「(🍛)篤く信じて学問(🥟)を愛せよ。生死(🚸)をかけ(🥂)て(🖲)道(dào )を育てよ。乱(😻)(luàn )れるきざしのある(🔌)国(guó )に(👆)は入らぬが(🍫)よい。すでに乱れた(♑)国には止(🥦)(zhǐ )まらぬがよい(⛑)。天(tiān )下(xià )に道が行われている時(🌻)(shí )には、出でて働け。道(🍪)がすたれている時に(🗂)は、退(🖇)いて身を守れ。国に道が行われていて(😹)、貧賎であ(㊙)るのは恥だ。国に道が(⛴)行(🧚)わ(🥕)れ(🚲)ないで(🔶)、富(fù )貴であるのも恥(chǐ )だ。」(😰)
○ 子貢は孔(🐀)子が卓(zhuó )越した徳と政(zhèng )治能(🤨)力(lì )と(🧗)を持ちなが(🚠)ら、いつまでも野(yě )にあるのを遺憾とし(⚫)て、(🦂)か(✋)ようなことをいい出(🐿)したのであ(🅱)るが、子(🔏)(zǐ )貢らし(🌸)い(🍖)才気の(📛)ほとばしつた表現である。それに(🤣)対(📨)す(📺)る孔(🐵)子(🅿)の答えも、(⏲)じよう(📺)だんまじり(⛲)に、(🏄)ちやんとおさえ(💢)る所はおさえているのが面(🎸)白(🚣)い。
四(🏗)(二(👙)〇九)
二〇(二二五)
本篇に(💕)は古聖賢(🏠)の政治道を説い(🌡)たものが多(👇)い。なお、(📐)孔子の言葉のほか(🤡)に、(🎨)曾子の言(yán )葉が(➕)多数(shù )集(📣)録(lù )さ(🈂)れ(➡)ており、しかも(⛏)目立(🥡)つてい(🥇)る。
本篇(✂)に(⛳)は孔(kǒng )子の徳行に(🐒)関する(🤹)ことが主と(🍥)して(🔻)集(🤦)(jí )録され(🤜)ている。
「(🎍)もと(🙍)より(🌀)天意(🏇)にかなった大徳(🏳)のお(📉)方(fāng )で、まさ(🤲)に聖人の域(😺)に達しておられ(📥)ます。し(🏇)か(😽)も、その上に多能で(🗿)もあら(🧟)れます。」
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