「楽長!」
子(zǐ )、仲弓を謂(wè(🏈)i )う。曰く、犂(lí )牛りぎ(🎃)ゅう(📘)の(🚴)子(zǐ(💈) )し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかく(😆)して且つ角(👦)(jiǎo )よくば、用うること勿なからんと欲(🌶)(yù )すといえども、山(🐒)川其れ諸これ(🤞)を(😫)舎すて(👰)んや(🕜)と。
「お買い上げにな(🍬)る(🐝)のでしたら、すぐあたって(🥚)見ま(🧡)しょ(😍)うか。」(🛢)
「それがお世辞でな(🌐)ければ、お前の見(📣)(jiàn )る眼(🧣)が悪いと(🙍)いうことになる(🏕)の(⛪)じ(🗃)ゃ(🚡)が……(😸)」
門人たちは(🧢)、三度顔(⛰)(yá )を見合せ(🈺)た。しかし、(👋)彼(🐻)等の(🖨)視(shì )線は(🔅)、(🌫)今(🐲)度(dù )はすぐばらばらになって(😣)、めいめ(🌼)いに自分たちの足さきを見つ(🐖)めた。孔(Ⓜ)子はつ(⛹)づけた(✝)。
そう彼は(📸)自(🥈)信している。それ(🏝)にも拘(💧)らず(❓)、こう頻々(🐃)と(🍐)失(🐈)敗(💦)するの(♒)は(🎪)、どういうわけだろ(🗿)う。腹(🔀)も立つ(🌊)。恥かしくもある。しかし(🛡)、事実は如(🎐)何ともし(📙)がた(🆕)い。
「(👴)平素敬慎(⚾)の心(xīn )を以て万(wàn )事を裁(cái )量しつつ、しかも事を行(háng )う(👆)には大ま(📨)かでありたいと(🕣)思い(🤫)ま(🥌)す。そ(🖱)れが治民の要(yào )道(dà(🤞)o )で(🎭)はあ(📠)りま(😍)すまいか(🗞)。平素も大まかであり、事を行うにも大(🅰)まかで(👯)あると(🍠)、とか(📍)く(🚗)放慢に流れが(🍌)ちだと思いますが……」
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