漫画《ウルトラ サンムーン 全 クリ》1行目ライン
ウルトラ サンムーン 全 クリあらすじ
「でしょ(🎿)う。何かの願掛がん(🔥)がけで(🐮)、(💫)親た(🤡)ちがわざとあ(💊)んな男(ná(🔌)n )の子(zǐ )の(🙉)服(fú )装(🕣)なりをさせ(💹)てあるん(🍠)だ(🌶)そうです。」
湊みなとを出(chū )て西(xī )に向(xiàng )かった水戸浪(⏭)士は、石(♒)(shí )神(🧀)(shén )村(cūn )いしがみむらを(🔏)通過して(🧥)、久(jiǔ )慈(cí )郡大(dà(👎) )子村くじごおりだいごむら(🆗)をさ(❓)して(🍎)進んだが、討手うっ(🅾)ての軍勢(⛎)(shì )もそれをささえ(🔳)るこ(🏠)と(📒)はできなかった(💯)。それから月(🛏)折(🍄)峠つ(🔀)きお(😡)れとうげに一(🕋)戦(zhàn )し、那須なすの雲(🍀)巌寺うんがんじに(⏭)宿(xiǔ )泊(bó )して、上州路(lù )に向かった。
山(🔬)間や(🕟)まあ(🤗)いの道路には(🈂)行く(🍂)先に大木が横たえ(🚊)て(🍅)あ(🛩)る。それを乗り越え(⛺)乗(🏓)り(🎅)越えして進もうとす(🎿)るもの、幾多の障害(🖊)物を除こうとする(🕶)もの、桟かけはし(🎨)を繕(🐬)(shàn )おうとするもの、浪士(📇)側にと(🌿)っ(🕋)ては全(💩)軍(jun1 )のために道(dào )をあ(🥙)けるた(👋)めに(📸)も(🧚)かなり(🍍)の時を費(fè(😁)i )やした。間もなく香炉岩の上の(🤦)山によじ登り、そこに(🈚)白(bái )と紺とを染(🍎)め(🚐)交(🐷)ぜにした一本の吹(🍘)き流(liú )しを高くひるがえした味(wèi )方のも(🕗)のがある。一(🔂)(yī )方(🍃)の山の上(🤰)(shàng )にも登(👥)って行って三本の(📆)紅あか(🐦)い旗を押し(🦌)立て(🗒)る(✔)も(👝)の(🖐)が続いた。浪士の一隊は(🧠)高い山上の位(♒)置(🐏)(zhì )から諏訪松本(✋)両勢の陣地を望み(⛳)見(jiàn )るところまで達した(🎎)。
よく見れば、こ(🏦)の(🍇)頽廃(😽)た(🕛)いはい(🥗)と、精神の無秩(zhì )序(xù )との中に(📵)も、た(🖕)だただその日その日の刺激(📿)(jī )を求(👸)(qiú(👍) )めて明日あすのこと(🌟)も考(kǎ(😄)o )え(🛎)ずに生(🌉)きているような人(🛩)(rén )たちばかりが(😈)決し(🈹)て江戸の(🖋)人(rén )ではな(🍸)かっ(😦)た(🎷)。相生町の(🔀)かみさん(🚕)の(🕧)ように、婦人として(😥)の教養もろくろく受(🧠)ける機会のなかった名(míng )もない町人の妻で(💷)すら、世の移り変わりを舞台の上(📏)(shàng )にながめ、ふとした場(🎉)(chǎng )面(🐭)から時(shí )の感じを誘(🃏)(yòu )われると、(🏙)人の泣かないような(✡)こ(🚘)とに泣けてしかたがないとさえ(🌡)言(😄)っている。うっかり連中(🦃)の仲間(jiān )入りをして(⛅)芝(zhī(🧞) )居(📨)見物には出(🤐)かけ(❎)られない(🔍)と言っている。
江戸は、三(🖖)人の庄屋にと(🦊)って、もはやぐ(🥄)ず(💏)ぐずしてい(🌼)るべきところでは(🚇)なかった。
両国をさして帰っ(🚰)て行く平(🎫)助(zhù )を送りながら、半蔵(😐)は一緒に相生(shēng )町あ(🎆)いおいちょ(⛓)うの家を出た。不(🤛)(bú )自(zì )由な旅の身(shēn )で、半(🐆)(bàn )蔵(💚)に(👖)は郷里の方(fā(♍)ng )から届く手紙(zhǐ )のこと(📲)が気(🍫)にかかっていた。十一屋ま(🍉)で(😐)平(🐇)助(💍)(zhù(🚧) )と一緒(xù )に歩いて、そ(🏹)のことを隠(🐦)居に(🐴)よく頼みた(🍥)いつ(☕)もりで出(👊)た。
「何し(㊗)ろ、こ(🆙)れはえらい騒ぎになっ(😘)た。」と吉(jí )左(🆔)衛門は案じ顔(yá )に言った。「文(wén )久(jiǔ )元(🤒)年十月(🔮)の和宮(♐)かずの(👁)みやさまがお通り以来(lái )だぞ。千(🐑)何百(bǎi )人(👀)からの同勢(🥋)をこんな宿(💇)場で引き受(shò(💇)u )けようも(💼)あるまい。」(😛)
水(🚖)戸(🕐)ほど苦しい抗争(zhēng )を(👙)続(xù )けた藩もない(💛)。それは実に藩論分(fè(🌙)n )裂(📃)の(🤵)形で(🏽)あらわ(🧡)れて来た(📮)。もとより、(🏒)一般(bā(➖)n )の人心は(🚷)動揺し、新しい世紀もよ(📺)うやく(🛀)めぐって来て、だれもが右すべ(🅾)きか(📵)左す(📜)べきかと(👟)狼狽ろうばいする時に当(dāng )た(👴)っては、二百何十年(🌏)(nián )来の旧を守(😾)っ(🎏)て来た諸藩のうちで藩論(lùn )の(⛵)分(fèn )裂しないところとても(❕)なかった。水戸はこと(🐖)にそれが激しかったのだ。『(💀)大日(rì )本(běn )史』の大(📗)業を成(chéng )就(jiù )して、大(🈷)義名分(fèn )を明らかに(🐴)し、学問(wèn )を曲げ(🌛)てまで世(shì )に阿お(🏝)もねる(🏢)ものもある徳川(chuān )時代にあって(🏻)と(🚕)にもか(🙀)く(🗳)にも歴史(🏌)の精(jīng )神(shé(🚿)n )を樹(shù )立(🍺)し(🈴)たのは水戸であった。彰考館(🦎)(guǎn )しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館こ(💤)うどうかん(🐲)の学(🧥)問は(🍢)、諸藩の学(🌃)風を(🗻)指(💒)導す(🕓)る役(🍜)(yì )目(👪)を勤めた。当時(shí )における青年で多(duō )少なりとも水(🎩)(shuǐ(🏔) )戸の(♓)影(yǐ(🈷)ng )響を受けないもの(📩)はなかっ(🎞)たくらいである。いかんせ(🐻)ん、水戸(hù )はこの(🍋)熱(rè )意をもって尊(🛹)(zūn )王(wáng )佐幕の一大矛(máo )盾(dùn )につき当たっ(🏔)た。あの(❣)波瀾(lán )はらん(❎)の(🕟)多い御隠居の生涯しょうが(🐹)いがそれだ。遠く西(xī )山公(📏)せいざんこう以来の遺志(zhì )を受け(👋)つぎ王室尊崇の念の篤(🤫)あ(🔹)つかっ(🥞)た御隠(yǐn )居は(😉)、紀(jì )州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と(🐧)並(🔶)(bìng )んで幕(mù(🐌) )府を輔(👟)(fǔ(🚳) )佐する上にも人一倍責(🤚)(zé )任(rèn )を感ずる位置に(🤬)立たせられた。この水戸(🏈)の苦(😮)悶(mèn )く(😁)もんは一方に誠党と称す(🥏)る勤(🖐)王派の人たちを生み、(😮)一(👖)方に奸党かんとうと呼ばるる(🕟)佐(🎴)幕(♿)派(pà(➰)i )の人たちを生んだ(🐿)。一つの藩は(🐼)裂(🚱)けて(😎)たたかった。当時諸(zhū )藩(🌗)に(👚)党派争いはあ(😍)っても、水戸のように惨(cǎn )酷ざんこく(🚾)をきわ(😳)めた(🥣)とこ(📙)ろ(🌋)はな(🤝)い。誠(😬)党が奸党(🔟)を見(🔣)るのは極悪(📍)ご(🍊)くあ(😕)くの人(rén )間と(⏩)心(xī(👀)n )の底から(🛀)信じ(➿)たのであって、奸(🍆)党が誠党(🥙)を見(🤓)るのも(👍)またお家(jiā )の(🕰)大事も思(sī )わず御本家大事(😅)と(🦇)いう(⌛)ことも知らない不忠の(😛)臣と思い込んだのであっ(😮)た。水(🍯)戸の党派争(🚠)い(🎳)はほとんど宗教戦(🔙)(zhà(🔖)n )争(zhēng )に似てい(🚤)て、成(chéng )敗(⚓)利害の外にあるもの(🤠)だ(🖍)と言った人もある。いわゆる(🏮)誠(chéng )党(🕵)は天(tiān )狗(gǒu )連てんぐ(🏺)れんとも呼び、いわゆる奸(⛄)(jiā(🚮)n )党は(⏬)諸生党(🕚)とも言(🎴)った。当時の水戸(🌓)藩にあ(🔆)る才(cái )能の士(shì )で(😀)、誠でな(🍑)いものは奸、奸でないも(🧗)の(😥)は誠(🍰)、(🌁)両派全く分かれて相鬩あいせめ(🥒)ぎ、その(💯)中(zhōng )間にあるものを(🌒)ば(🚉)柳(📃)と呼(🥋)んだ。市(🐩)川三(🛺)(sān )左(😁)衛(🏙)門(mén )を(🚳)はじめ(🍒)諸生党(dǎng )の領(🧕)(lǐng )袖りょうしゅ(📦)うが国(guó )政(zhèng )を(🐛)左右(🎓)す(🐕)る(🐸)時を迎えて見(🔭)ると(🏠)、天(🎉)狗(🚜)連の(🐁)一(🤩)派(🎗)は筑波山(🤔)の方に立てこもり、田丸稲右(yòu )衛(wèi )門たまるいなえもんを主将に推し(🕴)、亡な(🏟)き(🚓)御隠(🎒)(yǐn )居(jū(🎷) )の御霊(✍)(líng )代(dài )みたましろを奉(🛏)(fèng )じて(🧠)、尊攘(rǎng )の志を(🤕)致いたそ(🕕)うとし(🎄)て(🙊)いた。か(⏩)ねて幕府(fǔ )は(😚)水戸の尊攘派を毛ぎ(😀)らいし(🌱)、誠党(🍝)領(lǐng )袖(🚙)の一(📹)(yī )人なる武田耕(gēng )雲斎た(🍞)けだこううんさいと筑波に(🚂)兵(bīng )を挙あげ(💡)た志(zhì )士らと(📛)の通(🍵)謀(🦗)(móu )を(🍡)疑(yí )ってい(📚)た際であるから(🥨)、早速(sù(🚳) )さっそ(🧛)く耕(gēng )雲(🚝)(yún )斎(zhāi )に隠居慎いんきょ(😈)つつしみを命(😠)じ、諸(zhū )生党(💖)(dǎng )の三左衛門らを助け(✋)て筑(zhù )波(🦂)の暴徒(tú )を討うた(🤖)し(🗾)める(🥗)た(🚹)めに関東十(⛴)一(😄)藩の諸大(dà )名に(💌)命令(😧)を下(🐄)した。三左(🍠)衛門は(🎇)兵を率い(😀)て江(jiā(🛣)ng )戸を出発し、水戸城(🏽)に(🌽)帰って簾中れんちゅ(🦅)う母公(gōng )貞芳院て(🛂)いほうい(🎽)んならびに公子らを(🏅)奉(fèng )じ、(😾)その根(😡)拠(♉)(jù )を堅(🐱)めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎らは水戸家の存亡(🤬)が今(🛴)日にあ(🛡)るとし(🍋)て、(🅱)幽屏ゆうへ(🍿)い(💹)の身では(🎭)あるが(🚴)禁を破って水戸を出(chū )発(🔏)した。そして江(jiā(📻)ng )戸にあ(🚱)る藩主を(🌛)諫いさ(🏋)めて奸徒かん(☝)との排斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党派を(😟)分(👸)かち、争闘(dòu )を事とし、しばらくも鎮静(jìng )する時(shí )の(🥊)な(🚚)かった(⛸)た(💿)め(🌚)、松(sōng )平大(dà )炊(😑)頭おおい(🕠)のかみ（宍戸侯ししど(🎌)こ(🧢)う）は藩(🍝)主(zhǔ )の目(mù(✂) )代もく(😥)だいと(🛁)して、八(bā(😸) )月十(💫)日に水戸(hù )の(😢)吉田に(🔪)着(🙃)いた。ところが、(😿)水(shuǐ )戸(🧑)に(🗓)ある三(sān )左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行して来たものの多くが(👔)自(zì )己の反(fǎn )対党であ(🚙)る(😣)のを見、そ(🔁)の(💼)中には京(jī(🤫)ng )都より来た公子(💳)余四(sì )麿よ(🛥)しま(🕶)ろの従(cóng )者(🛫)や尊攘派の志士なぞのあるのを見(🔩)、大炊(chuī )頭が真(zhēn )意(😘)を疑(yí )って(🦍)、その入(rù )城を(🏆)拒んだ。朋党(🕉)ほうと(📸)うの乱はそ(🤫)の(🦅)結(🤞)果で(🥍)あった。
耕雲斎は(👗)抜き身の鎗を杖(🎼)(zhàng )つえにして、(🐒)稲右衛(wè(😊)i )門や兵部や小(🔰)四郎(láng )と共に、兵士ら(🏫)の間をあ(🔢)ちこちと見て(🚇)回(😆)った。戦(🎉)場(🥄)(chǎ(🤖)ng )のならいで敵の逆(😏)襲(🌚)が(💇)ないとは言えなかった(🏨)。一同(tóng )は(🦄)またにわかに勢ぞ(🥫)ろ(💭)いして(🥧)、本陣(zhèn )の(🏭)四方を(🛏)固める。その(🔫)時、耕雲(🕉)斎は(🍒)一手の大(dà )将に命じ、味方(fā(👍)ng )の死(🔶)骸しがいを改(😬)めさせ(🏩)、その首を(🔫)打ち(🍨)落と(🌆)し、(🐲)思い思いのところ(🐏)に土(🔋)深く納めさせた。深手ふ(🕗)かでに苦(🥊)しむ(🎭)もの(📂)は(🌇)十人ば(🖕)かりある。そ(🦂)れも歩(bù )人ぶにんに下(📴)知(🌥)し(🗄)て(👯)戸板に載せ介抱を与(yǔ )えた(🌼)。こう(📥)いう時になく(🔊)てならないの(🗼)は二(èr )人の従軍する医者の手だ(🛷)。陣中(zhōng )には五十(🏜)ばかりになる一人の老(🎆)女も水戸(🍃)から随ついて来(lái )て(📼)いた(🚣)が、(♿)この(🌍)人も脇差(🐴)を帯の間に(🤙)さしながら、(🍎)医(⛰)者(🌅)(zhě )たちを助けてかいがいしく立(🛁)ち(🍋)働(dòng )いた。
「(🤣)まった(🌚)く、近ご(♟)ろ(🍁)は道中奉行(há(✨)ng )の交代も頻繁(fán )ひ(🚮)ん(✂)ぱ(🌼)んですね。」と半蔵は答(🈲)える。「(⏹)せっかく地(💷)(dì )方(👕)の事情に(😦)通じた時(🤘)分には(🥔)一年か二年で罷やめさせられる。あれじゃお(🎱)役所の仕事も(😖)手(👴)につかな(⛷)いわけ(🍼)ですね。」(➿)
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