大(🏤)河は(♓)、その時(🤝)、ちょうど槌をふりあげたと(🧛)ころだ(🛴)った(🧀)が、それを(🐋)打ちお(👵)ろしたあと、ちらと(🍾)次郎(láng )のほうを見て、(🍨)あいさつをかえし(✨)た。
や(🍀)がて、最後のひび(⏱)きが、澄(❓)(chéng )す(🗻)みわたった空(🌇)に消(📵)(xiāo )え入(🐉)(rù )るのを待(dà(📕)i )って、和(hé )尚は侍僧じそうを呼ん(⬛)でたずねた。
しかし、兄はおそ(😿)らく道江(jiāng )をつれて来(lái )る。い(💃)や(❗)、(🎁)かならずつれて来る。そして、(🔓)無(wú )意(yì(🍪) )識な(🥒)残(🎭)(cán )酷(kù )ざん(😆)こく(🏺)さで自分の(🤷)痛いきずにさわろうとしているのだ。二(èr )人はあらゆる好意にみ(🏒)ち(🐹)た言(yán )葉(yè(🌫) )を自分(🈸)になげか(📯)けるだろ(🐤)う。二人のむつまじさを(👳)三人(📺)に(🚵)ひろげ(🌛)ることに(🏐)よっ(📹)て、(💊)二(èr )人(🉐)は一そう深いよろ(⛹)こびを味わお(🐒)うとつ(🥝)とめるだろ(💖)う。二人はいろいろと(😖)過去(🎽)の思(🕠)い(🌀)出を(🎥)語るにちがいないが、(💻)その思(🐧)い出の愉快さも不愉快(🤞)さも、(🐕)三人(ré(📧)n )に共通するものとして語られるに(🛵)ちがいない。自分は(🌙)、二人の(💤)そうした(🎠)無意識な残酷さ(🥥)に(💚)た(🌈)いして、い(🧡)ったいどういう(💗)態度をと(🍗)れ(❄)ば(🍊)いいの(🚫)か。いや、どういう態度(🔒)(dù )をとりうるという(😫)のか(🐱)。
「私(sī )はけさ(🙎)、君ら(🚘)の中のだれ(😽)かが打った(🏭)板(❎)木の音(📔)を聞き(🌿)ながら(🥉)、ふと、この話を思い出したが(🖲)、それは(👺)おそらく、(❕)けさ(🐵)の板木が、ここの生活にふ(🍍)さわしい心を(🏺)もって(🔄)打(🤪)たれて(😱)いたからだ(🔜)と思(sī )う。君(jun1 )らの耳にあの音が(💽)どう(🏏)響ひ(🛁)びいたかは知(zhī )らない。しかし、私は(🛅)、あの(⛏)音(💾)から、(🚳)この塾(🎚)はじまって以(➕)(yǐ )来のゆたか(🎪)な感じをう(🥏)けたのだ(🕳)。じ(👗)っくりと落ちついて、すこし(🐷)も軽(🍛)はずみなところのな(Ⓜ)い、また、すこしも力りきんだと(📫)ころのない、お(🎏)だやか(👂)な、そして辛(xīn )抱(bào )しんぼ(⚓)うづよい努(🦀)力、――心の(🐱)底(🎮)に深い愛情をたたえた人だ(🐄)けに(🗯)期待(🦓)しうるような努(nǔ )力を、(🚧)私(🖌)はあ(💯)の音から感じとり、こ(👒)れこそここの生活を象徴しょう(🐾)ち(🚄)ょうす(❓)る(🗡)響きだと思ったのである。――私は(⛰)、しか(🕓)し、奕(yì(🐄) )堂和尚のよ(🤒)う(⤵)に、だれが、(🍃)どん(🚛)な気持(🍐)(chí )ちで、今朝(⚽)の板木を打ったかを(✝)、(🥃)し(🏰)いて知りたいとは思わな(🍭)い。それは、も(🤰)ともとここの生活(🥤)では(✡)、だれがどんな働きをして(🛀)、どんな名(♌)誉め(🐫)いよ(👍)を担に(😼)なうか(🎻)と(📱)いうこと(🛂)は、あまりた(🚻)いせつなこと(🖖)ではないからだ(🍚)。ここの生活(❕)で(🦒)たいせつなのは、(🌦)名でなくて実であ(🐔)る。心(xīn )であ(🎟)る。その心がむだに(🦁)なら(📲)ないで(😪)、共(🌧)同(📉)生(shēng )活(huó )全(🍝)体の中(zhōng )に生(🚋)(shēng )かさ(🍯)れていけば、(🔪)個々の人(🌏)の(🌴)名(😫)な(🤠)どは、しいて(🚏)問題にする必要はない。そういう意味で(👹)、私(🧑)は、今朝のよ(🍷)う(🌞)な板木の打ちかたをする心をも(📇)っ(👸)た人が、(🔙)君らの中に、少(shǎo )な(🚤)くとも一人だ(🚍)けはい(🏁)る、とい(🎊)うこ(💴)とを(🍚)知った(👙)だけで(👡)満(🦁)(mǎn )足したいと思(sī )う(🔵)。そして(🏾)、(⚡)その一(yī )人の心が、おたが(🏟)い(🔺)の生活の(🎗)中(♟)に、すこしもむだにならな(⬇)いで生かされていくことを、心から期(qī )待(dài )し(🍅)たい。……つまり(🌆)、(🎈)愛情(➗)に(💥)出(👭)(chū )発した、お(🎬)だ(🐈)やか(📬)な、しかも辛(xī(🎃)n )抱づよい努力、そういう努力を、(✅)単に板木(mù )を打(dǎ(😗) )つ(🎸)場合だけ(🚗)でなく、すべての場合に払(🍲)は(🌺)ら(🏁)って(🚪)もらいたいので(✨)ある。……名を求めず、ひたすらに(👲)実(🐉)を捧ささげる(🎪)という(🥫)気(🆙)持ちに徹てっして、(🔃)そ(🛑)ういう(🔈)努(🌃)(nǔ )力を、みんなで(💹)払(fǎn )ってもら(🌸)いたい(😁)ので(🗡)ある。――(🗺)」(🌨)
「私(🍵)は、(✔)大(dà )河をそんなふ(📅)うに思うのは、むしろ大河に対する(🙆)侮辱だ(👐)という(🥙)気(🎋)(qì )もす(📴)るんだがね。」
この一週間は、(🎺)塾生たちにとっては、まっ(☔)たく(📏)奇(🎍)妙きみょ(🔣)うな感じ(🕯)のする一週間だ(🚿)った。朝倉(❎)先生(shēng )夫妻(🕜)も、次(cì )郎も(🐦)、生活(huó )の細部の(🕴)運営につい(😘)ては、(⬆)自分たちのほ(📺)う(🚴)からは、何(hé(🌁) )ひと(🕖)つ指(zhǐ )図さしずをせ(⭐)ず、ま(💍)た(📣)、(👄)塾(shú(🙊) )生た(👅)ち(🎍)から(💛)何かたずね(🍱)られて(🔚)も、(➖)「(🎊)ご随意(yì )ずいいに」とか、(👏)「適当(🥖)(dā(🔟)ng )に考えてや(🏼)ってくれ(💟)たまえ(🎽)」とか、「みんなでよく相(🦅)談し(🏒)て(🎒)みる(🙌)んだな」(🗽)と(🎙)かいった(🦓)ような(🕸)返(🤩)事をするだけだったの(🤽)で、と(🖌)かくかれらはとまどいし(👱)た(〽)。中(😷)には、(🤒)それをいいことに(🌰)して、(🤪)ずるく(🛍)かまえるも(⏩)のもない(🗻)ではなかった。その結(🗡)果、むだとへま(🎤)とがつぎつぎにおこり、(🌓)かれら(🐻)の共(gòng )同生活の(😉)すが(🤮)たは、見(🍀)(jià(👺)n )た(😙)眼めには(✌)決していいもの(📣)で(🤖)はなかった。時には、不規律と怠慢たいまんだけが塾堂(táng )を支配し(🐮)てい(🕉)るの(🧀)では(👏)ないか、と疑(yí )われるような場(chǎ(😃)ng )面もあり、もし学ぶこと(🙂)よりも批評(🌸)する(🌉)こ(🤫)とに(🤹)より多くの興味(wè(💾)i )を覚(🥐)えて(🎏)いる参(🧘)(cān )観者(🧞)がたずねて来(🤮)た(🚚)としたら、その人(ré(🚻)n )は、批評の材(⛵)料をさがすの(👘)に、決(🐓)して(🐷)骨は折れ(😜)なかったであろう。
(🍰)朝倉(📂)(cāng )先生は、(💩)こ(🛀)の話を語(yǔ )りおわると、(📋)しばら(🎥)く沈黙した(💻)。
「君は(🚗)大河の思わくなんかを問題にす(😥)る(🏅)まえに、君自身のこと(🍍)を問(🏞)(wèn )題にすべ(🌝)きだと思うが、どうだね(🙂)。」
中(🚲)にはいって見ると、もう掃除はすっかりすんでおり、河瀬がス(🐤)トー(🏃)ヴ(🌂)に火(🏪)を入れ(🕓)ているところ(🦋)だった。夫人は炊事場すいじばの(🕵)ほうにでも行っ(📩)たらし(🥝)く(🌳)、朝(🦖)倉先生(shēng )だ(🗿)け(🍠)が、まだあた(🎡)たま(😀)らな(💪)いストーヴ(🐯)の(🐠)そばの椅(yǐ )子にか(🥥)け(🚬)て(♏)、手帳に何(🤴)か書(shū(🥗) )き入れていた。
(🏮)いそい(🏻)で、寝巻ね(🎪)まきをジャンパーに着(zhe )かえ(🚿)、(🤞)夜(🐟)具を押し入れにしまいこむと、ぞ(♋)んぶんに窓をあ(🌝)け(📱)た。風(🎟)はな(😏)かった(🧤)が、そ(🤓)との空気が、針先(xiān )はりさき(📴)をそろえたように、(🛁)顔(🏭)い(👼)っぱ(🌄)いにつきささっ(🍲)た。
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