孔子は(🍒)、(🎗)默(👋)(mò )っ(🍬)てうなずい(🎏)たぎりだった(😖)。仲弓はもの(🖕)足(zú(🥚) )りなかった。だが、(🔛)仕方なし(🙏)に(🏤)、それで引きさがることにした。
(礼に(🐷)そむくわけには(📹)行(🍳)か(🦅)な(🎠)い。し(🎗)かし、無道(dào )の(🔎)人(😇)(rén )に招かれて、たとい一日(😩)たりともこれを相(🔴)たすけるのは士の道でな(🐻)い。況んや策を以(yǐ )て(🥤)乗(🖐)(chéng )じられるに於てをや(🐌)[#「於てを(🧣)や」(🚛)は底本(🥋)では「於て(⛪)おや」]である(🥫)。)
(📽)孔子はそれに頓(dùn )着なく、
楽長(zhǎ(🕦)ng )は(🉑)邪(❇)心と(☝)云(yú(📴)n )わ(💻)れたので、駭おどろ(🔬)い(🔹)た。さ(✊)っき孔子を怨む心(🦌)がきざし(🐼)たのを(🔁)、もう(🚛)見ぬ(🌻)かれたのか知ら、と疑った。
孔(🌌)子は、一ころ定公の(🏴)信任(🤦)(rèn )をうけて、中都の宰と(🧖)な(🌼)り、司空と(🔫)なり、つ(🌤)い(🏳)に大司(🍆)冦(kò(👓)u )となって、(🤬)宰相の職務をも摂(zhé(🧝) )行する(🙄)よう(💰)にな(😈)った(🤕)が、この(🖨)間、(🔁)彼はたえず三桓の労力を殺ぐことに努めた。そし(😭)て、ど(📷)うなり、(🚘)叔しゅく(🤩)・孟も(⚫)うの二氏(♈)(shì )を閉(bì )息(xī )せし(🍴)めることに成(🍍)功し(🐑)たが、お(🐜)しまいに、季氏を押さえる段に(⭕)なって、計画(huà )が水泡に帰し、一(🕑)方、(💻)定(🌼)公(🆓)は斉の国(guó(⚾) )の(👱)誘惑(huò )に乗っ(📩)て、季氏(shì )とともに美(měi )女にたわむれ、宴楽(🍾)にふけり、い(🍤)つと(🥛)は(🤐)なしに彼を(🥍)疎んずるよ(🌥)う(⏫)になった(💘)ので、彼も、ついに望(wàng )みを魯(📂)(lǔ )の(🍰)政治に絶ち(🍑)、職をしり(✂)ぞいて漂浪の旅に出ることに(🤗)なっ(🗝)たのであ(🛺)る。
孔(😓)子(zǐ )は答(⛸)(dá(🚚) )を(❤)うながした(📉)。しか(🐄)し(🍣)樊遅はもう(🏻)一(🍃)度(dù )「(🕳)はあ。」と答(dá )え(〰)るより仕方がなか(🗽)った(🐫)。
門人たちは顔を見(🚒)合せた(🔷)。犠牲に(🌒)する(🚦)には、毛色が赤く(💻)て角(jiǎo )が立派でさえあれ(👓)ば、そ(🌕)れ(🏏)でい(🤮)いとされ(😱)ている。これ(🐝)まで牛の血統が問(wèn )題(🐯)にされた例ためし(🌒)をきい(🈹)たことがない。何(🍻)(hé )で、孔(😸)子がそんな(😆)ことを(🍇)云(🥝)い出したものだろう、と彼(bǐ )等は不(bú )思(sī(♌) )議に思(sī )った。
「し(❤)かし(🌹)、そんな意味(🏖)なら、今(🧟)更先(xiān )生に云われなく(🕚)ても、(🌳)孟懿(yì )子もわ(🌼)かって(🐽)いられ(👵)る(🚪)でしょう。もう(🔉)永いこ(🎻)と(🏑)礼を学(🧤)ん(🆖)でいられるので(🎡)す(🧜)から(🕑)。」
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