日本《中出し 即 ポイ捨て 黒 ギャル 童貞 狩り aika》2行目ライン
中出し 即 ポイ捨て 黒 ギャル 童貞 狩り aikaあらすじ
――氷(bīng )水(shuǐ )お代(dài )り貰わない？
二階に(🤼)上って行って解い(⬇)てみると、知らない(⌛)講談(tán )本(📡)だった(🥞)。彼(⛹)は本(🌃)の背をつまんで、頁(yè )を振ってみ(🍯)た。ぺったり折り畳まった拾(🥦)円紙(zhǐ )幣が二(🔎)枚(🔛)、赤茶けた畳の(🦋)上に落(luò(😓) )ち(🍽)てきた。
この会合は来るときも、帰る(🐤)とき(🔼)も必ず(〽)連(🍍)れ立たないこと(✅)にされ(🍞)て(🚀)いた。森本も鈴木も別々に帰(🔘)った。
――で(😌)、(🌋)この機会に、工場の(👈)中(zhōng )にも社民党の基(jī )礎を(🤪)作ろうと思うんだ。…(❕)…仕上場(🆑)の方にも一通りは(🍭)云ってき(🐋)た。―(🚋)―その積(🚷)り(📯)で頼むぜ。
――冗談じゃない、専務だ(🚙)よ。
(😁)彼(♋)はおどけた(💊)恰(qià )好に(🧓)腰を(🚾)振って、(🥛)曲が(🌄)って(🥣)行った(🌎)。
彼(🔖)はおどけた恰好(✏)に(💮)腰(🏸)を振って、曲がって行った。
―(💗)―あれ傍聴よ(🍲)。それも、デクの棒(🈲)み(🐹)たい(🌒)に立(lì )って(❇)る発言権なしのね。
何時でも寒そう(✴)な唇の色(sè )を(🌏)して(🗾)いる芳ち(👆)ゃんは、そ(📙)う(🌫)云(yún )えば四人(rén )の(💟)一家を一(🥜)(yī )人で支えていた(⤵)。お君(🚺)は(🌆)そ(💣)の(🕯)ことを思い出(📈)した(⏰)。――そ(🌜)れ(💅)をこ(🍯)んな調子でものを(🏃)云う女に、お(🧔)君はも(🗡)ち前(🗳)(qián )の向かッ腹を立て(🌴)ゝ(☔)しま(🏫)っ(🏩)た(🅾)。
――(🧢)ま(🏡)た気(qì )味の(🍰)悪(è )いことを云いやがる(🔻)な。
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A「(⛄)何云ってるんだ(😕)い。徒らなんかしやしないよ。お友達に見せて(🧓)やって(🧒)るん(👹)じゃ(🐙)ないか」
A ここにそ(🖕)の時分やりと(⛳)りしま(📜)した(🤣)手紙持って来まし(🤳)た(⬇)から、お(🎐)読みになって下さいませ。まだ(🎑)この外にもたんと(🏁)たんとありますけ(🐭)ど(🐰)、とてもみんなは持って来(➖)ら(🔂)れしませなんだのん(🥛)で、これはほんの一部分、(😠)その中の面白(🍇)そうなのん選よって来(🔟)ま(🏥)し(🍾)たのんで(🆒)す(♏)。こ(♐)っちの(🐏)方(🎆)のが古い(⚫)のん(❌)で大体順番(🛎)に(👊)なってますから、(🤼)どう(📖)ぞ(⛺)これから見て(💿)下(🥊)さいま(🍬)せ。光子さ(🏡)んから(🎥)わた(🍢)しの方い(🐦)来ましたのんは一ひとッつ残らず大(🆗)事に(📤)しもて(🐭)置いたのですが、わ(💆)た(💴)しの(🕋)方(🏗)から光子(🥃)さん(🥥)い上げたのんが(🌭)中に(📯)交ってますのんは、それはあのう、あとで話しますけど、少し事情ありま(⛩)し(⛅)て(🍋)、あの方の家(✈)から取り戻しま(➗)し(🔂)たのんです。（作者註、柿内(😨)未亡人(❤)がほんの一部分だといったとこ(🚯)ろのそれ(🐒)らの文(🏬)穀ふみがらは(🆑)、約八寸(🈷)立(👇)方(👼)ほど(🐜)の(🕗)縮緬ちりめ(🧢)んの帛(🛏)紗ふくさ包(🤵)み(🖌)にハチ(🐷)切れるくらいになっていて(🛅)、帛紗の(🤴)端はしが辛かろう(🔇)じ(😋)て四(😵)つに(✝)結ば(🧚)れていた。その小(🐃)さい堅い結び目を解(🦈)くのに(🎠)彼女の指頭は紅くれない(📚)を潮(🚯)ちょうし、(🏤)そこを抓つ(👜)ねっているように見えた。や(🏧)が(🖋)て中(🍴)か(🌠)ら取(⛸)り(🔩)出され(⤴)た手紙(🏪)の(🚖)数々は、まる(🍧)で千代紙(🚯)のあらゆる種類が(🧛)こぼれ出た(🛑)か(🎨)のようで(⛽)あ(💫)った。なぜならそれらは悉こ(🏯)と(⚫)ごとく(🎳)なまめかしい極(💂)彩色の模様のある、木版刷りの封筒に入れ(😣)られてい(🤱)るのである。封筒(🌵)の型は四(🌑)つ(🌖)折りにし(🚪)た婦人用(➿)の(🕹)レターペーパ(🖱)ーがやっと這入は(🛌)いるほど(🌤)に小さく、その表(🚮)面に四度刷りも(💚)しくは五度刷りの竹久夢二たけ(♐)ひさゆめじ風の(🐥)美人画、月見草、すずら(🏗)ん、(🚒)チ(🌛)ューリ(🍝)ップ(👹)などの模(✅)様が置かれてある。作(🛵)者はこれを見て少(💪)からず驚かされた。けだ(🧗)しこ(🚇)う(🍲)いうケバケバしい封筒の趣味(🐃)は(🔩)決し(😛)て東(🅿)京の女には(🍨)ない。たとい(♿)それ(🎸)が恋文であっても、東京の女はもっとさっぱりしたのを使(🤼)う。彼女た(🚷)ちにこんなのを見せたら(🏝)、なんてイヤ味ッたらしいん(📇)だろうと(🍆)、一言の下(🔼)に(👥)軽蔑けいべつされること請うけ合いで(🛤)ある。男も彼の恋人から(🌵)こういう封筒の文を(♓)貰もらったら、彼が東京人であ(🐳)る限り(🤑)、一朝にし(🕸)てあ(🌊)いそを尽かし(📌)てし(📌)ま(📢)うであろ(🚚)う。と(📧)にか(🥏)く(😍)その毒々(🔃)し(🕙)いあくどい趣(🐼)味は、さすが(🤷)に大阪の女であ(🏳)る。そうしてそれが相(👐)愛し合う女同士(🧚)の(🏯)間に(🧑)交かわされた(🐃)もの(🐴)であ(🛺)る(✅)のを(💏)思(🎑)う時、尚(🐹)更な(🍭)おさ(💞)らあ(🆓)くどさが感ぜられる。こ(🎡)こ(🖥)にその手紙のうちからこの(😕)物語の真相を知るのに参考(🥚)になる(💟)も(🦃)の(🍋)だけを引用する(😐)が、ついでにそれらの模(📂)様につい(😋)ても、(✌)一つ(🎀)一つ紹(🎡)介するであろう。思うにそ(❕)れらの意匠の方(🙆)が時として(😴)は(🐒)手紙の内容よりも、二人の恋の(🐜)背景として一層の価値が(🖤)あるか(🐹)ら(🈳)である(💇)。――）
Aと云つて、中村は急に(🎋)下(⛪)を(🐟)向いた(🎆)。
A このごろは(🛸)、(🌖)か(🌏)れも流石さすがに訪問客たちの接(☕)待(🆙)に閉(🔱)口を感じはじ(🦇)めていた(💠)。かれらの夜々(🕒)の(✡)談笑(📻)にお(🤪)となしく耳を傾け(🎀)ているので(🥐)はあるが、どうにもやり切れない(👥)思いのすること(🌑)が(📉)あった。かれには、訪問客たちの卑屈にゆが(🛥)められて(🌏)いるエゴイズム(⬛)や、刹(🦌)那主(👋)義的(💟)な奇(🔥)妙(💀)な(🕉)虚栄(🏨)を(🥓)非難したい気持ちは(😿)な(🦌)かった(🗃)。すべては弱さ(❤)か(🏾)ら、(🖕)と解していた。この人たちは皆、(🥩)自分(⚫)の(📹)愛情の(📜)深さを持(💂)てあまし(🐛)、そうし(🛅)て世間的には弱くて不器用な(🔚)の(🎶)で、どこにも他(🥅)に行くところがなく(💦)なって、そうして僕のところ(🦉)に来(🧣)て(⛄)いるのだ(🆔)、気の毒であ(💕)る。せめて(🍠)僕(💈)だ(😵)けでも親切にもてなし(🍑)てやらな(🚈)ければいけない、(🧠)とそう思って(🥫)いた(🎊)のである。ところが、このごろ(🖌)、ふ(😇)っ(🚚)と(⏲)或る種の疑(✡)念が(🏍)わいて(👯)出(🗂)た。なぜ、この人(🍒)たちは働か(🧐)な(📯)いのかしら。たいへん素朴な疑念であった。求めて職(📨)が得られないなら(🎫)ば、そのときには、純(🙀)粋に(🧔)無報酬の行(🍛)為でも(👊)よい。拙つたなくても(🧙)、努(🦁)力するのが、正(🚛)しいのではないのか。世の中は(💆)、それをしなければ(🍎)、とて(🦃)も生きて居(🆑)れない(🗽)ほ(🕣)どきびしいところで(🤳)はない(😴)のか(🌫)。生活の基本には、そんな(🍈)素(🚪)朴(🆓)な命題があ(🆚)って、思(🈷)考も、探美も、挨拶も、(👧)みんなそ(🍅)の上で行われてい(🛶)る(👺)も(🤪)の(🍖)で、こん(💭)なに毎晩(😱)毎(👬)晩(☝)、(🔃)同(⚓)じように、(🕠)寝そべりながら虚栄の挨(💚)拶(🏊)ばかり投げつけ合っ(⏳)ているの(💑)は、ずいぶ(🕞)ん愚か(👤)な、(😨)ま(💟)た盲(🤩)目的に傲慢ごうまんな、あさましいことではないのか。ここ(💦)に(💶)集(💠)る人た(🚳)ちより、もっと高潔の魂(🌗)を持ち、(💬)もっ(⏪)と有識(📣)の(👷)美貌の人たちでも(🕊)、さ(🎺)さやかな小さい(😘)仕事に(🏗)一生、身を粉こ(🏗)にして埋もらせているのだ(💚)。あ(🦖)の活(❕)動(🕍)写真の(🏐)助手(🌿)は、ま(🌏)だこの仲間では、いちば(📦)ん正(👉)しい。それを、み(⛪)んなが嘲あざけって、僕ま(💻)で、あの(🧣)人(🖇)のはり切りに閉(🤥)口したのは(🥣)、これはよくなか(😰)った(✡)。はり切り(🤝)という言葉は、(🌭)これは(🌵)下品な(🎈)も(🥛)のでは(🎨)な(🛃)かった。滑稽こっけい(🎌)な(🎮)ものでは(💹)なかっ(👌)た。ここに集る人たち(🕸)は、(🐶)み(🕘)んな貧しく弱い。けれど(🎥)も、一時代の(📮)この世の思潮(🥟)が(🔦)、この種の人たち(🚟)を変に甘えさ(🥡)せて、(♍)不愉快なものに(🏓)してしまっ(😌)た(🏭)。一体、いま(⛑)の僕には、この人たちを(😾)親切にもてなす程(🎫)の余裕が(🎿)、あるのか(🐼)し(💪)ら。僕だって今では、同じ様に、貧しく弱い。ち(🥐)っとも違っ(🆕)ていない(☔)じ(🚃)ゃないか(🥉)。それに、(🎳)いまで(⛽)は(🐘)、ブル(📀)ジョアイデオロ(🏧)ギー(🌫)の悪徳が、かつて(🔺)の世の(🐯)思潮に甘やかされて育っ(🚵)た所謂いわ(📺)ゆる「ブルジョア・シッペル」(📚)たちの間にだ(📽)け残っている(🍴)ので、かえっ(🐪)て滅亡のブルジョアたちは、そ(🍡)の(🙀)廃頽は(🔑)いたいの意識を捨(🌞)てて、少しずつ置き直っ(💫)ている(💳)のではないか。そ(🏾)れゆえに現代は、(🥘)いっそう複雑に微妙な風貌をし(🌶)ているのではないか。弱いから、貧(🔇)しいか(🍔)ら、といって必ず(⭐)し(➰)も神はこ(🤒)れを(💼)愛さない。その中(🎩)にも、サタンがいるからで(🦖)ある。強さの中に(㊗)も善が住む(⛄)。神は、かえっ(⛳)て(🍎)これ(🤳)を愛す(🌛)る。
A「おけ(🕓)い？」(🥐)す(📨)ぐに(🗾)は呑のみこめなかった。
Aナオ(🚦)ミの手だって、しなやかで(🐒)艶(🎈)つやがあって、指が長々とほ(📞)っそりして(🚘)いて、勿(❇)論も(💐)ちろん優雅でないこ(🏍)とは(🎰)な(🔨)い。が、その「白(🐾)い手」(🙂)はナオミ(👕)のそ(👔)れの(🧟)よう(🍉)にきゃ(👏)し(✈)ゃ過ぎ(📮)ないで、(🌁)掌てのひらが厚く(🌷)たっぷ(❎)りと肉を持ち、指もなよな(🆒)よと伸びて(💌)いなが(🕳)ら(🏑)、弱々し(❕)い薄ッぺらな(🆑)感(🆖)じが(💉)なく、「太い(🍌)」と同時(🆕)に「(💩)美しい」手(🎞)だ。―(🐯)――と、私はそんな印象をうけました。そこに篏めて(🧦)いる眼玉のようにギ(🦄)ラギ(🍲)ラした大(🧞)きな指(🤼)環(📼)ゆびわも、日(🔖)本(🐭)人(💋)ならきっ(🍜)と厭味いやみに(♿)なるでしょうに、却かえっ(🗑)て指を(🏆)繊麗に見せ、気(🍻)品(👟)の高い、豪奢ごうしゃな趣を添え(📈)ています。そして何よりもナオミと違(💦)っていた(🥦)ところは(🆕)、その皮膚(🃏)の(🕣)色の異常な白さです。白い下にうす(🏯)い紫の血(🐬)管が、大理石の斑紋はん(⚾)も(🙄)ん(🗨)を想お(♐)もわせるように(📛)、ほん(🕝)のり透いて(👮)見(⏩)える凄艶(⛱)せい(🥢)えんさで(🥃)す。私は(😨)今までナオミの手(🚙)をおもち(🗾)ゃにしながら、
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