先(🐥)(xiān )師のご病気(qì )が(🛸)重か(⏮)った(📇)。子路(⚫)(lù )が病気平癒のお祷(dǎ(🌚)o )り(🌈)をし(🎖)たいと(👀)お願いした。すると先師(🚫)(shī )がいわれた。――
深渕ふかぶちにのぞむごと、
○ 周公==すで(🔑)に前にも述(💄)べた(🦋)よう(🏿)に、周(🌠)公(gōng )は(😖)武王をたすけて(🖥)周室八百年(nián )の基礎を(😧)定めた人であるが、そ(➿)の人とな(🍕)りは極めて謙虚(🌯)で(⛵)、「吐哺握(💱)髪(fā )」(🧕)という言葉(🛰)(yè )で有名なように(🐷)、食事(🔃)や、結(🔁)髪の最中でも天下の士(shì )を迎えて、その(🏉)建言忠(zhōng )告(⛺)に耳を傾(🍉)けた人で(🔟)ある。
○ 詩(shī )経の内容を大別する(😰)と、風・雅・頌の三つにな(🕙)る。風(fēng )は民謠、雅(yǎ )は(🚀)朝(cháo )廷の(⛔)歌、頌(🏼)は(📆)祭(🦀)事の(⬇)歌(gē(♟) )である。
○ 本章は孔子が(🚳)すぐれた(💙)君主の出ないの(⛳)を(📩)嘆(🍰)い(🦌)た言葉で、それを直(zhí )接いうの(👩)をは(🎗)ばかり(😄)、伝説(💓)の(🔨)瑞祥を以て(🏡)これ(🚍)に代えた(🌜)のである。
こがれるば(🛐)かり(📻)、
「楽師(📏)の摯しがはじめ(🚖)て演(🛁)奏した時にきいた関雎か(🥌)んしょの(🚕)終(🔌)曲(🐫)は、洋(yáng )々とし(🐖)て耳(🍱)に(🥦)みちあふれる感があった(🤺)のだが――」
○ (❄)乱(luàn )臣(原(yuán )文)==この(🍞)語は現(🎧)(xiàn )在(🥫)(zà(🛠)i )普(✒)通に用い(🌏)ら(🌹)れ(🏂)ている意味と全く(🏏)反対(🌂)に(🍴)、乱(😂)(luàn )を防止(zhǐ(😷) )し(📄)、乱を治(zhì )める臣という(👀)意味(🕝)に(🍍)用いられている(➿)。
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