(🕴)市いち九郎(láng )ろうは、主(😽)人の切(qiē(🃏) )り込(rù )んで来る太刀を(🐂)受け(💠)損じて、左の頬(jiá )から顎へ(🌕)かけて(🏼)、微(wēi )傷(🤪)ではあるが、一太刀受(🔏)(shò(⏲)u )けた。自(zì )分の罪を――たとえ向うか(⛴)ら挑まれたとは(🏔)いえ、(🥥)主人の寵妾と非道(📓)(dào )な恋をしたという(🏰)、自分の致(zhì(🥣) )命的な罪を(🔟)、意識(⭕)してい(💩)る市九(⚽)郎は、主人の振(🐾)り上げ(🥖)た(🍡)太刀を、必(bì )至な(🌁)刑(xíng )罰(🔠)として、たとえ(🍉)その切(qiē )先を避くる(〽)に(🚉)努むるまで(😼)も、それに反抗する心持(⛷)は、少しも持っては(🚅)いなかった。彼は(♓)、(🚱)ただこ(📣)うした(🚃)自分の迷いから、(🌋)命を捨てるこ(🌩)とが(🚗)、いかにも惜(xī )しまれたので、でき(💻)るだけ(🍙)は逃れてみたい(🕳)と思っていた(😜)。それで、主人から(🎏)不義をいい立てられて切(🌻)り(🐠)つけられ(💪)た時(👳)、(🍬)あり(😗)合(😆)せた燭台を、早速の獲物とし(🕣)て主(🤩)人の(🚎)鋭い太刀先を(⛪)避け(🎮)ていた。が、五十に(🤖)近(jìn )い(🔪)とはいえ、まだ筋骨のたくましい主(🛷)人(🔬)(rén )が畳みかけて(🥂)切り込む太刀を、攻撃(jī )に出られない(😦)悲しさには、(⛺)いつと(📳)なく受(🍔)け損じ(🐳)て、最初の一(yī )太刀(😽)を、(🏗)左の頬(jiá )に(🎧)受けたのである。が(💧)、一(🏮)旦(🚶)血を見る(⚽)と、市九(jiǔ )郎の心は、たちまちに変(🚔)っ(👲)ていた。彼の分別(🏖)(bié )のあ(🐇)っ(👞)た(📪)心(👂)は(✒)、(💨)闘(📨)牛(niú )者の槍を受けた牡牛のように(🐰)荒んで(🎆)しまった(🈳)。どうせ死(sǐ )ぬ(🌓)のだと思う(🔶)と、そ(🥣)こに(👥)世間も(👽)なけれ(🍭)ば主従(🗂)もなか(⏩)った。今までは、主(🔋)(zhǔ )人だと思っ(⏹)ていた(🐮)相手の男(💐)(ná(🕶)n )が、ただ自(❄)分(🖤)の生命(mìng )を、(🐲)脅お(🔄)どそうと(🦂)している一(📌)個(🍹)の動物――そ(🧢)れも凶悪な動物と(🎉)しか、見えなかっ(🗾)た。彼(🐱)は(🐜)奮然(rá(🖍)n )として、攻(🙆)撃に転(📦)(zhuǎn )じた。彼は「おう(🧡)お」と叫(jiào )おめきな(🥩)が(📛)ら、持(chí )っていた燭台(🎌)を(🧚)、相手(🏵)の面上を目が(🚆)けて(🌚)投げ(🚂)打った。市九(⚫)郎が、防御のための防御をしているの(🙋)を見(🎏)て(👽)、気を許(🆖)(xǔ )し(❄)てかかっていた主(💱)人の三(sān )郎兵衛(💣)ろうべ(🥜)えは(🍃)、不(🕰)意に投げつけ(🛵)られた燭(zhú )台を受けかねて、その蝋(là )受(🍰)けの(🌾)一角(💨)がした(🔭)た(❗)かに彼(bǐ )の右眼を(🏽)打った。市(shì )九郎は、相手の(🎞)た(🥑)じろ(🤢)ぐ隙に、脇(xià(🌨)n )差(🚾)を(🚠)抜く(🐛)より(🥖)早(zǎ(🐬)o )く飛びか(🖊)か(📼)った。
「承知(👱)(zhī )しました(💾)。何(🍁)か、外に用(🚪)がありませんか。」
「いや、(⛽)若もし遅くなれば、僕(🈲)も湯(🐕)河(hé(🎇) )原で一(yī(💜) )泊しよ(⏮)うと思いま(💬)す。熱(rè )海(⚫)(hǎi )へ(💣)行かなけれ(📨)ば(🗻)なら(🕣)ぬと云う(🗿)訳もないの(⏫)ですから。」
それ(🆓)に応じて、(🔘)ただ二、三片ひらの砕片が、飛(fēi )び散(sàn )ったばか(🍇)りであった。が、再(📅)び(👏)力を(🎭)籠めて第二の槌を下した。更(gè(🔺)ng )に二、三(🧐)(sān )片の小塊(🕦)が、巨大(dà )なる無(⚪)限大(🔢)の大塊から、分(🌈)離(😫)し(🤤)たばかりであった。第(dì )三、(➰)第四、(⏪)第五と、市九郎は懸命に槌(chuí )を下し(🕰)た。空腹を(😘)感(😭)(gǎn )ず(🏢)れ(🎭)ば、(📡)近郷(xiāng )を托鉢し(🚑)、腹満つれば絶(jué )壁に(🍢)向って槌を下した。懈(👫)怠けたいの心(🍻)を生ず(🐓)れば、(🚿)只(zhī )真(zhēn )言を唱えて、勇(♒)猛(🏰)の心を振(zhèn )い起し(💿)た。一日(rì(🖍) )、二(🔠)日、三(⚽)日(🍏)、市九郎(❕)の(👴)努(nǔ(👮) )力(🥦)は間断なく続いた。旅(🎆)人は、そのそばを通る(💎)たびに、嘲(📕)(cháo )笑(🛂)の声を送った(📺)。が(🌇)、市九郎(👭)の心は、そのために(😆)須(xū(⏺) )臾しゅゆも撓(náo )たゆ(😠)む(📘)ことはなかった。嗤(📍)笑ししょうの(🤰)声を聞(🐍)けば、彼はさらに(🥪)槌を持つ手(shǒu )に力を籠(lóng )めた。
信(xìn )一郎(🥈)は、大声(🤺)で、而しかも可なりの感(gǎn )激を以も(💼)って(👜)、青(🌽)年の耳(🎧)許み(🈚)みもとで叫(🕉)ん(🍇)だ(🐛)。本(😈)(bě(🛠)n )当は、何(🐨)か遺言ゆ(🤑)いごんは(➕)あり(🤢)ませんか(💚)と(🚙)、云いたい所(suǒ )であっ(🔅)た(❇)。が、そう云い出(chū(🥨) )す(🛣)ことは(🔧)、(🕵)此(cǐ )このう(🌩)ら若い負(fù(👯) )傷者に取って、余りに(🤘)気(qì )の毒に思(sī )われた(🐥)。が、そう(🏎)云(yún )って(🚥)もよい(🎚)ほど青年(nián )の呼(🐎)吸は、迫って(🚐)いた。
「少(shǎo )しの辛(🤕)抱です(🤞)。直ぐ医(yī )者(🙏)が来(🐳)ま(🐍)す。」(🦊)
青年は、又(yò(🍳)u )黙(mò )ってしまった。心の中の何処(chǔ )かに、可(🔑)なり大(🕚)きい傷を受(shòu )け(📆)てい(🤲)るらしい青(qīng )年の容子(📜)は(🍚)信一郎の眼にもいたましく(🍵)見えた。
「其方そちに少(💼)し頼みが(🚉)ある。了海ど(🚃)のに御意(yì(💗) )得たいた(👯)め、(🏑)遥(👕)(yá(🎒)o )々と尋ね(🐫)て(🍣)参(cān )った者じ(🌡)ゃと、(🎅)伝(🍺)えて(🙌)くれ」と、いっ(⛲)た(🥪)。石工(gōng )が、洞(dòng )窟の中(zhōng )へはいっ(🏒)た後で、(🕛)実之(zhī )助(zhù )は一刀の目くぎを(🤴)湿し(🥁)た。彼は、心のうちで、生来(lái )初め(🙂)てめぐ(🎠)りあう敵(dí )の容(🕗)貌(mào )を想(🔚)像した。洞門の開鑿を統領(lǐng )しているといえば、五(wǔ )十は過(🙎)ぎてい(📂)るとはいえ(🈷)、(🤾)筋(📺)骨(👡)(gǔ )たくましき男(nán )で(🙈)あろう。こ(🗯)とに若(🕎)年じゃく(📃)ね(🐵)んの頃(qǐng )には、兵法に疎うとか(🛀)らざりし(📹)というのである(😨)から、ゆめ(🤶)油(🤚)断(duàn )はな(🔦)らぬと(👏)思っていた。
福(⏺)(fú )岡の城下から(👼)中津の城(👇)(chéng )下(🚘)に(🕌)移(😟)った彼は、二(🐮)月に入(rù )った一日(rì )、宇佐八幡宮に賽さいして、本懐の一(yī(🥊) )日(🥁)(rì )も早(🎽)(zǎo )く達せら(⬆)れんこ(🔶)とを祈念した。実之助は、参拝(📦)を終え(🏊)てから境(jì(🆙)ng )内(🍘)の(😥)茶店に憩(🖖)う(🔚)た。そ(♟)の時に、(👋)ふと彼はそばの百姓体て(😞)いの(🗑)男が(👑)、居合(💓)せ(😙)た参(cā(🦀)n )詣客(kè )に、
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