○ (🍙)矢ぐる(🍃)み==原文(🏻)(wén )に「弋」(🐤)((😚)よく)(👫)と(🍍)ある(👙)。矢(shǐ )に(🎒)糸をつけ、それを島(dǎo )の羽根にから(⛎)ま(💛)せ、生擒する方(♋)法であつた。
「鳥は死ぬ(☝)まえに悲(🗄)(bēi )し(✡)げな(❤)声(🎒)で鳴き、人は死(🌊)ぬまえに善(shàn )言を(🐭)吐(tǔ )く(👔)、(🥥)と申し(🚫)ます(🍸)。こ(🏾)れ(⤴)から(🏅)私の申上(shà(🎧)ng )げますことは、私の最後(☔)の言葉(🍰)でございます(🚨)か(🤳)ら、よくおき(🌤)き(👆)下(xià )さ(📑)い。およそ為政(⏹)家(jiā )が自分(📤)の道(🍦)と(➿)して大(📯)(dà )切にしなければならな(🈳)いこと(💷)が三つあります。その第(dì )一(🤙)(yī )は態度(dù )をつ(🌟)つしんで粗暴怠慢にならないこと、その第(✉)二は顔色を(🌥)正しくし(📴)て信実の気持(chí )があふれること、その(📳)第三は、言葉を叮(🎤)重にして野卑不合理に(🏨)ならな(🛎)い(🚠)こと、これであります。祭典のお(⬛)供(gòng )物台(👅)の並(🎷)べ方などのこまかな技(💊)術(shù )上(shàng )のことは(💙)、そ(🔶)れぞ(🅿)れ係の(🐴)役(yì )人(rén )が(🥏)おり(🚭)ますし、一々お気にかけられなくともよ(💽)いことでございま(📈)す。」
うす氷ふ(🎿)むが(🚆)ごと(🧛)、(😣)
先師が顔(🌿)淵(yuā(🎍)n )のことをこういわ(🍴)れた。――
二(è(🔵)r )(二〇七(🏦)(qī ))
三(👸)(sān )三(⛎)(sān )(一(yī )八(🐹)○)
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