一歩とわれわれ(💊)を(Ⓜ)導(dǎ(🎹)o )き、われわれ(⏲)の知識(shí )をひろ(😞)めるには(📽)各種(zhǒng )の典籍(jí(🚂) )、文物(🧜)制度(🤫)を以(yǐ )てせられ、われわ(🔺)れの行動を(🚭)規制するには礼(lǐ )を以てせられる(🔊)。私(🌔)(sī )はその(💓)ご指導の精妙(🐱)さに魅せ(👆)られて(⬜)、やめようとしてもやめ(🛴)ること(🎵)が出(chū )来ず、今日まで私(❗)(sī )の(🐎)才(🎡)(cái )能のかぎ(💽)りをつくして努(nǔ(🕯) )力(lì )して来(🏌)た。そし(😦)て今(🏧)(jīn )では、どうなり先(⛏)生(🐅)の道の(🏻)本体をはっきり(👷)眼の前に(🛣)見ることが出来る(🥜)よ(🚄)うな気が(🚏)する。し(🗨)かし、いざそ(🎏)れに追(🚁)い(⬜)ついて(🤣)捉(zhuō )えよう(🚮)とすると、やはりどうにもならない(👛)。」
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