六 古(➿)い茶(😯)(chá )わ(🕛)ん
(🏟)その時、老人は日ごろ書(shū )きた(🚡)めた(🛃)自作の和歌(✴)や発句(🦌)ほっく(🙏)を持(👥)(chí )っ(🦓)て(🎮)きてわ(😘)たしに(🚤)見せてくれました。じ(🚣)ょう(🕌)ずとは言(yán )え(🤛)ないまでも、正直(zhí(➡) )に思(⛸)いをの(🍬)べ(🔞)たも(🗳)の(🎩)で(⬛)した。おそ(🔂)らく、百姓を相(🏛)手としての(📉)長い鳥居川村のいなか暮ら(🐸)しが、(📽)そんな和歌ともな(🏢)り、発句ともなったのでしょう。わ(💦)た(🐙)しはまたこの来助老人(rén )が筆持つ(🔬)腕(wà(🌤)n )に重い石(🌭)を(👛)し(🚆)ばり(🧓)つけるほどにして(🥢)書(📱)道(dào )のほうにも工夫を積(🍼)んだ人(😺)と聞(wén )いていました(💤)から、何か(🔐)記(jì(🐛) )念に(👶)書い(🛄)てほしいと(📒)頼(😔)(lài )みました。老(lǎo )人(rén )が(🌔)言うには、自分は(🎚)無学なものであ(📽)るか(📆)ら、書い(☔)て(❎)あげ(⌛)るような文句も(🤸)胸(🦔)に浮かばないが、こと(🐛)ばさ(🍋)え選(♈)んでくれるなら、よろこ(🧙)んで引(🔆)き受ける(🍂)とのことでした。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょう(💦)するくら(🙇)いに好き(🤖)な古(gǔ )いシ(✌)ナ人(🤴)の詩のこと(👶)ばを選(xuǎ(🔭)n )んでおくりましたが(🍃)、や(🛑)がてそ(🎲)れができ(🐘)た(🍑)といって届(📳)けてく(🤯)れたのを見(jiàn )ると、じつにみごと(🛄)な筆で、これに(🛂)もわたし(🕰)はおど(💸)ろ(🖋)か(🌙)され(🛁)ました。
八 小湊へ(🕒)
(🦔)旧暦七月十(🐈)五夜に(🌙)は(😫)月がこ(🔦)とに明るくこの(😚)谷(❗)間にさ(🚊)し入りました。姉(zǐ )の家(💮)のもの(😘)は、甥おい(👇)や姪(zhí(🏴) )めいから、年不(bú )相応に額ぎわの(❓)はげた番頭さんまで奥座敷に集まり(🌖)ま(😟)して、(✈)あかりを遠く置き(🌿)、(🐣)縁(yuán )側(🌏)に出(💖)て、思い思いの夜ばなしを(🕎)持ち(🚈)寄りました。木(🤲)(mù(⏮) )曾(cé(🔇)ng )福(fú )島もせ(😝)まいと(🙂)ころで、わたしが吉村(cūn )よしむら(🏔)のむす(🥩)こさ(🅿)んを連れ(🗿)なが(🥟)ら東京か(📕)ら来たと(♐)言え(💊)ば(🛒)、そんないささかな人の(📦)動きまでが、一(📃)(yī )晩じゅ(🔭)うに町へ(👝)知(zhī(♈) )れ(🦑)渡っ(🤦)ているくらいのところです。ほんと(💯)にせきばらい一(🌇)つうっかりできないとこ(🐪)ろだ、そ(❗)んな(⏲)話(🙏)の出るのもその縁側でし(📜)た(🔂)。姉の(🌧)もとへかよってくる(🏹)女(nǚ )の髪(🌫)結(🍕)い(😍)さん(👒)は唖お(🐤)しながら(🦎)に、それはかしこ(🎛)いもので、姉はその人の身ぶり手(🌠)まねを通して、町(🥢)のできごと(🛬)を手に取るように知ることができ(🔛)る、(🛂)そんな話も出ました(🈺)っけ。
こんなあ(🆔)いさ(⏸)つ(☝)をかわした後(🍅)、棧橋の(🌅)お(⛵)さるさんに(🌡)も(😇)別れて、(⛲)また奥深く進(🕛)み(😝)ました。秋も深いころでしたから、山とい(🐎)う山(📫)、谷(😽)(gǔ )という谷は皆、(🌓)紅葉に(🍂)う(🗿)ずめつ(🥊)く(📫)されて(🐬)い(🌂)まし(📡)た。この帰(🤣)郷には、姉(⏬)夫(fū )婦と(🚣)ともに木曾(👦)(céng )福(⏫)島(💘)まで行き、それ(🐷)から東北の(💩)空(😖)(kōng )をさして仙(xiān )台の学(xué )校(👣)のほうへ引(👠)きかえして行きました。
まだ年若なころに、わたしも諸(💒)国(🌭)の(📷)旅に(🏖)出たこと(👎)があり(⏲)ます。今のように乗り物もそう便利な(👛)時世では(🚰)なく、汽車(🔧)で(📢)行かれないと(🔞)ころ(❕)はわらじがけで、毎日七(qī )里ぐら(🥒)いの道を歩(🕤)きました。そのう(🎶)ちに、だいぶ(🈹)くたぶれ(🏳)てきたも(🚠)の(🎄)ですから、しばらく石(🙃)山の(🗓)茶丈ちゃじ(🏎)ょうという(🍡)ところを(🛷)借り旅の足を休(xiū )めました(🗣)。そのへんの(🔯)ことをすこしお話しし(🥜)てみれば、近江の石(🏔)山(🕟)は古(🛡)(gǔ )い歴(👶)史(shǐ )の(👄)あるところで(🦋)して、国(🥌)(guó(➿) )分山こくぶ(🏇)やまをうし(🐢)ろにし、湖水のながめも(🐅)前(🐮)にひら(🏒)け(🐧)てい(🐵)まして、大きな巌(⛔)石(shí )がんせきの間(jiān )に名高いお寺(🍦)が建てて(🐉)ある(📚)のです。茶丈(zhàng )とは、この(⛪)お(⚫)寺の門前にありまし(➰)て、以前(😧)に(👵)は参詣さんけ(🕗)い(💳)に(🍋)集(🐗)まって来る諸(🥊)国の人(🐣)たちの(🏯)ためお(❌)茶(chá )の接待をしたと(👲)ころだそ(🤸)うで(💜)すが、(⭐)わたしが行(🚙)(háng )った時分(fèn )はもうお茶の接待もすたれて(🔈)、ただ大きな古い茶がまだ(📯)けが残って(🤟)いました。
二 チョ(😁)ンま(⏳)げ
玄関からたず(🦍)ねてくる客は表口の格子こう(🥌)しをあけてはいり(😴)まして、取(qǔ )り次ぎを頼(🐚)むのですが、(🛑)その応接がわたしのつとめでした。うやうや(🍸)しく手をついておじぎを(🎅)すること、客の名を奥(😜)(ào )へ通すこと(📆)、(📩)案(🤞)内すること、(😢)茶を運(yùn )ぶ(🤠)こと(✌)、(🎍)客のはきものを直しておくこと(😍)、それ(⛔)か(🔭)ら庭(🕥)先(🤰)をは(🍸)ききよ(📍)める(😔)ことな(🤐)ぞ、長い月日の間(jiān )にはわたしも慣れま(🕕)して、それを自(🚗)分のつ(🌻)とめと(🌋)思(sī(🛣) )っ(✏)たばかりでなく、(🛶)玄関に(🕍)すわること(🕞)を(🈸)いっそ楽(🍆)しく思(🈵)(sī )うよ(🤪)う(🏸)にもなり(🌿)まし(🤫)た。わたしはよくそのせまい小(🏅)さなへやで好きな本(♋)を読(dú )みました。今(😲)にな(😤)ってみます(🆓)と、わたしの勉強はほ(🚆)か(🍲)のお友だちとも違いまし(🥟)て、こんな玄関番が土(🧞)台(🥡)になった(🚆)かと思います。という(♌)のは、いろいろな用事でおじ(🛷)さ(🐁)んのと(🛰)ころへたず(🐦)ねてくる(🎑)男や女(nǚ )の客を迎えたり送っ(🥛)たりするう(🐙)ち(👋)に、いくらかずつでも、さまざま(🎩)な世の中を見る(🚂)目(mù )があいて行ったば(👽)かり(🔖)でなく(✏)、(👋)わた(🦓)したちと(👁)はまっ(✋)たく教育の受け方の違(👴)った(📞)少年や青(qī(🦃)ng )年(nián )、東京の(📧)下(🐉)町あ(🐫)たりに年季(🎍)(jì )づとめする町家の(🙄)若者、そ(🙈)れか(🕊)ら地方出(🐺)の奉公人などが気(🍔)風ののみこめるよう(✖)になった(🥄)のも(🤴)、こ(🎧)ん(🎀)な玄(🦔)関(🐰)番のお(📖)かげ(♊)だか(🖐)らでした。
(😡)江戸に(♿)召(zhào )しか(🏗)えされて(🈁)からの先(⛩)生は昇(🤚)平校(📴)し(👨)ょ(📃)うへいこ(🛡)う(✳)という名(míng )高(gāo )い学校の頭取とうどりを命ぜら(🎪)れ(🥘)、上(🔈)士じょうしの位(wèi )に(🗓)進み、さらに鑑察かんさつといっ(🎂)てだれで(🤠)もうらや(🤨)む重い役(yì )目をつ(😝)と(💻)めるこ(🤵)とになり(🌷)ました。そればかりで(⌛)はありません、当時は諸(👦)(zhū )外国の軍艦や商船(🎠)がだん(🏣)だんこの国(guó )の港(gǎng )に集ま(🗿)っ(📄)て(🚙)来(🕳)るようにな(🏁)りまして、(🐨)日(rì )本国じゅう大さわぎ(🏼)の(🎄)時で(🐤)し(🎃)たか(🤢)ら、その談判に(🎪)あたる(🐧)外(wài )国奉(🈶)行ぶぎょうは勇気のある人でな(🌽)ければつと(🌞)まりません。先(🥩)(xiān )生は一番最(zuì )後に(🛸)そのむずかしい(🎃)外国(guó )奉行を引きうけ、徳(dé )川の(🥓)大身代(🥝)お(🍘)おしんだ(🕢)いを引き(🤠)回した人(😮)の(🕧)一(🚠)(yī )人(rén )でした。
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