お芳(fā(🦌)ng )は(🧣)、何度も/\學(🔶)生にすがつて(🍃)行つた。「誰の(✌)子(🤒)供だか分るもんか。」(🍏)終(🌕)(zhōng )ひにはさう云はれた。そのうちに、(💖)身體の(🏹)そん(🆓)な(🐃)事(🔌)情(🥙)で、カフエ(🌲)ー(❎)の方も(⚪)工合わる(🌠)くなり、大き(🛬)な十(⛎)ヶ月(🍚)の(💽)腹(fù(🥀) )で、歸つてきた。
(🎑) (⛩) (🙈)六(liù )
が、(🎣)何時の間にか、(📳)その生命のもとでのやう(🛋)な土地(🃏)が、「地(dì )主」(😏)といふ(🎇)も(🛤)のに渡つてゐ(🎊)た(🌽)。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前、そのことばかりを口(🔛)にして、グ(👩)ヂつてゐた。源吉は、それを(🥪)きく度(dù )に(🚶)、子供ながら、(⛄)父親の氣持が分(fèn )ると思(sī(🥨) )つた。源(🕉)吉(🥪)が地主の足にか(🏢)じ(🥓)り(🥉)つ(🌮)いたのは、(🐥)さう(😵)無(wú(🗿) )意(yì(😬) )味(⏩)な(🤜)理(lǐ )由からではなかつた。「畑は百姓のものでなければな(🎐)らな(🗝)い。」さう文(wén )字通(🚓)りはつきりではなく(👃)ても、(🆕)このことは、源(🐷)(yuán )吉は十一、(💸)二の時(👲)から、父親の長い經驗(🔺)と(⛰)一緒に(🍎)考へ(💹)てき(🎐)てゐた。
源(yuán )吉(jí(⚓) )が入つてくると、母親(🛄)は、
(😩)――お芳は札(🏇)(zhá(🚦) )幌(huǎng )にゐたうちに、ある金持(🏦)の北大の學生(shēng )と關係した。そして(😤)お芳が(🔯)妊娠したと分つ(🥕)たときに、その(💞)學(xué )生(shēng )にう(⏱)ま/\と棄てられてしまつた。その(👙)學生の實家は内(nèi )地に(🌝)澤(🚉)山(🍭)の土(tǔ )地(dì(🥘) )をも(🖇)つた地主だつ(🤩)た。
源吉が入つてくる(🛍)と、母親は、
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